敦珠法王的走,
其实也不是一点无迹可寻,特别突然的
法王前几年其实也一直就有自己的安排
可是他不会说的特别明白
前几年一直有人想供养上师昆明,杭州,成都等地房子,上师都不要
他说我要这些房子做什么呢
包括我自己
多年前也提出想供养法王成都的房子
上师都说不要
说我自己用的着
然后几年前也和我说过
让我不要屯很多房子,
很多什么资产
教导我,钱够用就好
上师来去
自在
洒脱
这才是真正的修行
才是真正的看破放下的言传身教
能够学得一分
便有一分的真实利益
包括走之前的最近的一个时间
也做了一些,事后想来,是要走的迹象的事情
具体我不详细说了
可是当时,都没人能看出来什么
法王行事风格我也非常熟悉
就是自己做什么
都不会讲的太明
也不太明说一些背后深层次的东西
非常低调
内敛
当然法王身体一直很好
平日小感冒也没有
走的那一晚
进房间的时候
也没有任何异样
走的时候也更不是什么疾病原因
也更不是没闭关什么的障碍
很多事法王心里早就有安排
不论他在做什么
来了
去了
都是在最大化的利益众生
我就是这么想的
包括我在打这几个字的时候
他都在看着呢
他无处不在
喇嘛钦
后记:
再分享大家
二世敦珠法王走之前的一段话
法王在示寂前曾对其家人开示云:
「吾在此世界所做之一切事业已届圆满,
亦无必要多留在此世上,现要重回佛土,
并要其他六道之世界,利益其他有情。」
其实也不是一点无迹可寻,特别突然的
法王前几年其实也一直就有自己的安排
可是他不会说的特别明白
前几年一直有人想供养上师昆明,杭州,成都等地房子,上师都不要
他说我要这些房子做什么呢
包括我自己
多年前也提出想供养法王成都的房子
上师都说不要
说我自己用的着
然后几年前也和我说过
让我不要屯很多房子,
很多什么资产
教导我,钱够用就好
上师来去
自在
洒脱
这才是真正的修行
才是真正的看破放下的言传身教
能够学得一分
便有一分的真实利益
包括走之前的最近的一个时间
也做了一些,事后想来,是要走的迹象的事情
具体我不详细说了
可是当时,都没人能看出来什么
法王行事风格我也非常熟悉
就是自己做什么
都不会讲的太明
也不太明说一些背后深层次的东西
非常低调
内敛
当然法王身体一直很好
平日小感冒也没有
走的那一晚
进房间的时候
也没有任何异样
走的时候也更不是什么疾病原因
也更不是没闭关什么的障碍
很多事法王心里早就有安排
不论他在做什么
来了
去了
都是在最大化的利益众生
我就是这么想的
包括我在打这几个字的时候
他都在看着呢
他无处不在
喇嘛钦
后记:
再分享大家
二世敦珠法王走之前的一段话
法王在示寂前曾对其家人开示云:
「吾在此世界所做之一切事业已届圆满,
亦无必要多留在此世上,现要重回佛土,
并要其他六道之世界,利益其他有情。」
#中方提醒美方还钱不是慷慨是天经地义##中方呼吁美无条件归还阿富汗全部资产#
有时候真心佩服咱们外交天团的操作,已经达到羚羊挂角无迹可寻的境界了。
美国冻结阿富汗的35亿美金后,拜登强行拿出一半赔偿911受害者,美国人看着当然爽,但在其他国家,尤其是阿富汗看来,这就是在恃强凌弱。
经过几十年的战争,现在阿富汗已经穷到荡气回肠了,35亿美金对他们来说不是钱了,是命。
现在这条命,被美国人拿走了一半。
阿富汗是小国,嚎破天也没人理,咱们这时候站出来,阿富汗得原地滑跪。
而且,要求美国人还阿富汗的钱,既是在为阿富汗伸张正义,不只是在获得弱小国家的友谊,也是在带头反抗美国的霸权主义,树起一面旗帜,可以给咱们带来巨大的国际声誉。
美国很被动,继续扣钱,国际声望暴跌,免不了日后被指摘,不扣钱呢,又等于向中国低头,太软弱。进退两难。
而这一切,咱们不需要花一分钱,只是站出来说一番话。
无论成败,都赢麻了。
这种四两拨千斤、借力打力的操作,只能说天秀。
#微博新知博主# #中方谈美国挪用70亿美元阿富汗资产#
有时候真心佩服咱们外交天团的操作,已经达到羚羊挂角无迹可寻的境界了。
美国冻结阿富汗的35亿美金后,拜登强行拿出一半赔偿911受害者,美国人看着当然爽,但在其他国家,尤其是阿富汗看来,这就是在恃强凌弱。
经过几十年的战争,现在阿富汗已经穷到荡气回肠了,35亿美金对他们来说不是钱了,是命。
现在这条命,被美国人拿走了一半。
阿富汗是小国,嚎破天也没人理,咱们这时候站出来,阿富汗得原地滑跪。
而且,要求美国人还阿富汗的钱,既是在为阿富汗伸张正义,不只是在获得弱小国家的友谊,也是在带头反抗美国的霸权主义,树起一面旗帜,可以给咱们带来巨大的国际声誉。
美国很被动,继续扣钱,国际声望暴跌,免不了日后被指摘,不扣钱呢,又等于向中国低头,太软弱。进退两难。
而这一切,咱们不需要花一分钱,只是站出来说一番话。
无论成败,都赢麻了。
这种四两拨千斤、借力打力的操作,只能说天秀。
#微博新知博主# #中方谈美国挪用70亿美元阿富汗资产#
还是压根没有这回事,而只有两端物体、性德和距离呢?不错,在光线、声和热以及某些其他在有距离处发事物当中也许有中介物体受到影响和得到改变,而且大部分竟是这样,因为它们需要有适于把动作传送下去的中间物.但是磁力或吸力性德之容有中间物则并无迹可寻,这性德也不见滞碍于任何中间物. 这样说来,既然性德或者运动可以脱然无关于中介物体,那么势必要说自然的性德或活动在某一时间和在某一地点是脱离物体而存在的,因为它既不附存于两端的物体也不附存于中介的物体. 因此磁力的活动乃可说是实体性和自然的活动之间的一个特别事例了.
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