23届新传考研•新传四大奠基人人物！一定要认识哦～

施拉姆在《传播学概论》中提出了“四大奠基人”的说法，后来施拉姆在传播学领域地位逐渐确定，这个说法被广泛认可和接受。
•拉斯韦尔✅

三功能说、5w等
•拉扎斯菲尔德✅

两级传播、选择性接触机制等
•卢因✅

场论、群体动力论、把关人
•霍夫兰✅

有限效果理论和传播学的实验研究法等。
新传考研｜考研必备｜四大奠基人

#新传考研[超话]##新传考研##考研##新闻与传播#

第二次世界大战让全世界认识到传播对社会重大变革的影响不容忽视。而战后以美苏两大帝国为首的东西方阵营将各自意识形态灌输于大众传媒之中以期推动社会建设进步与公民思想型塑的背景下所凸显的中东地区发展滞缓则让拉纳与施拉姆等人看到了传播发展研究在第三世界国家的广阔前景。与此之上，致力于探索传播与社会发展之间联系并揭露二者互动关系的发展传播学被提出，极大地拓展了学科研究边界，并以其预言般的旨趣巧妙切合21世纪由媒介环境所带来的数字社会中传播技术与社会各要素关系的视角命题。可以说，当下谈及的诸多传播学新范式与新议题，背后都有发展传播学的理论之影。

从宏观视角来看，拉纳和施拉姆的传播发展着眼于传播对于人类社会的现代化和国家发展的重要意义。拉纳以进化论范式提出了传播活动在社会进化中扮演的“奇妙放大镜”功能，而他对这一功能的解释借鉴了心理学上的“移情”概念，这与拉康的镜像理论似曾相识，只不过研究落点由人的成长扩写至社会进化；也正是由于他对于拉康的理论似是而非的“塔尔德”，导致了理论阐释的粗糙与形而上学的局限性。相较之下，施拉姆对传播如何推动发展中国家社会进程的研究就显得更加饱满，以较强的概括性和更加全面的考量进一步发挥了拉纳关于传播形态与社会经济发展水平相适应的学说，在承袭其自我对于大众传播社会功能的重新界定基础上，科学性得到基本满足；但同时，施拉姆作为经验学派的集大成者，其研究也不可避免地带有强烈的意识形态右化色彩，却又同时兼具了法兰克福学派脱离实证研究的悠久传统，借用一句伟人之语来评价即是“没有调查就没有发言权”，令人惋惜。

再以微观视角来看，罗杰斯的创新扩散理论以定量研究的新方法补充了拉纳与施拉姆对于发展传播学的批注缺失，以更高的信度完善了这一领域。但缺失宏观层面的影响剖析，既是罗杰斯本人研究深度的遗憾，也是创新扩散理论在高信度研究范式之下的必然——场域的复杂与框架的液态必然会带来量化研究的适用度下降。

当经典传播效果研究的成果被异军突起的数字媒介改写后，当代学者泰拉尼安以全新范式对发展传播学提出新的见解——传播与发展既不依附于经验学派与自由主义的媒介帝国，也不归属自批判学派和马克思主义的绝对平等，而是以社群为实际载体流通多元意见、结合实际情况、完善媒介策划、描摹整体图景。这与建设性新闻学在当前媒介化社会中的具体要求不谋而合。

那么发展传播学对当下的启示是显而易见的，一言概之，传播作为全社会信息交换与思想构建的基础实践活动，它的价值绝不仅仅局限于分散的政治、经济、文化与技术之中，而是植根于媒介所有者的任意意图中。它是建设性新闻学里的理性对话与多元参与；是新闻舆论工作里从宣传本位到媒体融合的转变；是国际传播中对媒介帝国主义的依附的剥离；是对外传播中传播视域由国家大型干预项目转为社群参与借船出海的新场景；是跨文化传播中依托社交媒体平台进行横向传播的出圈浪潮；是健康传播中由技术适老带来的由更全面的个体推动更全面的社会变革的人文关怀与同心同德；是新媒体环境下时空偏向兼具的新技术对全社会进行解构重塑过程中牢牢把握先进技术、坚定站稳思想立场、紧密维护核心领导以实现体制机制焕新、效益口碑双赢的现代化传播格局的新要求与新机遇。

回顾发展传播学的三个核心问题：发展何以构成？什么策略可以完成发展？传播在发展中扮演什么样的角色？毫无疑问，媒介化的中介化回应了第一个问题，媒体融合的伟大战略是第二个设计；而最后的角色定位，在传播学史上来看是报刊的四种理论发展，在中国则是毫无疑问的。

Ps：最近是真的学吐了学傻了学废了学哭了呜呜呜呜
刚刚背上一阵酸痛半小时没消搞得我跑回家吃芬必得
考完试我要去马杀鸡十次然后一个月泡在健身房里[开学季]

#刘宇晒六月日常#
《传播学概论》共十五章：分别论述传播的历史、功能、过程、符号、代码和途径；传播的媒介、渠道和影响；媒介的结构、功能、经营和知识产业；传播者受传者和把关人；媒介的社会控制、显著影响和隐性影响；媒介在儿童和成人社会化中的作用以及信息革命等内容。施拉姆在书中用诙谐的文字新颖的观点为人们讲述了传播的产生、发展更以及对它未来的预测，涵盖了对传播作用、过程、效果的研究和阐释。