图一是爸爸一个人过小年的时候自己去超市买的然后给我留的东西 一直放在冰箱存着 今天去学校的时候他就全部拿给我就跟我说我去超市给你买了一些东西不知道你喜不喜欢吃我就买了放冰箱等你回来吃 去学校装箱的时候发现都过期了 但是又不想留在家里 怕爸爸觉得不开心 就带来学校吃了才发现都没过期 以后一定要找一个像爸爸对我一样好的人
图7⃣️是今天 同学看见我上课上着上着流了两节课的眼泪止不住 一直在抽泣 默不作声的流泪 心情很久才能缓得过来 看我平静了一会儿就给我吃糖
图9⃣️是之前情绪低落的时候憋不住了就想找地方发泄…
就这样吧
图7⃣️是今天 同学看见我上课上着上着流了两节课的眼泪止不住 一直在抽泣 默不作声的流泪 心情很久才能缓得过来 看我平静了一会儿就给我吃糖
图9⃣️是之前情绪低落的时候憋不住了就想找地方发泄…
就这样吧
说好的回复网友评论，孙越在线砸挂搭档岳云鹏，直接回了个寂寞
可能也是因为相声本身是制造笑声的艺术，因此不少相声演员带给观众的感觉就像是自带喜感。不管是台上还是台下，很多相声演员总能随时随地地戳中粉丝的笑点。岳云鹏和孙越就是其中的一对，他俩也算是相声界顶流了。岳云鹏更是公认的德云一哥，他和郭麒麟也被郭德纲盖章是“德云一哥组合”。孙越和于谦也是公认最好的两个捧哏，德云社大型商演，他俩和郭德纲于谦从没缺席过。
传统里的春节，基本上过了正月十五才算是春节真正过去。孙越喜欢跟网友互动，2月14号，也是西方的情人节，孙越在网上回复网友评论。这次有三个问题，第一个：过年上厕所看你就痛快。面对网友评论，孙越也是很无语，他也说了，承认自己是有点利于身体健康。但是也不希望网友上厕所看他，不看他就算了，还要拿搭档岳云鹏砸挂。直接回了句：别看我，看大脸盘子去。
一说到“大脸盘子”，不用提名都知道说的是他的搭档岳云鹏。岳云鹏的“大脸盘子”已经成为他的专属，不只是孙越拿他砸挂，德云社不少演员都拿他砸挂。不过孙越说让网友看岳云鹏，有粉丝就说了：大脸盘子身边不还是你？相声搭档是一体的，看孙越自然是看他俩的相声：这条评论不是直接回了个寂寞？
相声搭档一直被戏称夫妻，可见相声搭档之前的感情应该有多好。岳云鹏就喜欢跟孙越告白，曾经在类似情人节的日子示爱孙越。岳云鹏录制综艺也不喜欢单飞，喜欢带着孙越。这点也让粉丝们很感动，这次孙越选在情人节回复网友评论，虽然是拿搭档岳云鹏砸挂，也说明他也时刻想起搭档。包括说不让网友看他，去看岳云鹏：说白了，最终看的不还是他俩？
相比岳云鹏的告白，孙越就显得很低调。可能也是因为孙越比岳云鹏年长不说，辈分上也是师叔，所以就算是秀恩爱，也要有点长辈的矜持，不会像岳云鹏那么直白。不过在说到搭档戏称为夫妻时，孙越就曾经说过，搭档之间的感情比夫妻还好，因为夫妻会吵架，搭档不会。
就孙越和岳云鹏之间的关系来说，感觉岳云鹏很依赖孙越。在德云社大型商演现场，特别是演出结束之后全体演员一起站在台上，岳云鹏和孙越之间就会有很多暖心的小动作。某次，本身岳云鹏和孙越是站在舞台的两端，岳云鹏却找个机会小跑到孙越身边，就势靠在孙越的肩膀上。很多公开场合岳云鹏不是靠在孙越的肩膀上，就是搂着孙越的脖子，岳云鹏被形容成是孙越身上的挂件，是“树懒”一样的存在。
在德云社他俩和郭德纲于谦也被指是最默契的两对搭档，岳云鹏能走到今天并非一帆风顺。虽然现在看他像是为相声而生，甚至可以说是长在笑点上的男人。但是了解他的粉丝们应该知道：他不是属于天赋很好的演员。甚至在德云社应该有过很落寞甚至是痛苦的经历：就是不少师兄弟撺掇着郭德纲开除他，其中也包括他当时的搭档。
好在郭德纲一直没放弃他，宁愿让他扫一辈子的地都没想过开除他。一个好的搭档，确实可以助力事业腾飞。遇到孙越，岳云鹏的相声天赋开始显露。有人说他幸运，或者是有幸运的成分，但是幸运的成分里肯定有他的搭档孙越。一直到今天，包括在德云社，有人觉得某个相声演员让孙越做捧哏，也可能继续成就一个德云社一哥。
只是多数人还是觉得可能性很小，搭档之间需要默契和互补，岳云鹏和孙越像是天生的一对，换个搭档都未必能成功。就像岳云鹏换上搭档孙越之后能火，有人也替他的前搭档可惜。要不有相声在被问选搭档和选女朋友哪个更难时？得到的回答基本都是搭档更难选。
就如郭德纲和于谦，可以说是郭德纲成就了德云社，但是于谦却成就了郭德纲。郭德纲若是换个搭档，真未必有现在的德云社。就相声搭档来说，逗哏越火，捧哏就越是显得低调。孙越和于谦能被称为最好的两个捧哏，他俩的性格也很相似：就是甘愿在舞台上做配角。而有些相声搭档，包括德云社的一些相声搭档，有些捧哏在台上就喜欢抢戏，带给观众的体验就像是双逗哏：已经很难看到逗哏和捧哏的区别。看不出逗哏和捧哏区别的表演，就只剩下闹腾。
“三分逗七分捧”应该是对捧哏的一种尊重，能遇到一个好的捧哏，身为逗哏自然会心存感恩。就如岳云鹏和孙越，能成为最默契的相声搭档，也是互相成就的结果。他俩带给粉丝的感觉就是很暖，也值得粉丝们喜爱！
可能也是因为相声本身是制造笑声的艺术，因此不少相声演员带给观众的感觉就像是自带喜感。不管是台上还是台下，很多相声演员总能随时随地地戳中粉丝的笑点。岳云鹏和孙越就是其中的一对，他俩也算是相声界顶流了。岳云鹏更是公认的德云一哥，他和郭麒麟也被郭德纲盖章是“德云一哥组合”。孙越和于谦也是公认最好的两个捧哏，德云社大型商演，他俩和郭德纲于谦从没缺席过。
传统里的春节，基本上过了正月十五才算是春节真正过去。孙越喜欢跟网友互动，2月14号，也是西方的情人节，孙越在网上回复网友评论。这次有三个问题，第一个：过年上厕所看你就痛快。面对网友评论，孙越也是很无语，他也说了，承认自己是有点利于身体健康。但是也不希望网友上厕所看他，不看他就算了，还要拿搭档岳云鹏砸挂。直接回了句：别看我，看大脸盘子去。
一说到“大脸盘子”，不用提名都知道说的是他的搭档岳云鹏。岳云鹏的“大脸盘子”已经成为他的专属，不只是孙越拿他砸挂，德云社不少演员都拿他砸挂。不过孙越说让网友看岳云鹏，有粉丝就说了：大脸盘子身边不还是你？相声搭档是一体的，看孙越自然是看他俩的相声：这条评论不是直接回了个寂寞？
相声搭档一直被戏称夫妻，可见相声搭档之前的感情应该有多好。岳云鹏就喜欢跟孙越告白，曾经在类似情人节的日子示爱孙越。岳云鹏录制综艺也不喜欢单飞，喜欢带着孙越。这点也让粉丝们很感动，这次孙越选在情人节回复网友评论，虽然是拿搭档岳云鹏砸挂，也说明他也时刻想起搭档。包括说不让网友看他，去看岳云鹏：说白了，最终看的不还是他俩？
相比岳云鹏的告白，孙越就显得很低调。可能也是因为孙越比岳云鹏年长不说，辈分上也是师叔，所以就算是秀恩爱，也要有点长辈的矜持，不会像岳云鹏那么直白。不过在说到搭档戏称为夫妻时，孙越就曾经说过，搭档之间的感情比夫妻还好，因为夫妻会吵架，搭档不会。
就孙越和岳云鹏之间的关系来说，感觉岳云鹏很依赖孙越。在德云社大型商演现场，特别是演出结束之后全体演员一起站在台上，岳云鹏和孙越之间就会有很多暖心的小动作。某次，本身岳云鹏和孙越是站在舞台的两端，岳云鹏却找个机会小跑到孙越身边，就势靠在孙越的肩膀上。很多公开场合岳云鹏不是靠在孙越的肩膀上，就是搂着孙越的脖子，岳云鹏被形容成是孙越身上的挂件，是“树懒”一样的存在。
在德云社他俩和郭德纲于谦也被指是最默契的两对搭档，岳云鹏能走到今天并非一帆风顺。虽然现在看他像是为相声而生，甚至可以说是长在笑点上的男人。但是了解他的粉丝们应该知道：他不是属于天赋很好的演员。甚至在德云社应该有过很落寞甚至是痛苦的经历：就是不少师兄弟撺掇着郭德纲开除他，其中也包括他当时的搭档。
好在郭德纲一直没放弃他，宁愿让他扫一辈子的地都没想过开除他。一个好的搭档，确实可以助力事业腾飞。遇到孙越，岳云鹏的相声天赋开始显露。有人说他幸运，或者是有幸运的成分，但是幸运的成分里肯定有他的搭档孙越。一直到今天，包括在德云社，有人觉得某个相声演员让孙越做捧哏，也可能继续成就一个德云社一哥。
只是多数人还是觉得可能性很小，搭档之间需要默契和互补，岳云鹏和孙越像是天生的一对，换个搭档都未必能成功。就像岳云鹏换上搭档孙越之后能火，有人也替他的前搭档可惜。要不有相声在被问选搭档和选女朋友哪个更难时？得到的回答基本都是搭档更难选。
就如郭德纲和于谦，可以说是郭德纲成就了德云社，但是于谦却成就了郭德纲。郭德纲若是换个搭档，真未必有现在的德云社。就相声搭档来说，逗哏越火，捧哏就越是显得低调。孙越和于谦能被称为最好的两个捧哏，他俩的性格也很相似：就是甘愿在舞台上做配角。而有些相声搭档，包括德云社的一些相声搭档，有些捧哏在台上就喜欢抢戏，带给观众的体验就像是双逗哏：已经很难看到逗哏和捧哏的区别。看不出逗哏和捧哏区别的表演，就只剩下闹腾。
“三分逗七分捧”应该是对捧哏的一种尊重，能遇到一个好的捧哏，身为逗哏自然会心存感恩。就如岳云鹏和孙越，能成为最默契的相声搭档，也是互相成就的结果。他俩带给粉丝的感觉就是很暖，也值得粉丝们喜爱！
人有時候很可憐，我們對自己福報的認識不是很清楚。我們努力，得到能夠得到的部分；我們以為光靠自己現有的聰明才智加上努力，就能夠得到那些得不到的部分，其實未必。很多年輕人都在努力打拼。一個人不努力肯定什麼都得不到，但你要想想，全世界有多少人每天都在努力拼搏，可是為什麼很多人努力了很久都是一場空，很多人努力了一輩子什麼也沒有得到？這就是福報問題了。一個人多年延續下來，我們在自己的＂福報銀行＂裡存了多少，這都是有限的。尤其是我們前世就已經存在這 兒，我們一生下來，就好像在從存款裡取財富，如果不懂得續存，很快會用完的。你什麼時候看過一個人不去努力又沒有存錢，光是用，總也用不完的？沒有，哪怕是再富有的家庭，也有坐吃山空的一天。
【第五章 經營財富場】【種來的福報】98-99
佛教裡經常講＂四大皆空＂，所謂＂四大＂即地火水風四種元素，＂四大皆空＂並不是說四大都沒了。我們外在賴以生存的環境，包括我們的身體都是由這四個元素組成的。很需要這個空間。人沒有了空間怎麼生存？但是，我們現在把自己的空間變得越來越狹小。
【第五章 經營財富場】【自他交換，彼此有空間】100
距離產生美是一種很智慧的處事之道。人與人的相處彼此留一些空間，無論是多麼親密的親情、友情或是愛情，畢竟角色中的每個人都是獨立的個體，也有獨立的思想。這種空間的保留會讓彼此少一些要求和佔有，如此的情義才能細水長流。太近或太遠都不是最合適的相處之道，隨緣的態度中要更多一些拿得起，放得下的豁達。互相尊重需要更多的換位思考，自他交換的智慧，不僅給他人留有餘地，更是讓自己的道路清晰且寬闊。
【第五章 經營財富場】【自他交換，彼此有空間】103
嫉妒的心理說白了就是當事人拿自己的短處和別人的長處做比較，如此的自我折磨不可能不痛苦。因為這種心理的產生讓我們抓狂似的內心在貶低別人的同時更小看的是自己。佛法教人用隨喜的態度去感恩戴德，這是一個對治嫉妒心理很好的方法，因為當我們隨喜他人的所有以及福報時，同時也是在對自己的所有歡喜知足。這種心理的培養漸漸會使我們更加寬容的待人待事，那麼內心何來的自討苦吃呢？
【第五章 經營財富場】【美好的隨喜】106
天地萬物不僅賜予人類生存所需的一切，而且更重要的是＂有容乃大＂四個字的真切展現。天和地可以包容一切，所以才有了我們今天得以存活的環境和萬物。對於自然，我們真的需要用無比感恩的情懷去尊重和善待。肆意的破壞和開採，最後傷害的不僅是自然的和諧生態，最重要的是圍堵了我們人類自己的存活之路。
【第五章 經營財富場】【保護我們的外界環境】108
現今的社會越來越流行對於素雅、古樸文化的追求。慢生活的嚮往用重金或許都難以求得。其實生命的本初一切都是很自然的，為什麼現在卻本末倒置了？因為我們的心亂了，雜念叢生的社會裡，忙碌的身影後暗藏的都是一個個苦不堪言的貪、嗔、癡、慢、疑。想讓一切都慢下來、平靜下來，唯有讓心安定下來。
【第五章 經營財富場】【禍從身邊起】114
西方極樂世界的美好講得就是一種共生共榮共存的美好景象。我們講和諧社會的建立，就是希望能提倡一種多方面共存與共赢的良好局面。雖然理想和現實的統一需要很多的努力，但是作為社會中的一員，我們需要從心裡明白，一個人的生存和發展與大環境是密不可 分、息息相關的。一個人有多大的能力，離開 了適合生存的環境都是徒勞。所以個人的得與失和國家的繁榮，社會的穩定團結密不可分。
【第五章 經營財富場】【呵護財富】118
創富不是靠守財得到的。一個真正富有的人是有前世的福報、今世的努力、還有大度的胸懷等很多緣由結合而來。有錢不是富有，而真正可以稱為富貴之人肯定有過人的品行與人格，而且樂善好施。從古至今都是如此。錢財真正的價值在於其可以流通的職能，所以很多人對於錢財認識是有誤解的，以為全部傾入囊中就是富有，而不懂得真正的財富在於分享和佈施。
【第五章 經營財富場】【擁財妙法】121
作為眾生我們都喜歡祈禱諸佛菩薩的加持來滿我們的心願。這個祈請的前提是因為我們缺少生活所需也好，心靈的富足也好都有所缺失，不夠圓滿。這就是眾生和諸佛菩薩的不同。而諸佛菩薩在我們看來，一切都可以成辦，一切都不缺少，原因何在？在於慈悲喜捨之心的廣博與否。世間法與出世間法的成就都在於捨己為人，摒除私心，這是福慧雙修的前提。一個只為自己得失而爭取的人，他的所求一定大於所得。而一個無私奉獻的人，他的所得一定大於所求，而且快樂、知足。
【第五章 經營財富場】【慈悲帶來好運】125
能夠發好願是我們的福報，有時候你不要藐視自己的功德。佛陀最好的朋友是憍薩羅王國的明光王，跟佛陀同年同月同日生，非常有福報，長得也魁梧，在佛教經典中他請問的佛法特別多，經常跟佛陀探討。有一次他連續四個月供養佛陀以及所有的出家人，結束的那天，佛陀就講：＂我今天要做功德迴向，請問國王，我用你的名義功德迴向還是用功德最大的人的名義做功德迴向？＂國王一聽很奇怪：都是我在供養您啊，誰還會有比我更大的功德？就跟佛陀講，那就請你用最大功德的人的名義做迴向吧。佛陀在外面叫了一個人的名字，把一切功德迴向給所有眾生。國王從來沒有聽過這個人的名字，就問佛陀，佛陀說他就是皇宮門口的老乞丐。然後國王把老乞丐叫過來，問他：＂你用什麼樣的方式讓你的功德勝過我了？＂老乞丐就說：＂沒有啊，國王，我一直在隨喜您啊。
你這麼多天以來供養佛陀以及他的眷屬，您身為國王有這麼大的福報，您來世會更有福報，所以我想到您的功德就感動得不得了，為我們這些乞丐難受——天底下的窮人很多，我為他們沒有機會播種福報而難過。 所以我每天隨喜您的功德，發美好的願望，希望下一世投胎以後可以供佛。＂國王說：＂我明白了。＂
【第五章 經營財富場】【願力產生奇跡】128
願力會有一種很奇妙的作用，當一念善願產生的時候，可能初期並不見得能很快如願，但這種善念的作用一定會在合適的機緣相遇時成熟，而且發揮出不可思議的力量。我們講一念一清淨，心是蓮花開。作為佛教徒也經常都被教導說要每天發善願，發無上菩提心。這和一滴水匯入大海不會乾涸的道理一樣，我們所發的善願就如同追隨諸佛菩薩的行跡一般，這樣的力量也會使我們個人的福報綿延不斷地增長。
【第五章 經營財富場】【願力產生奇跡】130
《用好你的富緣》
嘎瑪仁波切
#用好你的富缘-嘎玛仁波切[图书]# https://t.cn/R2WxksT
【第五章 經營財富場】【種來的福報】98-99
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【第五章 經營財富場】【自他交換，彼此有空間】100
距離產生美是一種很智慧的處事之道。人與人的相處彼此留一些空間，無論是多麼親密的親情、友情或是愛情，畢竟角色中的每個人都是獨立的個體，也有獨立的思想。這種空間的保留會讓彼此少一些要求和佔有，如此的情義才能細水長流。太近或太遠都不是最合適的相處之道，隨緣的態度中要更多一些拿得起，放得下的豁達。互相尊重需要更多的換位思考，自他交換的智慧，不僅給他人留有餘地，更是讓自己的道路清晰且寬闊。
【第五章 經營財富場】【自他交換，彼此有空間】103
嫉妒的心理說白了就是當事人拿自己的短處和別人的長處做比較，如此的自我折磨不可能不痛苦。因為這種心理的產生讓我們抓狂似的內心在貶低別人的同時更小看的是自己。佛法教人用隨喜的態度去感恩戴德，這是一個對治嫉妒心理很好的方法，因為當我們隨喜他人的所有以及福報時，同時也是在對自己的所有歡喜知足。這種心理的培養漸漸會使我們更加寬容的待人待事，那麼內心何來的自討苦吃呢？
【第五章 經營財富場】【美好的隨喜】106
天地萬物不僅賜予人類生存所需的一切，而且更重要的是＂有容乃大＂四個字的真切展現。天和地可以包容一切，所以才有了我們今天得以存活的環境和萬物。對於自然，我們真的需要用無比感恩的情懷去尊重和善待。肆意的破壞和開採，最後傷害的不僅是自然的和諧生態，最重要的是圍堵了我們人類自己的存活之路。
【第五章 經營財富場】【保護我們的外界環境】108
現今的社會越來越流行對於素雅、古樸文化的追求。慢生活的嚮往用重金或許都難以求得。其實生命的本初一切都是很自然的，為什麼現在卻本末倒置了？因為我們的心亂了，雜念叢生的社會裡，忙碌的身影後暗藏的都是一個個苦不堪言的貪、嗔、癡、慢、疑。想讓一切都慢下來、平靜下來，唯有讓心安定下來。
【第五章 經營財富場】【禍從身邊起】114
西方極樂世界的美好講得就是一種共生共榮共存的美好景象。我們講和諧社會的建立，就是希望能提倡一種多方面共存與共赢的良好局面。雖然理想和現實的統一需要很多的努力，但是作為社會中的一員，我們需要從心裡明白，一個人的生存和發展與大環境是密不可 分、息息相關的。一個人有多大的能力，離開 了適合生存的環境都是徒勞。所以個人的得與失和國家的繁榮，社會的穩定團結密不可分。
【第五章 經營財富場】【呵護財富】118
創富不是靠守財得到的。一個真正富有的人是有前世的福報、今世的努力、還有大度的胸懷等很多緣由結合而來。有錢不是富有，而真正可以稱為富貴之人肯定有過人的品行與人格，而且樂善好施。從古至今都是如此。錢財真正的價值在於其可以流通的職能，所以很多人對於錢財認識是有誤解的，以為全部傾入囊中就是富有，而不懂得真正的財富在於分享和佈施。
【第五章 經營財富場】【擁財妙法】121
作為眾生我們都喜歡祈禱諸佛菩薩的加持來滿我們的心願。這個祈請的前提是因為我們缺少生活所需也好，心靈的富足也好都有所缺失，不夠圓滿。這就是眾生和諸佛菩薩的不同。而諸佛菩薩在我們看來，一切都可以成辦，一切都不缺少，原因何在？在於慈悲喜捨之心的廣博與否。世間法與出世間法的成就都在於捨己為人，摒除私心，這是福慧雙修的前提。一個只為自己得失而爭取的人，他的所求一定大於所得。而一個無私奉獻的人，他的所得一定大於所求，而且快樂、知足。
【第五章 經營財富場】【慈悲帶來好運】125
能夠發好願是我們的福報，有時候你不要藐視自己的功德。佛陀最好的朋友是憍薩羅王國的明光王，跟佛陀同年同月同日生，非常有福報，長得也魁梧，在佛教經典中他請問的佛法特別多，經常跟佛陀探討。有一次他連續四個月供養佛陀以及所有的出家人，結束的那天，佛陀就講：＂我今天要做功德迴向，請問國王，我用你的名義功德迴向還是用功德最大的人的名義做功德迴向？＂國王一聽很奇怪：都是我在供養您啊，誰還會有比我更大的功德？就跟佛陀講，那就請你用最大功德的人的名義做迴向吧。佛陀在外面叫了一個人的名字，把一切功德迴向給所有眾生。國王從來沒有聽過這個人的名字，就問佛陀，佛陀說他就是皇宮門口的老乞丐。然後國王把老乞丐叫過來，問他：＂你用什麼樣的方式讓你的功德勝過我了？＂老乞丐就說：＂沒有啊，國王，我一直在隨喜您啊。
你這麼多天以來供養佛陀以及他的眷屬，您身為國王有這麼大的福報，您來世會更有福報，所以我想到您的功德就感動得不得了，為我們這些乞丐難受——天底下的窮人很多，我為他們沒有機會播種福報而難過。 所以我每天隨喜您的功德，發美好的願望，希望下一世投胎以後可以供佛。＂國王說：＂我明白了。＂
【第五章 經營財富場】【願力產生奇跡】128
願力會有一種很奇妙的作用，當一念善願產生的時候，可能初期並不見得能很快如願，但這種善念的作用一定會在合適的機緣相遇時成熟，而且發揮出不可思議的力量。我們講一念一清淨，心是蓮花開。作為佛教徒也經常都被教導說要每天發善願，發無上菩提心。這和一滴水匯入大海不會乾涸的道理一樣，我們所發的善願就如同追隨諸佛菩薩的行跡一般，這樣的力量也會使我們個人的福報綿延不斷地增長。
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《用好你的富緣》
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