(宋)袁采家训《袁氏世范》:言忠信,行笃敬,乃圣人教人取重于乡曲之术。盖财物交加,不损人而益己,患难之际,不妨人而利己,所谓忠也;不所许诺,纤毫必偿,有所期约,时刻不易,所谓信也;处事近厚,处心诚实,所谓笃也;礼貌卑下,言辞谦恭,所谓敬也。若能行此,非惟取重于乡曲,则亦无入而不自得。然敬之一事,于己无损,世人颇能行之,而矫饰假伪,其中心则轻薄,是能敬而不能笃者,君子指为谀佞,乡人久亦不归重也。
解说:“言忠信,行笃敬”,这是圣人教导人们被乡邻看重的方法。财物往来,不损害别人而能让自己受益,患难之际,不妨害别人而利于自己,这就是忠;不做许诺,有丝毫的恩情一定报答,和别人的约定,不随便更改,这就是信;做事厚道,内心诚实,这就是笃;礼貌谦卑,言辞谦恭,这就是敬。如果能做到这些,不但被乡邻所看重,而且也到哪里做事都会顺利。但恭敬这方面,对于自己没有损害,世上人能做到,但虚伪假装,内心一定轻浮,这就是能恭敬但不能诚实,君子把这种人叫做奉承献媚,乡邻时间长了也不会看重的。#中国式家庭教育##传统家训##老璞说家训#
解说:“言忠信,行笃敬”,这是圣人教导人们被乡邻看重的方法。财物往来,不损害别人而能让自己受益,患难之际,不妨害别人而利于自己,这就是忠;不做许诺,有丝毫的恩情一定报答,和别人的约定,不随便更改,这就是信;做事厚道,内心诚实,这就是笃;礼貌谦卑,言辞谦恭,这就是敬。如果能做到这些,不但被乡邻所看重,而且也到哪里做事都会顺利。但恭敬这方面,对于自己没有损害,世上人能做到,但虚伪假装,内心一定轻浮,这就是能恭敬但不能诚实,君子把这种人叫做奉承献媚,乡邻时间长了也不会看重的。#中国式家庭教育##传统家训##老璞说家训#
人的道德修养,有五种境界:圣人界、无缘大慈同体大悲;君子界,利人无己;常人界,利人利己;小人界,损人利己,或损人不利己;蠢人界,损人又害己。我们崇尚圣人,提倡做君子,至少做个常人、不能做小人,更不能当蠢人。我提倡的“大善铸心”,就是用圣人的善熏染常人的心,让常人的心一天天更柔软,一天天更博大,一天天更慈悲,然后变成君子之心,最后变成圣人之心。
什么是小善,什么又是中善呢?小善是让人得到金钱、物质的帮助,它停留在物质层面;中善是授业、解惑,已上升到精神的层面;大善则是传播真理,传播为人之道,上升到灵魂和信仰的层面。不求回报的传承文化信仰、传统美德,是人类文明中最精华的部分。
知行合一、身心统一、善始善终,是传统美德。生活中,每个人不仅要有善心,更要有善行,真正做到善心为始、善行为终。空有善心却不善行,空有爱心却无善举,这种从来不作为的有善心的好人,还是好人吗?!我们不仅要明辨是非、胸装善心,更要心怀善意、落实善行,当看到别人困难时、危急处就拉别人一把,当看到别人遭遇不公平时就站出来说句公道话,或者给贫弱者以平等尊重的口吻,给落魄者失意者以鼓励的微笑等等,如此才算言行一致的真正好人善人。
恶不只是坏人干坏事,更是好人不作为。我们都认为自己是好人善人,就应该时时处处有好人善人的作为,从一点一滴做起,积小善为大善。愿每一个人都记住且践行特蕾莎修女的这段话:不管怎样,要诚实和率直,平静和幸福,身体力行,做你能做的你内心认为对的事;不管怎样,把你最好的东西给这个世界,哪怕仅是一点点,而一点点、一点点的微光聚集到一起也会成为一片光明。如此,人人行善、遍地皆善,善就会转化为一种土壤、成为一种气候,我们的社会将更加和谐美好。
人跟人交往,不需要违心地应酬。需要的,仅仅是真诚。你希望别人如何对你,自己就先要那样对待别人。不管有什么借口,都不要坑别人,不要骗别人,更不要利用别人。那么,就算不能成为朋友,也必定能赢得别人的尊重。 https://t.cn/R2WxEvQ
什么是小善,什么又是中善呢?小善是让人得到金钱、物质的帮助,它停留在物质层面;中善是授业、解惑,已上升到精神的层面;大善则是传播真理,传播为人之道,上升到灵魂和信仰的层面。不求回报的传承文化信仰、传统美德,是人类文明中最精华的部分。
知行合一、身心统一、善始善终,是传统美德。生活中,每个人不仅要有善心,更要有善行,真正做到善心为始、善行为终。空有善心却不善行,空有爱心却无善举,这种从来不作为的有善心的好人,还是好人吗?!我们不仅要明辨是非、胸装善心,更要心怀善意、落实善行,当看到别人困难时、危急处就拉别人一把,当看到别人遭遇不公平时就站出来说句公道话,或者给贫弱者以平等尊重的口吻,给落魄者失意者以鼓励的微笑等等,如此才算言行一致的真正好人善人。
恶不只是坏人干坏事,更是好人不作为。我们都认为自己是好人善人,就应该时时处处有好人善人的作为,从一点一滴做起,积小善为大善。愿每一个人都记住且践行特蕾莎修女的这段话:不管怎样,要诚实和率直,平静和幸福,身体力行,做你能做的你内心认为对的事;不管怎样,把你最好的东西给这个世界,哪怕仅是一点点,而一点点、一点点的微光聚集到一起也会成为一片光明。如此,人人行善、遍地皆善,善就会转化为一种土壤、成为一种气候,我们的社会将更加和谐美好。
人跟人交往,不需要违心地应酬。需要的,仅仅是真诚。你希望别人如何对你,自己就先要那样对待别人。不管有什么借口,都不要坑别人,不要骗别人,更不要利用别人。那么,就算不能成为朋友,也必定能赢得别人的尊重。 https://t.cn/R2WxEvQ
#射洪[超话]#
书记晒文旅,爱上射洪,非爱不可
射洪全视角 今天
爱上射洪
射洪位于四川盆地中部,涪江中游,西魏开始置县,古称射江。
射洪是属水的,水是射洪的脸蛋和生命,境内涪江、梓江两条河流,有螺湖、太湖、金湖、柳湖四大湖泊,水绕青山山绕水,山浮绿水水浮山,舟行碧波上,人在画中游。
圣人不利己,忧济在元元。为追忆子昂先贤,现如今,射洪每年都要举办万人诗歌朗诵赛,每次参与人数都在数万人以上,也吸引了不少国内国外的游客、诗人来此朝圣。
一眼一亿年,一步一奇观。2018年末,国家自然资源局授予射洪明星镇王家沟村为中国第一个化石村,中国游学联盟授予明星为“港澳青少年”游学基地。射洪硅化木地质公园也正在着手申报世界级地质博物馆。
竹林厨下香阵阵,油然而至腹中饥。在射洪,可以让你味蕾大开
茶余闲步庭院门,忽闻跃跃踏歌声。翘望村前绿茵地,阿姑阿嫂乐盈盈。
半城山水半城湖,山水相融,互润共生的射洪文化底蕴十分厚重,涌现出了大批国内知名的文人巨匠,尤其是近年来众多协会及文化企业的兴起,既丰富了本地的群众文化生活,提升了射洪的气质,也扩大了对外交流的平台,增加了看点,推进了文旅的融合。
射洪也因之获全国文化先进县、中国民间文化艺术之乡、中国曲艺之乡、四川省旅游标准化示范县、四川省旅游强县等多种殊荣。2018年,射洪接待游客960万人次,收入100.4亿元。
承天地之垂青,炳守土之重责。厚重的历史积淀与时尚的现代文明在射洪有机融合,原始的自然生态与璀璨的人文景观在射洪交相辉映。在文旅融合发展大势所趋、正当其时、大有可为的今天,射洪再绘了一副文旅发展的新蓝图,今年,射洪正大力推进4个重点文旅项目,总投资将超过12亿元。
好风凭借力,加快文化强县、旅游强县,射洪已经起跑,在激情跨越中,射洪向你发出邀请!
书记晒文旅,爱上射洪,非爱不可
射洪全视角 今天
爱上射洪
射洪位于四川盆地中部,涪江中游,西魏开始置县,古称射江。
射洪是属水的,水是射洪的脸蛋和生命,境内涪江、梓江两条河流,有螺湖、太湖、金湖、柳湖四大湖泊,水绕青山山绕水,山浮绿水水浮山,舟行碧波上,人在画中游。
圣人不利己,忧济在元元。为追忆子昂先贤,现如今,射洪每年都要举办万人诗歌朗诵赛,每次参与人数都在数万人以上,也吸引了不少国内国外的游客、诗人来此朝圣。
一眼一亿年,一步一奇观。2018年末,国家自然资源局授予射洪明星镇王家沟村为中国第一个化石村,中国游学联盟授予明星为“港澳青少年”游学基地。射洪硅化木地质公园也正在着手申报世界级地质博物馆。
竹林厨下香阵阵,油然而至腹中饥。在射洪,可以让你味蕾大开
茶余闲步庭院门,忽闻跃跃踏歌声。翘望村前绿茵地,阿姑阿嫂乐盈盈。
半城山水半城湖,山水相融,互润共生的射洪文化底蕴十分厚重,涌现出了大批国内知名的文人巨匠,尤其是近年来众多协会及文化企业的兴起,既丰富了本地的群众文化生活,提升了射洪的气质,也扩大了对外交流的平台,增加了看点,推进了文旅的融合。
射洪也因之获全国文化先进县、中国民间文化艺术之乡、中国曲艺之乡、四川省旅游标准化示范县、四川省旅游强县等多种殊荣。2018年,射洪接待游客960万人次,收入100.4亿元。
承天地之垂青,炳守土之重责。厚重的历史积淀与时尚的现代文明在射洪有机融合,原始的自然生态与璀璨的人文景观在射洪交相辉映。在文旅融合发展大势所趋、正当其时、大有可为的今天,射洪再绘了一副文旅发展的新蓝图,今年,射洪正大力推进4个重点文旅项目,总投资将超过12亿元。
好风凭借力,加快文化强县、旅游强县,射洪已经起跑,在激情跨越中,射洪向你发出邀请!
✋热门推荐