问道者：面对无法给予帮助的困境，比如市场中待杀的动物，或世界另一端的战乱，如何才能保持内心平静？
济群法师：首先是发菩提心，祈愿世界减少灾难，众生离苦得乐，要始终保持并强化这个愿力，而不是对境现前时才发愿。其次要付诸行动，在能力允许的情况下尽量去做。当然，每个人的力量很有限，起到效果的也有限。如果确实已经尽力，就不必再纠结，否则不仅于事无补，还会让心陷入困扰，于人于己都没有利益。对于任何事，我们只是众多因缘之一，未必能改变结果。虽然如此，我们仍要不断传递爱和慈悲，让更多人生起利他的愿望和行动。共业改变了，世界的灾难和痛苦才会减少。

问：面对无法给予帮助的困境，比如市场中待杀的动物，或世界另一端的战乱，如何才能保持内心平静？

答：首先是发菩提心，祈愿世界减少灾难，众生离苦得乐，要始终保持并强化这个愿力，而不是对境现前时才发愿。其次要付诸行动，在能力允许的情况下尽量去做。

当然，每个人的力量很有限，起到效果的也有限。如果确实已经尽力，就不必再纠结，否则不仅于事无补，还会让心陷入困扰，于人于己都没有利益。对于任何事，我们只是众多因缘之一，未必能改变结果。

虽然如此，我们仍要不断传递爱和慈悲，让更多人生起利他的愿望和行动。共业改变了，世界的灾难和痛苦才会减少。

摘自：《问道》

版权所有：济群法师

无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。——《人间词话》

浅释：要写“无我之境”，词人只有在超脱世俗、散淡静谧的心境中才能得到。要写“有我之境”，词人却必须是在强烈情感的动态作用下，保持一种平静的心态去抒发才能得到的。所以，前者显得优美，后者显得宏壮。