凡尘俗世，漫漫人生，在前行的道路上，我们遇见了太多太多的人，我们碰到过太多太多的事情，终于明白了：沉默，是一个人最重要的修行。
我们的人生，是我们自己的，永远不要试图向别人解释些什么，唯有如此，才能让自己的人生如自己所愿。
懂得你的人，自然会懂得你，不需要你的解释，便能明白你心中所想；不懂得你的人，怎样解释也解释不清楚，甚至有可能会反被曲解自己的本意。
有时候，我们的忧愁烦恼，我们的悲伤难过，不需要跟别人解释，因为别人并不会理会。
莎士比亚说：
“人们可以支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。”
在我们的生命之中，那些无谓的人就不要请进来了。你对他掏心掏肺，他却对你蛮不在乎。你以为自己在他心中的分量很重 ，其实他的心里根本不在乎你。
不可否认的是，在我们的生活之中，总是会有那么一些人对自己指手画脚，总是会有那么一些人对自己的做法心生不满。
即使如此，我们也不要迷失了了自己的初心。嘴是别人的，别人爱怎么说就怎么说；脑子是别人的，爱怎么想就怎么想，与我无关。
别人的话语，休想改变我自己的做法；别人的世俗眼光，休想改变我认定的方向。我就是我，是世上不一样的烟火，我自己的人生，由我自己来做主。
那些闲言碎语的小人，不必理会，我们只需从容淡定地奔向自己的理想彼岸，就足够了。
01
生活过得好不好，取决于自己的心态好不好
人，总是要经过时间的洗礼，经过岁月的蹉跎，才能真正体会到，找一个懂得自己的人真的太难了。
当自己被误解的时候，当别人来中伤的时候，自己反而更加喜欢沉默了。不向别人解释些什么，不去理会别人的眼光，反而是自己更加喜欢的一种应对方式。
因为，每个人都有自己的想法，每个人都有自己的路要走，如果事事都向别人解释，如果人人都去纠缠不清，那么自己前行的脚步就会被深深地羁绊住，反而扰乱自己的人生。
在这个世界上，能够感同身受的人并不多，你以为别人懂得理解你，其实别人也是为了满足自己的窥探心理，一旦你向他们求助，他们便会闪烁其词，不了了之。
诸葛亮有诗云：
“喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。”
生活，归根到底都是自己的，自己过得好不好，不在于别人怎么说 ，而是在于自己的心态。拥有乐观的心态，便有快乐的人生；拥有悲观的心态，则人生都变得黯淡无光。
因此，无论我们做任何事情，都不要太过在意别人的眼光。我们要按照自己的内心去走，朝着自己心中的方向，头也不回地走下去。
02
活好自己的人生，别去攀比那么多
人生在世，生而为人，每个人都有属于自己的生活，每一个人都有属于自己的成就。
在这个世界上，并没有完全成功的人，也没有完全失败的人。每个人都在自己的生活领域当中，书写着属于自己的传奇。
朋友给我分享过这样一句话：
“你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。”
我非常认同。
有的人，总是羡慕别人有豪车豪房，总是嫉妒别人大富大贵。其实，这些东西真的没有什么好羡慕的。人生匆匆几十年，当自己要离开的时候，什么东西都带不走。
人世间最愚蠢的事情，莫过于花费自己的时间去和别人比较。殊不知，比较来比较去，最后输掉的那一个永远是自己。
因为在比较的过程中，我们失去了很多的人生风景，我们忽略了更多亲情和友情，到了最后，既浪费了时间，又让自己变得寂寞孤独。
人生是自己的，你越攀比，心理负担就会越沉重；相反，你越是乐观从容，心理反而少了很多包袱，前进的脚步就会变得更加轻松。
03
看淡人生，自己怎么开心怎么过
其实在人生当中，有很多事情自己想着是一件天大的事情，其实掰开揉碎来看，也不过就是那么一回事，太过于纠结，反而会困扰了自己。
高尔基说 ：
“生活的美妙就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就不断地充实它。”
回首看看过往，那些曾经压在我们心头的种种事情，当时觉得自己身陷绝境，到如今看看也不过如此，再大的困难，再多的烦恼，终究都会随着时间的流走而淡忘。
真正聪明的人，总是懂得告诉自己看淡人生。人生不过百年，开心也是过一天，不开心也是过一天，我们何不开心快乐地过自己的一生！
那些困扰自己心性的事情，该放下的时候就放下吧；那些爱而不得的人，该放手的时候就放手吧！人生，只有看淡了，放下了，才能过得更加轻松自在。
我们自己的人生，不管喜怒哀乐，不管缘深缘浅，都由自己来承担；我们自己的人生，不管前路茫茫，不管潮起潮落，都由自己来把握。
自己的人生，不必解释，不必纠结，愿你我皆能从容应对生活。
我们的人生，是我们自己的，永远不要试图向别人解释些什么，唯有如此，才能让自己的人生如自己所愿。
懂得你的人，自然会懂得你，不需要你的解释，便能明白你心中所想；不懂得你的人，怎样解释也解释不清楚，甚至有可能会反被曲解自己的本意。
有时候，我们的忧愁烦恼，我们的悲伤难过，不需要跟别人解释，因为别人并不会理会。
莎士比亚说：
“人们可以支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。”
在我们的生命之中，那些无谓的人就不要请进来了。你对他掏心掏肺，他却对你蛮不在乎。你以为自己在他心中的分量很重 ，其实他的心里根本不在乎你。
不可否认的是，在我们的生活之中，总是会有那么一些人对自己指手画脚，总是会有那么一些人对自己的做法心生不满。
即使如此，我们也不要迷失了了自己的初心。嘴是别人的，别人爱怎么说就怎么说；脑子是别人的，爱怎么想就怎么想，与我无关。
别人的话语，休想改变我自己的做法；别人的世俗眼光，休想改变我认定的方向。我就是我，是世上不一样的烟火，我自己的人生，由我自己来做主。
那些闲言碎语的小人，不必理会，我们只需从容淡定地奔向自己的理想彼岸，就足够了。
01
生活过得好不好，取决于自己的心态好不好
人，总是要经过时间的洗礼，经过岁月的蹉跎，才能真正体会到，找一个懂得自己的人真的太难了。
当自己被误解的时候，当别人来中伤的时候，自己反而更加喜欢沉默了。不向别人解释些什么，不去理会别人的眼光，反而是自己更加喜欢的一种应对方式。
因为，每个人都有自己的想法，每个人都有自己的路要走，如果事事都向别人解释，如果人人都去纠缠不清，那么自己前行的脚步就会被深深地羁绊住，反而扰乱自己的人生。
在这个世界上，能够感同身受的人并不多，你以为别人懂得理解你，其实别人也是为了满足自己的窥探心理，一旦你向他们求助，他们便会闪烁其词，不了了之。
诸葛亮有诗云：
“喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。”
生活，归根到底都是自己的，自己过得好不好，不在于别人怎么说 ，而是在于自己的心态。拥有乐观的心态，便有快乐的人生；拥有悲观的心态，则人生都变得黯淡无光。
因此，无论我们做任何事情，都不要太过在意别人的眼光。我们要按照自己的内心去走，朝着自己心中的方向，头也不回地走下去。
02
活好自己的人生，别去攀比那么多
人生在世，生而为人，每个人都有属于自己的生活，每一个人都有属于自己的成就。
在这个世界上，并没有完全成功的人，也没有完全失败的人。每个人都在自己的生活领域当中，书写着属于自己的传奇。
朋友给我分享过这样一句话：
“你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。”
我非常认同。
有的人，总是羡慕别人有豪车豪房，总是嫉妒别人大富大贵。其实，这些东西真的没有什么好羡慕的。人生匆匆几十年，当自己要离开的时候，什么东西都带不走。
人世间最愚蠢的事情，莫过于花费自己的时间去和别人比较。殊不知，比较来比较去，最后输掉的那一个永远是自己。
因为在比较的过程中，我们失去了很多的人生风景，我们忽略了更多亲情和友情，到了最后，既浪费了时间，又让自己变得寂寞孤独。
人生是自己的，你越攀比，心理负担就会越沉重；相反，你越是乐观从容，心理反而少了很多包袱，前进的脚步就会变得更加轻松。
03
看淡人生，自己怎么开心怎么过
其实在人生当中，有很多事情自己想着是一件天大的事情，其实掰开揉碎来看，也不过就是那么一回事，太过于纠结，反而会困扰了自己。
高尔基说 ：
“生活的美妙就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就不断地充实它。”
回首看看过往，那些曾经压在我们心头的种种事情，当时觉得自己身陷绝境，到如今看看也不过如此，再大的困难，再多的烦恼，终究都会随着时间的流走而淡忘。
真正聪明的人，总是懂得告诉自己看淡人生。人生不过百年，开心也是过一天，不开心也是过一天，我们何不开心快乐地过自己的一生！
那些困扰自己心性的事情，该放下的时候就放下吧；那些爱而不得的人，该放手的时候就放手吧！人生，只有看淡了，放下了，才能过得更加轻松自在。
我们自己的人生，不管喜怒哀乐，不管缘深缘浅，都由自己来承担；我们自己的人生，不管前路茫茫，不管潮起潮落，都由自己来把握。
自己的人生，不必解释，不必纠结，愿你我皆能从容应对生活。
【刘备三让徐州真的因为不忍？背后的利益纠结，历史老师不会告诉你】刘备三让徐州，是《三国演义》中的戏码，历史上刘备虽然没有三次推辞，却有一次明确的推辞，《三国志》用的是“先主未敢当”。#历史冷知识#
翻译过来就是刘备不敢当徐州之主。这个“不敢”可以看成刘备的谦词，也可以认为刘备考虑全面，他是真的不敢。我认为刘备的心思是二者皆有之。
若想明白刘备当时的处境，我们得回到当时的环境中。当是时，董卓被吕布王允所杀，讨伐逆臣的诸英雄们彼此开战，争抢地盘。最大的两股势力是河北袁绍、淮南袁术。
诸侯彼此攻伐，但大家也围绕二袁互相结盟。袁绍阵营主要有曹操、刘表、刘虞等。袁术阵营主要有公孙瓒、陶谦、孙坚（算是下属，尚未独立）等。这时的刘备名义上归属公孙瓒。
袁绍阵营强大，打得袁术等人节节败退。占据兖州的曹操早想着拿下自己的大后方徐州，恰好陶谦给了曹操借口——曹嵩被陶谦部下杀害（世说新语里说是陶谦动的手）。
陶谦这个人政治能力是有的，治理徐州还不错，但是没有识人之明。《三国志·陶谦传》：“谦背道任情：广陵太守琅邪赵昱，徐方名士也，以忠直见疏；曹宏等，谗慝小人也，谦亲任之”。
这是说陶谦“亲小人，远贤臣”。陶谦被曹操打得大败，“攻拔十余城，至彭城大战。谦兵败走，死者万数，泗水为之不流”。在曹操东征徐州前，陶谦便向在青州的田楷求援。
田楷是公孙瓒属下，刘备投了公孙瓒后便一直跟着田楷。田楷带着刘备一起救援徐州。这时候的刘备真的一穷二白，士兵也就1000来人。若说刘备击退曹操不现实，但耐不住老刘人品好啊。
曹操第一次打徐州，因粮食短缺，无功而返。第二次征徐州，后方空虚，被陈宫张邈联合吕布偷袭，老巢差点被端掉，于是曹操退兵讳兖州打吕布去了。
仗打完了，田楷得回青州啊。但陶谦早就看中了刘备，拿出4000丹阳兵来拉拢刘备。丹阳兵是汉末的强势兵种，指从丹阳募集来的兵员。汉末群雄中有不少人从丹阳募兵，曹操的第一批军队也是丹阳兵。
刘备只是公孙瓒名义上的下属，他有极大的自主权。当初讨伐黄巾军，刘备倾家荡产也不过凑了500杂兵，4000丹阳兵是刘备完全拒绝不了的诱惑。于是刘备留在了徐州。
曹操退兵后不久，陶谦或许是年纪大了，或许被曹操吓得，也许两者都有，反正是病重不起，没多久便去世了。陶谦之后谁来管理徐州成了一大问题。
接下来才是最好玩的地方。《三国演义》中，陶谦主动找上刘备，想让刘备继任徐州牧。但我们看看《三国志·先主传》原文：谦病笃，谓别驾麋竺曰：“非刘备不能安此州也。”谦死，竺率州人迎先主。
《三国志·糜竺传》是“谦卒，竺奉谦遗命，迎先主于小沛”。让刘备继任徐州牧究竟是陶谦的想法，还是糜竺私心作祟，假传“圣旨”？
陶谦治下的徐州主要有两大势力：糜竺、陈登等本土世家豪族组成的文官和陶谦的同乡许耽、曹豹等组成的武将。刘备若要接手徐州，必须同这两大势力打好关系。而糜竺的请托分量不够。
因此刘备拒绝了糜竺的邀请。陈登的陈氏在徐州才是大族，更能代表徐州世家豪门。因此当陈登伸出橄榄枝的时候，刘备心动了。但他还有一个急需解决的问题——袁术。
袁术虽然近来败绩不少，但收拾刘备还是没问题的。刘备试探问陈登：袁术出身好，兵多将广，你们让他来管徐州不好？潜台词是：我刘备这小身板怎么对付袁术？
陈登回答："公路骄豪，非治乱之主。今欲为使君合步骑十万，上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功於竹帛。
其实其他都是虚的，只有“步骑十万”才是根本，当然说是十万，不过是陈登吹牛皮。这是徐州世家豪门对刘备的许诺：你干吧，我们出兵出粮。
这也是世家豪门一贯手法：前台扶持个代理人，将风险丢给代理人，自己在背后捞好处。当然也有袁氏兄弟这样走上前台的世家。
陈登还给刘备解决另一个大问题——加入袁绍阵营。刘备拿下徐州，同袁术再没转圜的余地，转变阵营是必然的事情，而陈登将这事办得妥妥的。刘备当徐州牧得到袁绍的支持。
只有得到陈氏等世家以及袁绍的支持，刘备才敢借下徐州牧，成为一方大佬。但刘备这个大佬同曹操、袁绍差远了，甚至还比不上吕布，因为他手中的东西全是别人给的。
另外刘备没有取得徐州军事——陶谦乡党的丹阳兵支持，他在徐州的根基极为薄弱。都说刘备引吕布进徐州是引狼入室，其实刘备根本没什么选择，他需要吕布来钳制曹豹等人。
世家的兵属于世家，丹阳兵属于曹豹等人，刘备也是勉强支撑。张飞杀掉曹豹，这是刘备同曹豹等丹阳系将领矛盾彻底爆发，但最后却便宜了吕布。
刘备一开始不敢接下徐州，拿下徐州后又被吕布夺走，根源还是刘备根基薄弱。若刘备有曹操一般的家世，守住徐州的问题不大。
翻译过来就是刘备不敢当徐州之主。这个“不敢”可以看成刘备的谦词，也可以认为刘备考虑全面，他是真的不敢。我认为刘备的心思是二者皆有之。
若想明白刘备当时的处境，我们得回到当时的环境中。当是时，董卓被吕布王允所杀，讨伐逆臣的诸英雄们彼此开战，争抢地盘。最大的两股势力是河北袁绍、淮南袁术。
诸侯彼此攻伐，但大家也围绕二袁互相结盟。袁绍阵营主要有曹操、刘表、刘虞等。袁术阵营主要有公孙瓒、陶谦、孙坚（算是下属，尚未独立）等。这时的刘备名义上归属公孙瓒。
袁绍阵营强大，打得袁术等人节节败退。占据兖州的曹操早想着拿下自己的大后方徐州，恰好陶谦给了曹操借口——曹嵩被陶谦部下杀害（世说新语里说是陶谦动的手）。
陶谦这个人政治能力是有的，治理徐州还不错，但是没有识人之明。《三国志·陶谦传》：“谦背道任情：广陵太守琅邪赵昱，徐方名士也，以忠直见疏；曹宏等，谗慝小人也，谦亲任之”。
这是说陶谦“亲小人，远贤臣”。陶谦被曹操打得大败，“攻拔十余城，至彭城大战。谦兵败走，死者万数，泗水为之不流”。在曹操东征徐州前，陶谦便向在青州的田楷求援。
田楷是公孙瓒属下，刘备投了公孙瓒后便一直跟着田楷。田楷带着刘备一起救援徐州。这时候的刘备真的一穷二白，士兵也就1000来人。若说刘备击退曹操不现实，但耐不住老刘人品好啊。
曹操第一次打徐州，因粮食短缺，无功而返。第二次征徐州，后方空虚，被陈宫张邈联合吕布偷袭，老巢差点被端掉，于是曹操退兵讳兖州打吕布去了。
仗打完了，田楷得回青州啊。但陶谦早就看中了刘备，拿出4000丹阳兵来拉拢刘备。丹阳兵是汉末的强势兵种，指从丹阳募集来的兵员。汉末群雄中有不少人从丹阳募兵，曹操的第一批军队也是丹阳兵。
刘备只是公孙瓒名义上的下属，他有极大的自主权。当初讨伐黄巾军，刘备倾家荡产也不过凑了500杂兵，4000丹阳兵是刘备完全拒绝不了的诱惑。于是刘备留在了徐州。
曹操退兵后不久，陶谦或许是年纪大了，或许被曹操吓得，也许两者都有，反正是病重不起，没多久便去世了。陶谦之后谁来管理徐州成了一大问题。
接下来才是最好玩的地方。《三国演义》中，陶谦主动找上刘备，想让刘备继任徐州牧。但我们看看《三国志·先主传》原文：谦病笃，谓别驾麋竺曰：“非刘备不能安此州也。”谦死，竺率州人迎先主。
《三国志·糜竺传》是“谦卒，竺奉谦遗命，迎先主于小沛”。让刘备继任徐州牧究竟是陶谦的想法，还是糜竺私心作祟，假传“圣旨”？
陶谦治下的徐州主要有两大势力：糜竺、陈登等本土世家豪族组成的文官和陶谦的同乡许耽、曹豹等组成的武将。刘备若要接手徐州，必须同这两大势力打好关系。而糜竺的请托分量不够。
因此刘备拒绝了糜竺的邀请。陈登的陈氏在徐州才是大族，更能代表徐州世家豪门。因此当陈登伸出橄榄枝的时候，刘备心动了。但他还有一个急需解决的问题——袁术。
袁术虽然近来败绩不少，但收拾刘备还是没问题的。刘备试探问陈登：袁术出身好，兵多将广，你们让他来管徐州不好？潜台词是：我刘备这小身板怎么对付袁术？
陈登回答："公路骄豪，非治乱之主。今欲为使君合步骑十万，上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功於竹帛。
其实其他都是虚的，只有“步骑十万”才是根本，当然说是十万，不过是陈登吹牛皮。这是徐州世家豪门对刘备的许诺：你干吧，我们出兵出粮。
这也是世家豪门一贯手法：前台扶持个代理人，将风险丢给代理人，自己在背后捞好处。当然也有袁氏兄弟这样走上前台的世家。
陈登还给刘备解决另一个大问题——加入袁绍阵营。刘备拿下徐州，同袁术再没转圜的余地，转变阵营是必然的事情，而陈登将这事办得妥妥的。刘备当徐州牧得到袁绍的支持。
只有得到陈氏等世家以及袁绍的支持，刘备才敢借下徐州牧，成为一方大佬。但刘备这个大佬同曹操、袁绍差远了，甚至还比不上吕布，因为他手中的东西全是别人给的。
另外刘备没有取得徐州军事——陶谦乡党的丹阳兵支持，他在徐州的根基极为薄弱。都说刘备引吕布进徐州是引狼入室，其实刘备根本没什么选择，他需要吕布来钳制曹豹等人。
世家的兵属于世家，丹阳兵属于曹豹等人，刘备也是勉强支撑。张飞杀掉曹豹，这是刘备同曹豹等丹阳系将领矛盾彻底爆发，但最后却便宜了吕布。
刘备一开始不敢接下徐州，拿下徐州后又被吕布夺走，根源还是刘备根基薄弱。若刘备有曹操一般的家世，守住徐州的问题不大。
【刘备三让徐州真的因为不忍？背后的利益纠结，历史老师不会告诉你】刘备三让徐州，是《三国演义》中的戏码，历史上刘备虽然没有三次推辞，却有一次明确的推辞，《三国志》用的是“先主未敢当”。#历史冷知识#
翻译过来就是刘备不敢当徐州之主。这个“不敢”可以看成刘备的谦词，也可以认为刘备考虑全面，他是真的不敢。我认为刘备的心思是二者皆有之。
若想明白刘备当时的处境，我们得回到当时的环境中。当是时，董卓被吕布王允所杀，讨伐逆臣的诸英雄们彼此开战，争抢地盘。最大的两股势力是河北袁绍、淮南袁术。
诸侯彼此攻伐，但大家也围绕二袁互相结盟。袁绍阵营主要有曹操、刘表、刘虞等。袁术阵营主要有公孙瓒、陶谦、孙坚（算是下属，尚未独立）等。这时的刘备名义上归属公孙瓒。
袁绍阵营强大，打得袁术等人节节败退。占据兖州的曹操早想着拿下自己的大后方徐州，恰好陶谦给了曹操借口——曹嵩被陶谦部下杀害（世说新语里说是陶谦动的手）。
陶谦这个人政治能力是有的，治理徐州还不错，但是没有识人之明。《三国志·陶谦传》：“谦背道任情：广陵太守琅邪赵昱，徐方名士也，以忠直见疏；曹宏等，谗慝小人也，谦亲任之”。
这是说陶谦“亲小人，远贤臣”。陶谦被曹操打得大败，“攻拔十余城，至彭城大战。谦兵败走，死者万数，泗水为之不流”。在曹操东征徐州前，陶谦便向在青州的田楷求援。
田楷是公孙瓒属下，刘备投了公孙瓒后便一直跟着田楷。田楷带着刘备一起救援徐州。这时候的刘备真的一穷二白，士兵也就1000来人。若说刘备击退曹操不现实，但耐不住老刘人品好啊。
曹操第一次打徐州，因粮食短缺，无功而返。第二次征徐州，后方空虚，被陈宫张邈联合吕布偷袭，老巢差点被端掉，于是曹操退兵讳兖州打吕布去了。
仗打完了，田楷得回青州啊。但陶谦早就看中了刘备，拿出4000丹阳兵来拉拢刘备。丹阳兵是汉末的强势兵种，指从丹阳募集来的兵员。汉末群雄中有不少人从丹阳募兵，曹操的第一批军队也是丹阳兵。
刘备只是公孙瓒名义上的下属，他有极大的自主权。当初讨伐黄巾军，刘备倾家荡产也不过凑了500杂兵，4000丹阳兵是刘备完全拒绝不了的诱惑。于是刘备留在了徐州。
曹操退兵后不久，陶谦或许是年纪大了，或许被曹操吓得，也许两者都有，反正是病重不起，没多久便去世了。陶谦之后谁来管理徐州成了一大问题。
接下来才是最好玩的地方。《三国演义》中，陶谦主动找上刘备，想让刘备继任徐州牧。但我们看看《三国志·先主传》原文：谦病笃，谓别驾麋竺曰：“非刘备不能安此州也。”谦死，竺率州人迎先主。
《三国志·糜竺传》是“谦卒，竺奉谦遗命，迎先主于小沛”。让刘备继任徐州牧究竟是陶谦的想法，还是糜竺私心作祟，假传“圣旨”？
陶谦治下的徐州主要有两大势力：糜竺、陈登等本土世家豪族组成的文官和陶谦的同乡许耽、曹豹等组成的武将。刘备若要接手徐州，必须同这两大势力打好关系。而糜竺的请托分量不够。
因此刘备拒绝了糜竺的邀请。陈登的陈氏在徐州才是大族，更能代表徐州世家豪门。因此当陈登伸出橄榄枝的时候，刘备心动了。但他还有一个急需解决的问题——袁术。
袁术虽然近来败绩不少，但收拾刘备还是没问题的。刘备试探问陈登：袁术出身好，兵多将广，你们让他来管徐州不好？潜台词是：我刘备这小身板怎么对付袁术？
陈登回答："公路骄豪，非治乱之主。今欲为使君合步骑十万，上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功於竹帛。
其实其他都是虚的，只有“步骑十万”才是根本，当然说是十万，不过是陈登吹牛皮。这是徐州世家豪门对刘备的许诺：你干吧，我们出兵出粮。
这也是世家豪门一贯手法：前台扶持个代理人，将风险丢给代理人，自己在背后捞好处。当然也有袁氏兄弟这样走上前台的世家。
陈登还给刘备解决另一个大问题——加入袁绍阵营。刘备拿下徐州，同袁术再没转圜的余地，转变阵营是必然的事情，而陈登将这事办得妥妥的。刘备当徐州牧得到袁绍的支持。
只有得到陈氏等世家以及袁绍的支持，刘备才敢借下徐州牧，成为一方大佬。但刘备这个大佬同曹操、袁绍差远了，甚至还比不上吕布，因为他手中的东西全是别人给的。
另外刘备没有取得徐州军事——陶谦乡党的丹阳兵支持，他在徐州的根基极为薄弱。都说刘备引吕布进徐州是引狼入室，其实刘备根本没什么选择，他需要吕布来钳制曹豹等人。
世家的兵属于世家，丹阳兵属于曹豹等人，刘备也是勉强支撑。张飞杀掉曹豹，这是刘备同曹豹等丹阳系将领矛盾彻底爆发，但最后却便宜了吕布。
刘备一开始不敢接下徐州，拿下徐州后又被吕布夺走，根源还是刘备根基薄弱。若刘备有曹操一般的家世，守住徐州的问题不大。
翻译过来就是刘备不敢当徐州之主。这个“不敢”可以看成刘备的谦词，也可以认为刘备考虑全面，他是真的不敢。我认为刘备的心思是二者皆有之。
若想明白刘备当时的处境，我们得回到当时的环境中。当是时，董卓被吕布王允所杀，讨伐逆臣的诸英雄们彼此开战，争抢地盘。最大的两股势力是河北袁绍、淮南袁术。
诸侯彼此攻伐，但大家也围绕二袁互相结盟。袁绍阵营主要有曹操、刘表、刘虞等。袁术阵营主要有公孙瓒、陶谦、孙坚（算是下属，尚未独立）等。这时的刘备名义上归属公孙瓒。
袁绍阵营强大，打得袁术等人节节败退。占据兖州的曹操早想着拿下自己的大后方徐州，恰好陶谦给了曹操借口——曹嵩被陶谦部下杀害（世说新语里说是陶谦动的手）。
陶谦这个人政治能力是有的，治理徐州还不错，但是没有识人之明。《三国志·陶谦传》：“谦背道任情：广陵太守琅邪赵昱，徐方名士也，以忠直见疏；曹宏等，谗慝小人也，谦亲任之”。
这是说陶谦“亲小人，远贤臣”。陶谦被曹操打得大败，“攻拔十余城，至彭城大战。谦兵败走，死者万数，泗水为之不流”。在曹操东征徐州前，陶谦便向在青州的田楷求援。
田楷是公孙瓒属下，刘备投了公孙瓒后便一直跟着田楷。田楷带着刘备一起救援徐州。这时候的刘备真的一穷二白，士兵也就1000来人。若说刘备击退曹操不现实，但耐不住老刘人品好啊。
曹操第一次打徐州，因粮食短缺，无功而返。第二次征徐州，后方空虚，被陈宫张邈联合吕布偷袭，老巢差点被端掉，于是曹操退兵讳兖州打吕布去了。
仗打完了，田楷得回青州啊。但陶谦早就看中了刘备，拿出4000丹阳兵来拉拢刘备。丹阳兵是汉末的强势兵种，指从丹阳募集来的兵员。汉末群雄中有不少人从丹阳募兵，曹操的第一批军队也是丹阳兵。
刘备只是公孙瓒名义上的下属，他有极大的自主权。当初讨伐黄巾军，刘备倾家荡产也不过凑了500杂兵，4000丹阳兵是刘备完全拒绝不了的诱惑。于是刘备留在了徐州。
曹操退兵后不久，陶谦或许是年纪大了，或许被曹操吓得，也许两者都有，反正是病重不起，没多久便去世了。陶谦之后谁来管理徐州成了一大问题。
接下来才是最好玩的地方。《三国演义》中，陶谦主动找上刘备，想让刘备继任徐州牧。但我们看看《三国志·先主传》原文：谦病笃，谓别驾麋竺曰：“非刘备不能安此州也。”谦死，竺率州人迎先主。
《三国志·糜竺传》是“谦卒，竺奉谦遗命，迎先主于小沛”。让刘备继任徐州牧究竟是陶谦的想法，还是糜竺私心作祟，假传“圣旨”？
陶谦治下的徐州主要有两大势力：糜竺、陈登等本土世家豪族组成的文官和陶谦的同乡许耽、曹豹等组成的武将。刘备若要接手徐州，必须同这两大势力打好关系。而糜竺的请托分量不够。
因此刘备拒绝了糜竺的邀请。陈登的陈氏在徐州才是大族，更能代表徐州世家豪门。因此当陈登伸出橄榄枝的时候，刘备心动了。但他还有一个急需解决的问题——袁术。
袁术虽然近来败绩不少，但收拾刘备还是没问题的。刘备试探问陈登：袁术出身好，兵多将广，你们让他来管徐州不好？潜台词是：我刘备这小身板怎么对付袁术？
陈登回答："公路骄豪，非治乱之主。今欲为使君合步骑十万，上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功於竹帛。
其实其他都是虚的，只有“步骑十万”才是根本，当然说是十万，不过是陈登吹牛皮。这是徐州世家豪门对刘备的许诺：你干吧，我们出兵出粮。
这也是世家豪门一贯手法：前台扶持个代理人，将风险丢给代理人，自己在背后捞好处。当然也有袁氏兄弟这样走上前台的世家。
陈登还给刘备解决另一个大问题——加入袁绍阵营。刘备拿下徐州，同袁术再没转圜的余地，转变阵营是必然的事情，而陈登将这事办得妥妥的。刘备当徐州牧得到袁绍的支持。
只有得到陈氏等世家以及袁绍的支持，刘备才敢借下徐州牧，成为一方大佬。但刘备这个大佬同曹操、袁绍差远了，甚至还比不上吕布，因为他手中的东西全是别人给的。
另外刘备没有取得徐州军事——陶谦乡党的丹阳兵支持，他在徐州的根基极为薄弱。都说刘备引吕布进徐州是引狼入室，其实刘备根本没什么选择，他需要吕布来钳制曹豹等人。
世家的兵属于世家，丹阳兵属于曹豹等人，刘备也是勉强支撑。张飞杀掉曹豹，这是刘备同曹豹等丹阳系将领矛盾彻底爆发，但最后却便宜了吕布。
刘备一开始不敢接下徐州，拿下徐州后又被吕布夺走，根源还是刘备根基薄弱。若刘备有曹操一般的家世，守住徐州的问题不大。
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