【虎年迎新春 乐享幸福年|咸阳:耍社火迎新春 带劲!】

编者语:社火是由远古时期的祭祀、庆典流传演变而来。作为农耕文明起源地之一的咸阳市长武县,历经千百年延承流传,完整保留了社火的文化精髓和艺术表现形式。长武人把社火表演也叫“耍故事”,锣鼓敲起来,提振精气神。那一刻,积攒了一年的亢奋、深藏心中的激情,以耍故事这种欢畅热闹的形式表现出来。无论是表演的人,还是看表演的人,都乐在其中,不能言表。

长武社火之“地故事”(一)

每年正月初五开始,长武各个镇、村的锣鼓家伙就开始响动了,村里的能人、把式们已经牵头、召集人做社火表演的准备了。

长武“故事”表演的内容大多取材于神话、历史演义、民间传说故事。

“耍故事”的是村里最帅的小伙子、最漂亮的姑娘、媳妇、最风趣的老人以及最活泼的孩子。

长武农村有一种别具特色的“地摊社火”也叫“地故事”,这类“故事”以在夜晚、地面表演各种神话、历史、戏剧故事而得名,地故事最大的优点是不择场地,因而几乎每个村都有自己的一伙把式,一套行头。大一些的村子,耍地故事的演员多达十几人,小点的村子地故事扮角三五人。

午饭后,被挑选出来参加社火表演的人们就聚集在村委会开始化妆。扮演最多的是《封神演义》中的各路神仙,每个社火队里必有一个红脸,以关公居多,其次为赵匡胤、赵公明等,过年就图个喜庆、红火。

“地故事”一般先在村里耍,也可以和邻村交流,还有一些不顾路程遥远赶到县城表演的。夜幕初降,扮好的“地故事”演员们在村里表演热闹一番后,便在村上负责人和村里有威望的长者的带领下出发了。

过去没有电灯,就用灯笼照明,每个地故事队伍都有一个大灯笼固定在木杆上,在队伍前面开路,演员伴着锣鼓走在前面,也有喜欢热闹的村民紧随其后。一般到县城都是在店铺和单位表演,也到独家单院去。

“耍故事”有“请故事”和“送故事”两种方式,所谓“请故事”就是商铺、单位或家庭放炮、放烟火迎接,进院子后要用酒菜招待,临走时还要给烟酒或谢金。谁家要是能接请“地故事”在自己院子耍一场,那可是很喜庆的。“送故事”则是给那些支持演出或者村里建设的单位和商铺友情演出,不收钱物。若单家独户被“送故事”,不仅喜庆更显示出该户主人有足够的威望。

每一段“地故事”都在讲述一个故事。俗话说“内行看门道,外行看热闹”,看故事的人大多数都是赶热闹,可我虽然年纪小,但却也能看出点门道,因为爸爸就是我的义务讲解员。

一般来说,每个“地故事”的队伍里都有红脸、黑脸、“软身子”、净脸、丑角这几类角色。小时候,爸爸说到“软身子”的时候,自己只理解为因为其扮演的是女子的缘故吧。后来才明白软身子也就是戏曲里的旦角,因为这类角色表演时,演员腰肢柔软、身形妙曼,踏着碎步快跑慢移,翩然若蝶,因而被称为软身子。

爸爸还会告诉我每段社火的“故事”和来历,“黑虎搬三霄”是《封神演义》中赵公明请三霄的故事;“保皇嫂”是《三国演义》里关云长护送刘备二位夫人的故事。这两个“故事”分别是黑脸、红脸和软身子。男角出场时,一般都往火把上撒一把松香,配以烟火,那时候觉得好神奇。那两三个“软身子”踩着鼓点,脚下快速挪着碎步,与男角相互配合表演。 表演的人投入卖力,大家也是看得有滋有味。



一场“故事”耍毕,领队高声给所有的演员报一下主家的馈赠和现金数目,红脸道谢并说一些祝福主家日子红火,吉祥如意的话,就又去下一个场子了。

那时候好多孩子会一直跟着“地故事”队伍看表演,直到深夜十一、二点多,社会队偃旗息鼓,打道回府,孩子们才踏着月光、一路说笑嬉闹着依依不舍的回家。

长武社火之 “撅把”、“车亭”、“背亭”(二)

正月十三开始,长武县城各村的社火故事也耍开了。长武故事名目繁多:舞龙、旱船、秧歌、高跷、“撅把”、“马故事”……。

根据各村故事的特点,长武人还编出“东关的马故事,西关的‘车亭子’,南关的高跷,北关的‘撅把’”的顺口溜。

长武人把踩高跷叫“载撅把”,小时候,总以为大人们说的“撅把”是“脚把”二字。
之所以叫“撅把”,是因为高跷的形状就像撅把头。“撅把”触地面积太小,“三寸金莲”与其相比都显得太大!这种情况下,为了保持身体平衡,表演者的双脚必须不停的踱着,因而叫“载撅把”。

长武北关“撅把”区别于一米多高跷之处是,“撅把”只有农村的小板凳腿那么高,耍的人操作更方便,也能出花样。小时候见过“撅把”耍的好的,能带着“撅把”劈叉、下腰,翻跟斗,那可是真功夫呢。现在几乎没有那样功夫的人了,想来甚是可惜。

关于故事,长武人还有“东街的狮子,南街的龙,西街车亭,尧头的娃(指大头娃娃),灵凤的旱船满地行”之说。县城四关的社火可是长武故事的压轴戏,个个都精彩。
我最喜欢的当属西关“车亭”,特别羡慕车亭上扮相精美的小女孩们,随着车子的移动,色彩鲜艳的戏装,长长的水袖,身上的飘带随风飘飞,对同龄的小女孩来说极具诱惑。

我有一个表姐就在西关村委会工作,记得自己刚上小学那年她来给爸爸拜年,我趁机向表姐打听自己能不能也去扮一回车亭子。表姐本就负责村里的故事,很爽快的答应了。我兴奋的把这个消息告诉了胡同的小伙伴,她们脸上满满的羡慕。我心里憧憬着自己扮上“车亭”美美的样子,也就更急切的盼着早点到十五。
  遗憾的是,我的这个心愿始终却没有实现。我给表姐说的时候是背着爸爸妈妈的,可是因为自己太高调,被老爸知道了。

老爸说什么都不让我去,原来“车亭”上那些看着装扮精美、衣袂飘飘的孩子并非想象中美好。那些选定扮“车亭”的孩子们在化妆前只能吃一两个煮鸡蛋,不能喝水。因为那些孩子化妆好后就被绑在“车亭”的支架上去了,只有头和手能活动。一绑上去就得支撑一天,期间最多也就是给吃个糖什么的。



听老爸这么一说,心里虽然还是惦念着,可是想到一天都得绑在上面的难受劲,就算是在小伙伴面前丢脸,自己也得打这个退堂鼓了,还是乖乖当个自由自在的观众得了。

说到车亭子就不得不说说武家沟的背亭子,记忆中只见过一次“背亭子”。
“背亭子”与西关的“车亭”类似,不同的是支撑孩子的底座是捆缚在身强力壮的壮汉脊背上。那可都是村里健壮且行动灵活、身手不凡的男子。别致的是,“背亭子”的人也要化妆成戏剧人物,和背着的人构成一出戏剧故事。《猪八戒背媳妇》《苏三起解》《拾玉镯》《断桥》《三借芭蕉扇》是“背亭子”常用的扮相。

背亭子表演者随着鼓点,踩着灵活优美的舞步,滑稽逗趣。至今想起依然回味无穷!

长武社火之“马故事”、“跑旱船”(三)

正月十三、十四的社火都是在为正月十五的社火巡演热场子,即便如此,其对人们的吸引力也是不容小觑的。

县城各村社火一般是上午十一点左右才装扮齐整上街,反倒是那些乡下的“故事”早上九、十点钟就赶到县城了。

只要街上的锣鼓家伙一响起,人们便从四面八方闻声赶来看社火表演。不管是乡下还是县城四关、各村的故事,其最终目的地便是县城中心西门十字。

我家就在西门十字旁边的胡同里,从家里到胡同口不过一百多米距离。小时候总觉得故事队伍锣鼓声的穿透力似乎特别强大,我在家明明听见那勾人心弦的锣鼓声已经到了十字,可是百米冲刺般速度跑出去后,看到的只是一个个与我一样翘首四顾寻找“故事”的人群。

除了“地故事”、“车亭”、“背亭”和“撅把”之外,我较为偏爱的家乡社火还有“马故事”和“跑旱船”。

所谓“马故事”,就是社火演员装扮成戏曲人物、摆出所扮人物的经典招式骑在马上进行表演。中国古代边关战事中,将帅交锋多在马上进行,因而“马故事”基本上以武戏为主。

长武自古便是秦陇交界的兵家必争之地,这里有很多古战场遗址。唐代时长武浅水塬便是关陇养马基地。据宣统版长武县志记载,长武县城以前还建有气势恢宏的马王庙,各乡也都供奉马王爷。因此长武人对马较其他牲畜而言是格外厚待的。据说以前各乡甚至各村都有马故事,慢慢的因各种原因,只有县城东街的“马故事”保留了下来,并成为东街村独具特色的社火之一。

县城东街的“马故事”多以《封神演义》中的《黄河阵》、戏剧《八大锤》《杨家将》等为主,以故事情节组编人物顺序,自成阵容,气势宏伟。马上的表演者戏装鲜艳,其脸谱勾画毫不逊色于专业剧团演员,他们手执器物,威武的乘骑踩蹬于马背上。

别看那些演员是坐着的,可是那坐上去就不能变换的坐马式和架子功,要没点真功夫还真坚持不下来。就是那些牵马的人也不是随便谁都可以胜任的,他们主要作用是防止因为鞭炮和喧闹的锣鼓而使马受惊。

“跑旱船”又叫“采莲船”,船中表演者既要扶船又要表演,因此旱船船体架子原料是越轻越好。“旱船”长度一般在一米五到两米之间,用竹或秫秸扎成带棚子的船形,用纸糊起船体,船中间留有表演者站立活动的空间,用布带系在表演者的肩上或腰间。船边用彩绸、纸花装饰,用绸布把船形下面围住,以遮挡表演者的腿脚。

艄公和船中女子大多是扮作父女,也有扮作夫妻的。女在船中,男在船外撑篙或划桨,在前头带路,做出各种各样的划船动作。

行进时,只舞不唱。当在宽阔的场地表演时,两个人就开始唱曲子了,记忆中我只看过一次唱曲,但是因为离的远,加之人多嘈杂,只看着艄公一手扶浆一手扶着船帮,轻轻摇晃着说唱,感觉跟陕北信天游和陇东民歌比较相似。开始几句是“正月里来是新春,小小莲船要起身......”这句唱完就开始起身舞动了,后面的词也就听不清楚了。

从艄公边唱边舞的动作可以看出水面时而平静时而风浪大作,时而又要调转方向。女的手握船舷,配合“艄公”做出相应的动作,不论前行后移还是随波倾斜起伏,脚下走的都是快速碎步,这样可以起到平衡作用,保证船身保持平稳的状态前进,而船边的绸布和飘带也随着移动产生的微风轻轻飘荡,犹如在水面上漂动的船那样,颇为形象地塑造出水面行船的情景。

此后,我再没有看到过且歌且舞的“跑旱船”。听老人们说“旱船”的词曲没有书面版本,都是那些把式们口口相传的,好的把式还可以自己根据情况现编现唱。
(咸阳广电新媒体记者 李江 《看咸阳》特约通讯员 李胜灵 报道)

【1979年,山西老汉发现“藏金洞”,拿黄金到银行兑换,换了多少钱】
中国古代有许多十分悠久的传统文化,无数的传统文化瑰宝造就了今天伟大的中华民族。

这些传统文化遍布在人们生活的方方面面,使得我们一代又一代人能够传承下去。

在诸多优秀的传统文化中,墓葬文化可以说是较为完整、较为庞大的。无论是皇亲国戚,还是平民百姓,在去世之后都需要进行埋葬。

而古代的中国人民又十分信仰一些封建事物,他们相信在自己去世以后会到另一个世界。

为了能够继续在另一个世界继续好好生活,人们就会选择在自己去世后让后人给自己的棺材里面放上一些珍贵的财物,以便到另一个世界好好生活。

在中国广袤的土地上,有着许许多多的陵墓,它们或大或小,分布在祖国各地。然而近代以来,连年的战争导致许多陵墓被意外或者人为的破坏了。

有一位山西老汉,就曾意外发现一个藏金洞,并从里面拿出了黄金去银行兑换,没想到最后等来的却是警察。

一块奇怪的石头
这位老汉是山西人,家住一个偏远的小山村。当时新中国刚刚成立不久,全国人民的生活水平都还十分简朴,尤其是农村,每家每户烧水做饭也都基本上是用烧柴的方式。

有一天,老汉像往常一样去村子附近的山上捡柴的时候,无意之中发现了一个洞口。

可是,老汉几乎每次捡柴都是来这座山上,山上的这些地方老汉也是十分熟悉的,突然冒出来的一个大洞,令老汉十分疑惑。

在好奇心的带动下,老汉对这个洞十分感兴趣。于是,老汉放下了手里的柴火和工具,慢慢摸索着沿着洞口进去了。

当时的手电还不是很普及,在农村更是少见。老汉进去后,眼前只是黑漆漆的一片,扶着墙壁慢慢摸索,没走两步,老汉就感觉到自己已经走到了这个洞的尽头。

然而,正当老汉准备摸索着慢慢出来的时候,一不小心,被脚下的一块石头绊倒了。要是平时,可能老汉也就站起来就走了。

但是正是因为好奇,老汉蹲下去伸手摸了一下那块石头。一摸才发现,这块石头是一个较为规则的圆形。

顺着洞口来自外面的光,老汉隐隐约约看见了这块石头的大致摸样,是一个黄色的圆形的石块。

老汉拿起石块之后,先是到了洞口,然后掏出石块轻轻地把石块上的泥土清理了一下。

随着泥土掉落,老汉渐渐地看清了这个石块的真实面目:在阳光的照射下,老汉认为这是一块黄金。

随后,老汉立马把这块黄金揣到自己的口袋里。环顾四周,并没有发现其他人,老汉也顾不上再继续砍柴了,背起自己的柴和工具就匆匆忙忙地回家了。

意外发现黄金洞
一回到家,老汉就迫不及待地叫家里人过来看。但是由于家里穷,人们并没有见过真正的黄金,所以家里人都说,这就是普通的黄铜块,又不值什么钱,就不要再去挖了。

但是老汉并不相信,因为在之前就曾有人意外发现类似的洞口,结果人家就从洞子里面捡到了许多宝贝,然后换到了一大笔钱。

但是在老汉所在的村庄附近,并没有听说有人捡到过宝贝,不过倒是有人见过黄铜块,和老汉捡到的东西很是相似。

老汉看着手里的黄块,有点不甘心,于是他带着黄石块去找了一家当铺鉴定。经过几个内行的人一仔细鉴定,发现老汉捡到的就是黄金,而且纯度还很高。

老汉一听到这个消息,心里十分高兴。一回到家,就带着全家人推着小车去了那个洞口。

老汉和家里人一筐一筐地把洞里的土都挖出来,再经过清理之后,全部装到袋子里推回了家里。

回到家后,老汉和家里人一起把这些黄金称了一下,发现足足有一百多斤。看着那一百多斤的黄金,老汉心里十分开心。他想着:要是能把这些黄金换成钱,他们一家就能摆脱穷困的生活。

最终等来了警察
新中国成立后,我国政府开始重点保护古代的陵墓。政府颁布了许多规定制度,从法律上禁止以个人名义去发掘陵墓,使得中国古代的陵墓得到较好保护。

与此同时,国家实行奖惩制度。如果有人能发现陵墓并且主动上报,就会得到国家政府的奖励。

反之,如果发现之后隐瞒不报,就会受到法律的惩罚。在几十年前就发生过许多相关事例。

老汉想了好久,才终于决定选择去当地的邮政银行去兑换。因为他害怕在别的地方会被人给骗了,思来想去还是银行最安全。

有一天他抱着两块最大的金砖去了银行,聪明的柜台人员一看到他取得这两块黄金,就对老汉产生了怀疑。

为了不让老汉察觉异常,柜台人员谎称说去办理手续,让他在一个屋子里等着。

不一会儿,在柜员的带领下,进来了一小队警察。原来,柜员看到这两块黄金,就感觉十分奇怪,他们怀疑这是老汉去盗墓得来的,于是报了警。

经过调查之后,老汉因为知情不报、只想着自己发财,最终被警察依法逮捕。老汉也因为他的贪心,最终得到了法律的惩罚。

与之相反的是,在几十年前,陕西一位农民在种地的时候,无意中发现了兵马俑的痕迹,他随即上报公安和政府。

政府公安部门得到消息后,立即派出专家前来考察,最后发现了完整的兵马俑和秦始皇陵,这位老农也得到了政府的奖励。

现如今,国家专门设立考古部门,用科学的方法发掘古代陵墓,由此探索古代中国的悠久文化。在近几年较为著名的三星堆文化,就是我国璀璨文明中的一颗明珠。

墓葬文化,不仅代表了中国悠久的历史文化,同时也代表了中国古代的文明程度。

面对这些文物,如果都像这位老汉的话,那我们国家将遭受多大的损失。只有大家一起努力,才能保护好祖先给我们留下来的文化珍宝。
#这就是中国风##艺术公开课##遇见艺术#

#来辉武##505## 在美国

9月的西雅图,和过往的每一个秋天一样,晴朗无云。这个华盛顿州的西海岸,来辉武在此地居住多年。海湾边上的奥林匹克山脉,常让他想起他的故乡秦岭山下的长安。

由于疫情,这两年他一直没有回国。以往每年,他都会在国内住上一段时间。

不论是来辉武还是“505”,在中国企业家群体里从来都不缺乏话题。辉煌时如此,萧条时亦是如此。哪怕是如今,来辉武和西安本土的一些头面人物始终保持着密切的联系。

这里不仅包括高级官员,也包括一些企业家和文化人。他每天会在美国为大家通过微信分享一些健康的或时政的信息。有时候,还会转发二十多年前媒体对他和公司的陈旧报道。

在美国的来辉武,不论是州议员竞选、社区活动、公益慈善.......只要是找到他的事情,无论大小他都热情接待或者慷慨解囊。

他在美国开了家“505抗衰老研究院”,做抗生素等医疗方面的研究。他曾经在美国洛杉矶、旧金山、华盛顿等地报出1000万元的年薪招人,但他说:“无人敢来应征。”

在充满历史感的2021年,作为中美加友好协会主席和“505世界和平促进会”主席,来辉武以自己特殊的身份,与当地政府及其管理者进行着积极良好的沟通和友好往来。

来辉武说他每天都工作超过10个小时,这样的感觉很好,他是个闲不下来的人。在越洋通话中,我们聊了多次,才完成了此次访谈。

8月的一天,北京时间临近午夜,美国西部正是下午。
来辉武在通话时突然说:“你的访谈必须抓紧时间,我现在要去美国国会和议员们开会了。我每天都要去研究人类健康和世界和平等一堆问题。想赚点儿美国人的钱也不容易。”

过去,他一直关注的是政治,包括官员升迁变动。现在转了,转向更大的世界和人类和平议题。
来辉武的微信名字叫:上善若水。出自《老子》,这也正应了他常挂在嘴边的一句话:上善若水,水善利万物而不争。

聊到他现在的英语是不是说的很好了时,他说了句:“no、no、no!中国人为什么要说英语?我就说中国话,他们有翻译。”

听他说话,气势如虹,还是陕普那味儿。

来辉武是谁?

说了半天,来辉武是谁呢?现在的80后、90后、00后可能很陌生。但50、60、70后可能无人不知来辉武、无人不知“505”。

如今,一提到企业家大家想到的都是许家印、孙宏斌、刘强东、马云、马化腾,但是,上个世纪九十年代,中国企业界名气最响亮的人却是来辉武。他的名气可不是今天的许家印孙宏斌、俞敏洪们,而是今天的任正非、曹德旺。

在那个没有互联网、官媒一统天下的时代,你每天打开报纸、电视、广播、杂志,来辉武和“505”都会准时冲进你的眼帘。

来辉武最早是一位校办企业厂长,后来进入到公务员序列。1988年,咸阳市人民政府机关的处级干部来辉武做出了人生一个重大决定——辞职下海创业。

用他自己的话说:“政治圈我不喜欢,赵正永就是政治圈里,我最不爱‘一起玩’的人。所以,我弃政学医。”

1988年底,来辉武拿着从几个朋友处凑借来的10万元,开始在咸阳市乐育北路一处租来的二层楼房内,用内病外治的原理,在早年祖辈人给小孩戴的红肚兜里头装了一些中药材,发明了一个叫做神功元气袋的保健品。用《中国老年报》社的牌子,成立了“中国老年报社咸阳保健品厂”,对外号称这个保健品厂是国有企业。

非凡的创造力、偏执的性格、不走寻常路……这些属性在当时是激活了保健品市场的网络链接。

他用自己的农历生日——五月初五端午节的这个数字为这个元气袋取名“505神功元气袋”。在“505”元气袋的催生下,神针赵步长、神刀张朝堂、神脉冯武臣和神枕赵东科也一个个粉墨登场。五神迅速兴起,让咸阳成为一座医药保健品“神城”。

这一年他37岁。那时候还没有下海热的浪潮。他是官场失意被迫下海还是热衷中医不得而知,但比别人都看的早了一点。

那时候“505”还是个小作坊,初期一天能销售几千或上万元,后来一天销售几十万,上百万元,再后来当天的产品不够当天卖。人们到澡堂里洗澡,会发现十个人里面有7、8个人都戴着“505神功元气袋”,医治日渐脆弱的脾胃。

两、三年后,时任总理来陕西接见了来辉武。

连来辉武本人也没有想到他的人生会如此迅速地登顶如此巅峰。

那是一个“英雄”登场的年代。无数医药保健品像雨后春笋冒出,“一枝刘”、“三宝双喜”也借势冲天。

这情形让人想起“红塔山香烟”的盛况。

来辉武自己说,那时候一个人只要能批出来几箱元气袋,走不出几百米,就能赚到成千上万块。

“505”的疯狂让咸阳乐育北路成了“505”一条街,来自全国各地的经销商都汇聚到这里想方设法求购元气袋。这大概是中国保健品市场最好的赛道。

1992年至1993年,“505”的年营业额过亿或数亿元。有说法称,当年仅“505”上缴的税金就占咸阳市所有公务人员工资的1/4。

“505神功元气袋”也包揽了国内外至少136项大奖。在咸阳乃至陕西,来辉武和“505”一起开始被“神话”。

来辉武之于咸阳,就像马云之于杭州,曹德旺之于福州。

陕西省一位时任领导感叹:“我们陕西要有十个来辉武,一百个来辉武,一千个来辉武,陕西的事情就好办了。”

来辉武激动之余,放出豪言壮语:“‘505’经久不衰,将与人类共存亡!”,这是何等的豪情?

挥金如土的岁月

伴随着“505”的红火,来辉武的政治人生也达到了巅峰。他先后当选了全国政协委员和全国劳动模范、国家有突出贡献专家、世界发明家奖获得者等500多项荣誉,200多个社会兼职、连任三届陕西省政协委员和常委.......

各种政治光环的加持,使来辉武对政治的兴趣又日益高涨。

他已经很少和朋友谈论企业管理、理念和经营战略目标,更多的,他会告诉你:谁谁谁要当市长啦,谁谁谁要从副厅长升厅长了谁,谁谁谁因为得罪了谁谁谁要换岗位了,谁谁谁可能出事了。

他喜欢这种内部机密消息,乐此不疲。

更重要的是,来辉武乐善好施,仗义疏财。在这方面他做的有点儿近乎挥金如土了。

事业红火的时候,每一天从清晨到午夜,向他求援的人排成长队。来的全部都是要钱的。但只要见到他本人,几乎全部实现了钱的愿望。

后来,他不仅成立了“505”药业公司,还成立了“505”大学,而且拥有挂靠在中国医学科学院保健品研究所下面的全国公开发行的报纸——《健康导报》。他希望这个公开发行的媒体能给人们带来更多的健康理念。

“505”大学是陕西最早拥有“大学”名号的民办大学,有土地、有现代化的校园和办公楼,但是没有办起来,最后被迫摘牌了。

那几年,来辉武是全国最舍得的人,没有之一。他的主要工作就是“发钱”。堆在库房里有200多万封求助信,他不能兼济,让秘书挑些确实困难的施以援手。

除了给国家缴大量的税款、向各种社公益事业捐助5000多万元外,他还办了许多福利事业,仅希望小学就建了20多个。

可能是缺什么爱什么。随着大量的捐赠,来辉武也被多所大学聘为“教授”。他很享受被人称作“来辉武教授”。所有媒体出现“来辉武”三字,后来都有“教授”二字。

“505”最热闹的时候,他曾出100多万元为当地政府订阅《人民日报》。许多名人、作家慕名而来,有的小住,有的长歇,他供给食宿,临走免不了带些钱物。其中多数人把钱财看得重,他心知肚明,并不揭穿。该给钱给钱,该给物给物。

和大多数老板的自私、偏执、不谈钱不同,来辉武给人的印象更多是广施善行。曾经的亲朋好友找他借钱,他都能帮就帮。

来辉武“挥金如土”到了什么地步?

一个亲戚,先后从他这里借走5000万元,说好三年后还,“加倍还”,10年过去,依然是“要钱没有要命一条”的老套路。

一家理财公司,拿走来辉武3000万元购买国债,结果资金被私人挪用,一直没有下落。

陕西有线电视台筹建,政府拨款只有100万,台长找到他,他立刻资助100万元。

不管是几十万,几百万,还是几千万,来辉武最后都会说四个字:“我不要了!”
1992年,是来辉武和“505”的高光时刻。

那一年,第25届奥运会在巴塞罗那举办,陕西体委有关人员找到来辉武,希望他能支持奥运会上参加项目的运动员。

来辉武毫不犹豫地说:“中国参加奥运会获得金、银、铜牌的运动员,分别奖励5万元、3万元和1万元。”

那时候的五万元,相当于现在的几十甚至百万元了吧?消息传来,举国震动。

和很多百姓一样,政府的第一反应也是:哇塞,还有这好事儿!

1992年8月17日下午,北京人民大会堂,在激昂的运动员进行曲中,来辉武向在第25届巴塞罗那奥运会上获得金、银、铜牌的我国运动员颁奖,全国人大、中国体操协会、中顾委和国家体委的负责同志出席了颁奖大会。

这次颁奖,“505”企业不仅奖励了第25届奥运会获奖的运动员,还奖励了在幕后辛勤工作的教练员,共计188万元。

《人民日报》等三十多家媒体纷纷报道发表新闻特写,中央及地方的新闻单位,向海内外发布了大量的新闻,欧美几家世界著名的广播电台也在新闻中赞扬“秘密武器”,及“505”企业重奖中国奥运获奖健儿“将载入史册”。

网络上未经核实的数字是:“505”累计向社会的各种捐助超过了6亿元。

就在5、6年前,2015年左右,很多人说“505”不行了的时候,来辉武还把一千多万元借给了他周至籍的一位年轻企业家,没有任何抵押。听说只收回了一半。但来辉武依然和这位年轻企业家是朋友。

除了“挥金如土”,来辉武还是个暴脾气。那个时候,他经常拍单子骂人。骂员工,也骂访客。但周围人说,他是典型的“刀子嘴豆腐心”,骂完人后,他又以物质补偿。

有公司高层管理干部被骂回家后,过几天,他又托人回话请回来。大部分向他求救的人也会遭遇他的火爆脾气,但几乎百分之百在他发火完后都会满意地得到他的物质帮忙。所以咸阳也有一句顺口溜:“宁挨来辉武的骂,不信赵XX的话”。

曾经的风波和官司

然而,时代的浪潮滚滚向前,不管是哪一波的保健品过了潮头,都会暗淡下来。

进入二十一世纪,“505”开始挣扎徘徊。而后起之秀步长制药等一批企业开始迅速崛起。拥有科技含量的药企走上历史舞台后,保健品行业开始衰落。“505”在这波衰落中未能幸免。

来辉武的囗头禅是“赢官司少打夜饭少吃”。但他几十年也被迫地打了几十场官司。

事实上,在全国保健品行业升级转型的关键时刻,在步长制药等竞争压力日益加大之际,“505集团”不断陷入“505”大学、“505”药厂以及假冒伪劣产品等纠纷之中。

假货泛滥成灾,也是一击重锤。来辉武曾经派出团队专门到全国各地打假,设立打假基金,但彼时的他已经无力回天。

网络上的传言说,1992年至1993年,“505”的年营业额超过5亿元,1994年假货让505的销售额开始下降。到了1997年,营业额仅有几千万元。

神功元气袋的“神话”结束后,来辉武在老家周至建了一个占地几百亩的生态园,在咸阳建了“505”药厂、“505”大学,企业的触角伸向了保健品行业、药业、教育、房地产等领域。但事实证明,这些产业都再也无法让“505”回到曾经的荣光时代。
再后来,来辉武的四弟来向荣承包了元气袋系列产品,来辉武出走美国。

伴随着一个时代而消散的,还有毁誉参半的咸阳“保健品之都”的称号。

曾经的热闹,如今也随着“505”一同消失在了古城日夜不歇的喧嚣中。

他离这个时代好像很远。

70岁的来辉武现在主要时间都在美国,但他最关心的还是国内。

今年7月,河南遭遇水灾,远在美国的来辉武第一时间捐赠了55万多的物资。

作为“505”世界和平促进会主席,他也非常关心教育。

在美国创业期间,来辉武一如既往坚持不断弘扬和传播中华民族的优秀文化,资助弱势群体,资助慈善公益事业,为社区民众和海外侨界服务。

在华盛顿大学医学院设立来辉武“505”医德奖励基金;多次支持来自祖国各地的文化交流活动,资助美国千人老年宴;资助西华艺术团帼好声音活动。

“505”大学和药厂的大约500亩地多年前已经租给陕西服装学院了。但土地价格上升,不断的翻番增值,一年租金也很可观。

不过,据说租的前两年一共兑现了500多万。后面的租金一直没给。来辉武和吕明兄弟打过几年官司,来辉武大气,也再没有追着要。

元气袋系列产品的厂子他承包给了四弟来辉荣,但集团公司的总裁还由他兼任着。他每天在美国除了会见全球名流,推广他的健康理念,也用微信遥控指挥“505集团”。不论“505集团”还是保健品公司,不仅不欠外债,也不欠银行一分贷款。而且“505集团”的总资产还在增大。这应该是来辉武最好的结局。

人在美国的来辉武,不仅批判美国的霸权主义,也弘扬中国优秀传统文化。

比起目前在台面上风光无限,其实负债累累,甚至危如累卵,在艰难中煎熬的许多老板,来辉武其实过上了令许多人羡慕的最好生活。
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