《倾世皇妃》又断断续续地追了一遍,林心如这不电视剧还是拍的挺好的,一览了现在宫廷剧的精华,从大的国的角度,阐述了人的平常喜怒哀乐,尘世纠纷,哪怕是皇帝,国王
人的贪欲与纯情,在这里展示得淋漓尽致
所有繁华不过云烟
当人到达一种极致权力的巅峰,便是悲的开始
所有一切逗得付诸代价
所有人都一样
皇家皇帝得到的是江山社稷,黎民百姓,得到的是国
而失去的却是爱人,亲人,家
不一样的烟火
自古以来不能两全
我们平民百姓比起那些皇权贵族
实在是太多幸福
真的要珍惜
在平常的日子里,好好的真爱,珍惜
人的贪欲与纯情,在这里展示得淋漓尽致
所有繁华不过云烟
当人到达一种极致权力的巅峰,便是悲的开始
所有一切逗得付诸代价
所有人都一样
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而失去的却是爱人,亲人,家
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顶果法王:与莲师关系最亲密的咒语(1)
与莲师关系最亲密的咒语就是金刚上师心咒:嗡 阿 吽 班渣咕噜 贝玛 悉地吽
这个咒语是莲师的命及心与精华,事实上这是莲师化身为声音。
为什么持咒这么重要,而咒语又是什么?我们观想自己是本尊,所处的环境是净土,这是为了净化我们对形色的不净觉受;
持颂咒语则是净化我们对声音的不净觉受。
“咒”这个字在梵文中代表“心的护持”,因为当我们持咒时,我们就保护心令它不落入凡夫妄念中。
嗡
第一个字母“嗡”,指的是诸佛的身。虽然莲师是遍满五方佛之主,“嗡”在此特别是指向阿弥陀佛,他代表莲花部的法身。
阿
第二个字母“阿”,指的是诸佛的语,在此特别指向大悲观世音菩萨,他代表莲花部的报身;由“阿”字化现出八万四千法门。
吽
第三个字“吽”,指的是诸佛的心意或智慧,在此化现为莲花生大士,也就代表莲花部的化身。事实上,莲师是三身全然合一,这从咒语开头的三个字已显示出。
班渣咕噜
接下来是“班渣咕噜”,“班渣”是梵文,指的是钻石(藏文为多杰,即石中之王),是自然物质中最殊胜的。钻石非常坚硬,没有东西可以切穿它,而因为这分坚硬的特质,让它可以切穿任何东西。
同样地,莲师身语意不变之智慧本性,不会受到妄念及烦恼所伤,而他的身、语、意及智慧无需费力,即可消除由负面情绪及行为的业报所造成的蔽障及妄念。
因此,我们可以了解班渣咕噜(或藏文的多杰喇嘛),意指一位已达金刚乘修行道路上究竟目标的伟大成就者。简而言之,班渣指的是终极的娴熟,或了悟三身的不可分割性。
正如我们前而所提及,“咕噜”在藏文中直译的意思是“重”,意指上 师因充满善的功德而重。因为莲师的身、语、意拥有与诸佛相同的无量功德,我们可以将之视为一个巨大的宝物柜,其中装满了珍贵的东西,满到要溢出来,这样一个柜子是颇贵重的,这也就是“因充满善的功德而重”,就像金子是既贵且重。咕噜是众生中最贵重的,因为他不可思议及无欺诳的特质。咕噜在藏文中称为喇 嘛,它的含义是指其优异性超越或高于一切。
举例而言,在皈依三宝、三根本或三身时,或是持颂诸佛名号,我们总以“喇 嘛”做开头,这意谓着以下紧接的是无法也不能被超越的。
我们称自己的老师为喇 嘛,因为有幸在此生遇见他,并聆听上 师的开示,我们以最大的虔诚心恒时忆念他,因此我们能永远超越负面情绪,不受各种业及轮回障蔽所困。
从莲师在西北隅邬仗那现身,直到他去东南州罗刹国,莲师化现及传授经教及密续的所有法教,但他主要是宣说金刚乘的法教; 经由此,我们可以在一生中达到一般及最高的成就,我们称之为多杰喇嘛或金 刚 上 师。莲师是为了传授金刚乘而来到我们的世界。当佛陀在印度转-灋-轮时,因为众生的根器及需要,他并未广传金刚乘。
在佛陀将入涅槃时,三大护主,文殊、观音及金刚手到佛陀面前说,“请转金 刚 乘灋 轮,以此利益雪域的众生”,然后他们请求佛陀继续住世以圆满他们的愿望。佛陀回答说,在他入灭后,另一位伟大的化身将会出现,为了弘扬甚深法教,他将以不可思议的方式诞生; 三大护主,特别是观世音菩萨将要护持在西 藏的弘法。佛陀以这样的方式预告了莲花生大士的降临。
根据一般的历史,佛陀未曾开示及宣说秘密金刚乘,然而在他入灭时,五位佛陀的伟大弟子聚集在焰铁山,经由神通力,他们觉知佛陀正在入灭。这五位弟子是殊胜的持明者,他们分别来自天道、罗刹、雅刹、龙族及人道,他们悲叹地说,“现在老师已不在世上,谁来驱除无明的晦暗?谁能指引我们该修什么以及该舍什么?”
为了回应他们的深刻悲伤及热诚祈请,金刚萨埵由诸佛心中化现为金刚手,金刚手开示并解释密咒乘给他们。
不久之后,玛哈瑜伽的法教以大幻化网十八部密续的形式,由虚空中落入印渣菩提国王宫殿的屋顶上;阿努瑜伽的法教化现在辛哈拉的大地上;大 圆 满传承第一位人道的老师喜金刚,开示及阐扬阿底瑜伽的修行。
这三大智慧续流都进入到莲师如海般广大的法教中。虽然莲师深谙并精通经教,但他的开示主要是秘密金刚乘的修行道。
与莲师关系最亲密的咒语就是金刚上师心咒:嗡 阿 吽 班渣咕噜 贝玛 悉地吽
这个咒语是莲师的命及心与精华,事实上这是莲师化身为声音。
为什么持咒这么重要,而咒语又是什么?我们观想自己是本尊,所处的环境是净土,这是为了净化我们对形色的不净觉受;
持颂咒语则是净化我们对声音的不净觉受。
“咒”这个字在梵文中代表“心的护持”,因为当我们持咒时,我们就保护心令它不落入凡夫妄念中。
嗡
第一个字母“嗡”,指的是诸佛的身。虽然莲师是遍满五方佛之主,“嗡”在此特别是指向阿弥陀佛,他代表莲花部的法身。
阿
第二个字母“阿”,指的是诸佛的语,在此特别指向大悲观世音菩萨,他代表莲花部的报身;由“阿”字化现出八万四千法门。
吽
第三个字“吽”,指的是诸佛的心意或智慧,在此化现为莲花生大士,也就代表莲花部的化身。事实上,莲师是三身全然合一,这从咒语开头的三个字已显示出。
班渣咕噜
接下来是“班渣咕噜”,“班渣”是梵文,指的是钻石(藏文为多杰,即石中之王),是自然物质中最殊胜的。钻石非常坚硬,没有东西可以切穿它,而因为这分坚硬的特质,让它可以切穿任何东西。
同样地,莲师身语意不变之智慧本性,不会受到妄念及烦恼所伤,而他的身、语、意及智慧无需费力,即可消除由负面情绪及行为的业报所造成的蔽障及妄念。
因此,我们可以了解班渣咕噜(或藏文的多杰喇嘛),意指一位已达金刚乘修行道路上究竟目标的伟大成就者。简而言之,班渣指的是终极的娴熟,或了悟三身的不可分割性。
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举例而言,在皈依三宝、三根本或三身时,或是持颂诸佛名号,我们总以“喇 嘛”做开头,这意谓着以下紧接的是无法也不能被超越的。
我们称自己的老师为喇 嘛,因为有幸在此生遇见他,并聆听上 师的开示,我们以最大的虔诚心恒时忆念他,因此我们能永远超越负面情绪,不受各种业及轮回障蔽所困。
从莲师在西北隅邬仗那现身,直到他去东南州罗刹国,莲师化现及传授经教及密续的所有法教,但他主要是宣说金刚乘的法教; 经由此,我们可以在一生中达到一般及最高的成就,我们称之为多杰喇嘛或金 刚 上 师。莲师是为了传授金刚乘而来到我们的世界。当佛陀在印度转-灋-轮时,因为众生的根器及需要,他并未广传金刚乘。
在佛陀将入涅槃时,三大护主,文殊、观音及金刚手到佛陀面前说,“请转金 刚 乘灋 轮,以此利益雪域的众生”,然后他们请求佛陀继续住世以圆满他们的愿望。佛陀回答说,在他入灭后,另一位伟大的化身将会出现,为了弘扬甚深法教,他将以不可思议的方式诞生; 三大护主,特别是观世音菩萨将要护持在西 藏的弘法。佛陀以这样的方式预告了莲花生大士的降临。
根据一般的历史,佛陀未曾开示及宣说秘密金刚乘,然而在他入灭时,五位佛陀的伟大弟子聚集在焰铁山,经由神通力,他们觉知佛陀正在入灭。这五位弟子是殊胜的持明者,他们分别来自天道、罗刹、雅刹、龙族及人道,他们悲叹地说,“现在老师已不在世上,谁来驱除无明的晦暗?谁能指引我们该修什么以及该舍什么?”
为了回应他们的深刻悲伤及热诚祈请,金刚萨埵由诸佛心中化现为金刚手,金刚手开示并解释密咒乘给他们。
不久之后,玛哈瑜伽的法教以大幻化网十八部密续的形式,由虚空中落入印渣菩提国王宫殿的屋顶上;阿努瑜伽的法教化现在辛哈拉的大地上;大 圆 满传承第一位人道的老师喜金刚,开示及阐扬阿底瑜伽的修行。
这三大智慧续流都进入到莲师如海般广大的法教中。虽然莲师深谙并精通经教,但他的开示主要是秘密金刚乘的修行道。
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