以是之故，未来现在善男女等，闻健自修，分分己获，无常大鬼，不期而到，冥冥游神，未知罪福，七七日内，如痴如聋，或在诸司，辩论业果，审定之后，据业受生，未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔，过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。地藏菩萨本愿经原文全文 - 日记 - 豆瓣 https://t.cn/Rk2mB9g

【师父天天答：是否可以等退休了再修行？】
阿弥陀佛，师父您好！
请问：现在工作很忙，是否可以等退休了再修行？

传喜法师:
我们现在生命力旺盛，眼耳鼻舌身意都是耳聪目明、反应敏捷，趁着自己还健康的时候就能够了解道理，好好地实践，积累资粮，就能够早日地得佛法受用，叫闻健自修，分分己获。

否则的话，人越来越衰老，这个业报身的力量越来越小，生命力越来越衰弱、老眼昏花的，到时候跟你讲话你都听不懂，耳朵聋了、脑子转不动了，没办法了解意思。

大道也不明，道的资粮也没有积累，死后只能随着自己的业力而流转。

随业流转是很痛苦的，每个人都要经历这样的痛苦。但是我们修行佛法，命运就会改变。

如果没有佛法的话，世界上的人全部都走同一条路，叫生、老、病、死。

～月明天心 https://t.cn/R2WisVZ

【每日闻法】《地藏菩萨本愿经》 经中云“…世尊，我观阎浮众生，但能于诸佛教中，乃至善事，一毛一渧，一沙一尘，如是利益，悉皆自得。
说是语时，会中有一长者，名曰大辩，是长者久证无生，化度十方，现长者身，合掌恭敬，问地藏菩萨言：大士，是南阎浮提众生，命终之后，小大眷属，为修功德，乃至设斋，造众善因，是命终人，得大利益及解脱不？
地藏答言：长者，我今为未来现在一切众生，承佛威力，略说是事。长者，未来现在诸众生等，临命终日，得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名，不问有罪无罪，悉得解脱。若有男子女人，在生不修善因多造众罪。命终之后，眷属小大，为造福利一切圣事，七分之中而乃获一，六分功德，生者自利。以是之故，未来现在善男女等，闻健自修，分分己获。无常大鬼，不期而到，冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋，或在诸司辩论业果。审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等……”阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔身语意所造一切罪业祈愿地藏王菩萨宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法南无阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐回向世间法界众生吉祥安康！阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
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