#歙城心语#

别慌张，稳稳的努力总能收获稳稳的幸福。你是否时常焦虑、自我怀疑，没有力气向前，没有余地后退，原地踏步又心有不甘？与其花时间纠结，不如踏实努力，慢慢靠近想要的生活。在过程中，享受生活的美好和点滴成长，如此就算未曾辜负时光。别犹豫，不回望，只要一直在路上，就总有希望到达。。。。。。

#治未病# 修行的真相

修行，不是看你佩带的佛珠有多贵重，而是看你的内心有多虔诚；
修行，不是看你念佛诵经有多流利，而是看你的心有多专一；
修行，不是看你在蒲团上的时间有多久，而是看你在生活中的定力有多深；
修行，不是看你的师父有多厉害，而是看你自己了悟得有多明白；
修行，不是看你拜访了多少高僧大德，而是看你是否明心见性见本我；
修行，不是转山转水转佛塔，而是你转心转念转轮回，不被一境界所转!

老祖宗观人术：熟记这2条口诀，看人一看一个准
提到观人术，大部分人想到的人是鬼谷子，有时候单看面相，就能知道一个人的动机。正所谓“进山不怕虎伤人，只怕人情两面刀。”

生活中我们所遇到的人并非都有颗善良的心，有的人表面人畜无害，可内心却阴暗无比，典型的“面善心狠”之人。

由此可见，人并非都会真心相待，如果不能识别身边的小人，自己就会吃大亏。

如今“知人知面不知心”，所以在交往过程中都会比较谨慎。在古代也是一样，观人、品人、识人都是一门学问，而这就是老祖宗的观人术。

现在来分享老祖宗观人术：熟记这2条口诀，看人一看一个准。

第1条：察言观色

从古至今都流传着这样一句话：不要以貌取人，仅凭样貌根本无法辨别人心善恶。

有的人善于伪装，表面上人畜无害，可背地里喜欢使绊子。如今这样的人确实存在，或许你身边就有，只不过伪装的比较好，无法被察觉出来。

早在三国时期，跟诸葛亮齐名的谋士名叫庞统，当时名士水镜先生马徽曾说：“卧龙凤雏得一人方可得天下，”

然而当时的曹操认为庞统太过丑陋，因此并没有器重他。庞统最后投靠了刘备，并为其出谋献策，这也让曹操后悔莫及。

不得不说以貌取人是不正确的选择，而庞统的事例正说明这个道理。

观人术虽然不可以貌观人，但是却要懂得察言观色，往往那些高明的人，都懂得从一个人的神态变化中看出心思。很显然诸葛亮就是高明之人，不然怎么能看出庞统的不同？

了解历史的人都知道，刘备是惜才之人，因此蜀国谋士众多，各个都有过人本事。据说有个陌生人曾拜会刘备，并扬言自己有平定天下的良策。这瞬间引起了刘备的注意，并跟此人相谈甚欢。此时诸葛亮走进来，才结束了这次聊天。

刘备见状十分兴奋，并将此事告诉了诸葛亮，说刚刚那个人上知天文下知地理，是难得的人才。可诸葛亮却严肃地表示：刚才见自己进来，那个人脸色骤变、神情紧张，甚至不敢正视，多数是心怀不轨之人。

刘备听后派人暗中调查，果不其然那人是被派来暗杀刘备的刺客，由此可见，单从样貌上无法判断一个人的内心，可是神情反应却能道出一个人的心境，这就是诸葛亮察言观色的高明之处。

第2条：明察秋毫

对于不了解的人掏心掏肺，很容易被背后捅刀，而老祖宗识人术，就是在掌握极少信息的情况下做出准确判断，因此在相处过程中要做到明察秋毫。

正所谓“窥见一斑而见全貌”，这也是明察秋毫的关键，找到可靠的切入点，才能看人一看一个准。

汉武帝晚年有一位老臣叫何曾，他就善于识人。在一次宴会结束后，他闷闷不乐地回到家中，家人不解问其原因，谁知他却表示：宴会上天子子孙和群臣毫无宏图大业，反而安逸享受，恐怕将来有败落之祸。

最后大司马霍光权倾朝野，发动了谋反，正应了何曾的判断。不得不说何曾明察秋毫地识人数，看出王朝兴衰。

由此看来，识人术本身就是从一个人的动机来判断人心，同时也通过人心来推测事情的发展，因此，离不开察言观色、明察秋毫这2条口诀，你记住了吗？