人生相对
不要想要成为什么样的人,
而要想要做成什么样的事,
这么说一定会引起很多人的不快,包括哲学家或者理学家,或者23天之前的我。
之前我说有圣人之法,就是默念,就是创造性的冥想,就是让自己的偶像走进自己的人生。
但必须要说明的,是这之间并没有绝然的矛盾,只是需要将细节澄清,因为所谓的默念圣人,其实更多的是想象圣人做事情的细节,将圣人的性格和理念,落实到具体处境和反映上面去,这才是正宗的圣人之创造性的冥想。
究其原因是,不要老想着自己成为什么样的人,不要想着你是大方的或者说是节俭的,你是坚强的或者说是随机应变的,你是一个受人尊重的还是没皮脸的。
原因是,你这么想,根本就是胡想,就像那些规划和施工计划一样,规划规划墙上一挂,计划做出来的就是为了逾期。
自我定义自我,这件事,本来就是小孩子的过家家的游戏,人就是他社会关系的总和,人生就是这辈子目前你所做到的事儿的总结。
无论你自己定义成自己是什么样的人,或者是想要什么成为什么样的人,都将找不到落脚的地方,都会变成像无根之水。
那只能是空想,就跟做白日梦一样,定义自己是一场白日梦。
你压根就不应该想自已被别人怎样评价,谁在乎你是一个怎样的人?人们在乎的是你能干什么事,有什么能力,有多少资产资源关系。
这件事你想都不要想,不要浪费时间,把定义自己的这个痛苦的工作交给所有其他的人吧,而且你也并不需要在意,那是你无法控制。
也就是说,只管做我的事,别人怎么定义我自己,那就不关我的事了,这种说法非常魔幻,就好像写一部小说一样,当小说写成了之后,那就跟自己没有关系的,他自己有自己的命运。
但这样的做法是非常明智的,可以避免自己无味的去空想,而自己只需要专心的去做当下的事,也是一种活在当下。
这么说并不是说要成为一个没皮没脸的人,并不是说我行我素,不在乎他人的反应,违反公然的道德法律,或者公序良俗,不是这个意思,而是说,自己对社会准则的敬畏和遵守,是在做事情的那一刻,用做事的方式得以显现。
所以要做成什么样的事,专心做成才这么的重要,因为人的所谓的评价也好。所谓的最终的属性也好,他是通过附着在事情上实现的,在公司,你把这个客户的大单拿了过来,你解决了一单客户的恶性投诉,你完成了一个不可能的产品攻坚的任务,这些事情都将让你的能力和个性显现,而不是通过自己在那里胡思乱想要成为什么样的人。
另外,这种思维还有另外一个意想不到的好处,
那就是破除了自我的执念。
有的人容易成为自我评价自我形象的奴隶,然后这些评价就会套在他头上,变成他的枷锁,比如说有的人博取了急公好义豪爽大方的名声,那么几乎在他穷困潦潦倒的时候,他也要借钱来打肿脸充胖子不惜开债去借别人钱。
现代社会不应该有这么一种过时的想法,不要被自己对自己的定位造成的执着,而是要根据具体的情况来选择具体的策略,以当下的这一刻和个人手头上的目标,为两个锚点形成确定的思路与行动。
这是所谓事上练,事上成。
不要想要成为什么样的人,
而要想要做成什么样的事,
这么说一定会引起很多人的不快,包括哲学家或者理学家,或者23天之前的我。
之前我说有圣人之法,就是默念,就是创造性的冥想,就是让自己的偶像走进自己的人生。
但必须要说明的,是这之间并没有绝然的矛盾,只是需要将细节澄清,因为所谓的默念圣人,其实更多的是想象圣人做事情的细节,将圣人的性格和理念,落实到具体处境和反映上面去,这才是正宗的圣人之创造性的冥想。
究其原因是,不要老想着自己成为什么样的人,不要想着你是大方的或者说是节俭的,你是坚强的或者说是随机应变的,你是一个受人尊重的还是没皮脸的。
原因是,你这么想,根本就是胡想,就像那些规划和施工计划一样,规划规划墙上一挂,计划做出来的就是为了逾期。
自我定义自我,这件事,本来就是小孩子的过家家的游戏,人就是他社会关系的总和,人生就是这辈子目前你所做到的事儿的总结。
无论你自己定义成自己是什么样的人,或者是想要什么成为什么样的人,都将找不到落脚的地方,都会变成像无根之水。
那只能是空想,就跟做白日梦一样,定义自己是一场白日梦。
你压根就不应该想自已被别人怎样评价,谁在乎你是一个怎样的人?人们在乎的是你能干什么事,有什么能力,有多少资产资源关系。
这件事你想都不要想,不要浪费时间,把定义自己的这个痛苦的工作交给所有其他的人吧,而且你也并不需要在意,那是你无法控制。
也就是说,只管做我的事,别人怎么定义我自己,那就不关我的事了,这种说法非常魔幻,就好像写一部小说一样,当小说写成了之后,那就跟自己没有关系的,他自己有自己的命运。
但这样的做法是非常明智的,可以避免自己无味的去空想,而自己只需要专心的去做当下的事,也是一种活在当下。
这么说并不是说要成为一个没皮没脸的人,并不是说我行我素,不在乎他人的反应,违反公然的道德法律,或者公序良俗,不是这个意思,而是说,自己对社会准则的敬畏和遵守,是在做事情的那一刻,用做事的方式得以显现。
所以要做成什么样的事,专心做成才这么的重要,因为人的所谓的评价也好。所谓的最终的属性也好,他是通过附着在事情上实现的,在公司,你把这个客户的大单拿了过来,你解决了一单客户的恶性投诉,你完成了一个不可能的产品攻坚的任务,这些事情都将让你的能力和个性显现,而不是通过自己在那里胡思乱想要成为什么样的人。
另外,这种思维还有另外一个意想不到的好处,
那就是破除了自我的执念。
有的人容易成为自我评价自我形象的奴隶,然后这些评价就会套在他头上,变成他的枷锁,比如说有的人博取了急公好义豪爽大方的名声,那么几乎在他穷困潦潦倒的时候,他也要借钱来打肿脸充胖子不惜开债去借别人钱。
现代社会不应该有这么一种过时的想法,不要被自己对自己的定位造成的执着,而是要根据具体的情况来选择具体的策略,以当下的这一刻和个人手头上的目标,为两个锚点形成确定的思路与行动。
这是所谓事上练,事上成。
大仙说:[福气虎][福气虎][福气虎]
1、成功需要细心、专心、耐心、信心、真心,抓住这“五心”你就会成功。
2、每天前进一小步,最后迈出一大步。每天完成小目标,最后实现大梦想。
3、好心情才会有好风景,好眼光才会有好发现,好思考才会有好主意。
#大仙祈福# #星座# #大仙祈愿祠[超话]#
1、成功需要细心、专心、耐心、信心、真心,抓住这“五心”你就会成功。
2、每天前进一小步,最后迈出一大步。每天完成小目标,最后实现大梦想。
3、好心情才会有好风景,好眼光才会有好发现,好思考才会有好主意。
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#劳劳的网球场[超话]##每日一善# [抓狂]#阳光信用# [嘻嘻]在康乐家,我们只需要专心构建我们的心灵花园,不必担心金融危机,不必担心别人过得比我们好,不必担心别人的流言蜚语,甚至走在路上突然被车撞死。更何况在外面的世界里,每个人都有身份地位的区别。压力让人没时间成为自己,身份地位的区别让我们只想成为别人,在康乐家,我们抛下了物质,也就抛下了阶级,因此我们才能成为真正的自己,才能平等地坐在这里交谈。——卢思浩
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