刘晓睿纂古琴曲《黄帝阴符经》释义，据《历代古琴文献汇编》

共计收录于1部琴谱内
壹《以六正五之斋琴学秘谱》
收録于清代光绪元年孙宝撰辑的《以六正五之斋琴学秘谱》中第3首琴曲，凡七段。
歌词
第一段
观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天，宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也，人心，机也。立天之道以定人也。
第二段
天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人彂杀机，天地反复。天人合发，万化定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要。可以动静。
第三段
火生于木，祸发必克，奸生于国，时动必溃，知之修练，谓之圣人。天生天杀，道之理也。天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。
第四段
三盗旣宜，三才既安。故曰食其时，百骸理，动其机，万化安。人知其神而神，不知其不神而所以神。
第五段
日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。
第六段
瞽者善听，聋者善视。絶利一源，用师十倍，三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。天之无恩而大恩生，迅雷烈风，莫不蠢然。
第七段
至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。
#古琴##刘晓睿#

晚上用了三个小时把《阴符经》看了三遍才看懂一二[赞][挤眼][允悲]非常值得一读！

阴符经　（旧题黄帝撰）
观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性人也，人心机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。天生天杀，道之理也。天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰食其时，百骸理；动其机，万化安。人知其神之神，不知不神之所以神也。日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。天之无恩而大恩生。迅雷烈风莫不蠢然。至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以期其圣，我以不期其圣。故曰：沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。

机字
1、人心，机也。
2、子不学，断机杼。
3、动其机，万化安。
4、机不密，祸先行。
5、兵务神速，事贵合机。
6、时不可再，机不可失。
7、谁似东坡老，白首忘机。
8、羡青山有思，白鹤忘机。
9、自君之出矣，不复理残机。
10、散关三尺雪，回梦旧鸳机。
11、纤纤擢素手，札札弄机杼。
12、万里赴戎机，关山度若飞。
13、不近人情，举足尽是危机；
14、量大祸不在，机深祸亦深。
15、用之在于机，显之在于势。
16、我醉君复乐，陶然共忘机。
17、为机变之巧者，无所用耻焉。
18、生资之高在忠信，非关机巧；
19、事有机缘，不先不后，刚刚凑巧。
20、包藏宇宙之机，吞吐天地之志者。
21、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。
22、张良辞汉全身计，范蠡归湖远害机。
23、谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。
24、君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。
25、机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
26、多少长安名利客，机关用尽不如君。
27、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
28、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。
29、涉世无一段圆活的机趣，便是个木人，处处有碍。
30、凡兵有四机：一曰气机，二曰地机，三曰事机，四曰力机。
31、天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆 https://t.cn/R2WxN3b