好想吃这个[泪][泪][泪]一箱一箱吃，现在就超级超级想吃！
第一次买的时候，cm说太贵了，吃吃限量版就够了。第二次买，他一人就吃完了两盒。第三次买了一盒，我妈妈就给藏起来了，说我俩不配吃这个，只能宝宝吃。
接下来我继续买限量版，cm说吃起来怎么都不得劲了[笑cry]吃过宝石蓝莓，限量版蓝莓就是浮云
总结：吃过怡颗莓的云南蓝莓，就不会想要智利的了，因为智利的蓝莓，船运过来一个多月还能那么硬，我不敢想[笑cry]
怡颗莓云南产地新出的宝石蓝莓真的是蓝莓中的天花板！
这个量太少，卖家说吃了就忘了他吧，因为不一定一直有[允悲]不过好吃也有代价，贵是真的贵！买两盒宝石蓝莓要300多，我和cm一口气就能吃完[笑cry]限量版的都可以买一箱了。
cm的斗志都被蓝莓激起了，现在他说他要拼命工作赚钱，不然吃蓝莓都吃不起……
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【曾国藩一生中最重要的六句话，若能读懂，足以改变一生】
晚清名臣曾国藩，有很多发人深省的经典名言。其中，有六条戒律是广受大家认同的，这几句话说出了很多为人处事的道理，不禁发人深思。
这六条戒律，是曾国藩结合自己的战场、官场、生活经历总结而成的，其中智慧若能领悟，一定能让您对人生的理解更上一个层次。
第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往
利益，是大家非常敏感的一个词。利益人人都想要，但是“君子爱财，取之有道”。
长久获利的事、众人都在争抢的利益，其中必有蹊跷，极有可能是骗局，甚至会引导人走上违法犯罪的道路。对于利益，要时刻保持警惕之心。
第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩
评价一个人，应当用全面的眼光去看待，不可因为一个人小的缺点，就否认了他的才能，这是一种偏见。
做人要心怀感恩，因为一点小的恩怨，就和自己的恩人反目成仇，这样的气量和品德，恐怕很难在社会中立足。
第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长
“长舌妇”人人都讨厌，在人前搬弄是非、随意评价别人长短、夸耀自己成绩的人，一定是交际圈中最不受欢迎的一个。
口无遮拦不仅会招来别人的厌恶，还有可能会给自己引来祸事。
第四戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众
如何做一个优秀的领导者？首先要懂得和众人分享利益。以诚待人固然重要，但是最直接、最简单赢得人心、鼓舞士气的办法还是用利益奖赏。
其次要决策果断，领导当有决策的魄力，处理问题时与太多人商议，反而会干扰判断。
第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败
生活中大部分都不是天才，若是不思进取，不愿努力，最终只能沦为平庸；天才也并不一定就能成功，明明有成功的天赋，却被骄傲自大蒙蔽了双眼，实在令人惋惜。
第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半
古今凡成大事者，每一个都是眼光不凡、高瞻远瞩之人，要想做出一番事业，见识比能力更为重要。
运气是人无法掌控的，所以不管运气好坏，都不要把成功的希望完全寄托于此，努力做好自己即可。
晚清名臣曾国藩，有很多发人深省的经典名言。其中，有六条戒律是广受大家认同的，这几句话说出了很多为人处事的道理，不禁发人深思。
这六条戒律，是曾国藩结合自己的战场、官场、生活经历总结而成的，其中智慧若能领悟，一定能让您对人生的理解更上一个层次。
第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往
利益，是大家非常敏感的一个词。利益人人都想要，但是“君子爱财，取之有道”。
长久获利的事、众人都在争抢的利益，其中必有蹊跷，极有可能是骗局，甚至会引导人走上违法犯罪的道路。对于利益，要时刻保持警惕之心。
第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩
评价一个人，应当用全面的眼光去看待，不可因为一个人小的缺点，就否认了他的才能，这是一种偏见。
做人要心怀感恩，因为一点小的恩怨，就和自己的恩人反目成仇，这样的气量和品德，恐怕很难在社会中立足。
第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长
“长舌妇”人人都讨厌，在人前搬弄是非、随意评价别人长短、夸耀自己成绩的人，一定是交际圈中最不受欢迎的一个。
口无遮拦不仅会招来别人的厌恶，还有可能会给自己引来祸事。
第四戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众
如何做一个优秀的领导者？首先要懂得和众人分享利益。以诚待人固然重要，但是最直接、最简单赢得人心、鼓舞士气的办法还是用利益奖赏。
其次要决策果断，领导当有决策的魄力，处理问题时与太多人商议，反而会干扰判断。
第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败
生活中大部分都不是天才，若是不思进取，不愿努力，最终只能沦为平庸；天才也并不一定就能成功，明明有成功的天赋，却被骄傲自大蒙蔽了双眼，实在令人惋惜。
第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半
古今凡成大事者，每一个都是眼光不凡、高瞻远瞩之人，要想做出一番事业，见识比能力更为重要。
运气是人无法掌控的，所以不管运气好坏，都不要把成功的希望完全寄托于此，努力做好自己即可。
六冲不一定是凶，三合不一定吉祥？
在天干地支中，彼此之间的刑、冲、害、化、合，是看命的重要依据之一。
一. 先说地支的刑
刑就是彼此刑妨，互不相和的意思。按照命书的说法，十二地支共有三刑，就是：
子卯，一刑也;
寅巳申，二刑也;
丑未戌，三刑也。
这就是说，一个人八字的地支中如果有子、卯两个地支碰在一起，或者寅、巳、申三个地支碰在一起，或者八字中虽然没有这种现象，可是在 流年或大运中碰上的，都可认为是刑。其中子卯相刑，一有“无礼”的说法，所以“女命见之，尤为不良”。
然而，对于刑，也要根据一个人八字的具体情况进行分析，不可一见有 刑就认为是不吉之兆，所以“鬼谷遗文”说：君子不刑定不发，若居士途多腾达。小人到此必为灾，不然也被官鞭挞。即“三刑”，君子得之则吉，小人得之则凶的。
二. 天干与地支的冲
冲有天干上和地支相冲的不同。
天干相冲的有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关系，因为东甲西庚，东乙西辛，北壬南丙，北癸南丁，方向两两 相对，性质截然相反，所以就冲了起来。对于天干中的丙庚、丁辛，固然彼此间有着相克的关系，可是丙南庚西，丁南辛西，方向对不起来，所以只克不冲。此外，甲庚、乙辛、壬丙、癸丁相冲的理由还有，甲庚都属于阳，乙辛属于阴，壬丙都属于阳，癸丁都属于阴，阳阳与阴阴同性相斥，配不起来，也是一个原因，不比甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊 癸，即使相克，然而克而不斥，所以还是合化起来，成了夫妻。至于戊己居中，没有方向上的相对，所以也就没有冲。
十二地支相冲中，因为每隔六位数就要彼此冲激起来，所以叫做“六冲”。比如子午相冲，子代表水，午代表火，并且方向相对，故而就冲 了起来。六冲的具体情况是：
① 子午相冲;
② 丑未相冲;
③ 寅申相冲;
④ 卯酉相冲;
⑤ 辰戌相冲;
⑥ 巳亥相冲;
这组概念，从方位来说，都是对的；就五行来说，都是克；就阴阳而言，都是阳克阳，阴克阴，阴阳不能配合，所以就冲了起来。
命理学中，六冲是一个很重要的概念。就一般情况言，六冲给人留下的 印象似乎并不太好，可是在命书里，也常作具体分析。比如辰戌丑未 彼此两两相冲，便在十二地支中，辰戌丑未都被解作是库，也就是仓库 的意思。“四库所藏，为十干财官印绶等物，尤喜冲激”(《三命通会》卷二)，因为仓库平 总是锁着，里面虽有库藏，可就是只好望断秋水，到 不了手。现在经过一冲，库里的财官印绶都被冲了出来。这对于命的主人来说，不就成了好事?
此外如命里“寅甲巳亥全，子午卯酉全”，也是一种大的格局，不作破败 定论。按照《三命通会》的说法，六冲中怕就怕冲得不全，或者同类相冲。所谓同类相冲，就是字干支的天干相同，地支相冲，比如甲子见 甲午，己卯见己酉之类，其中甲和甲同，但子和午却冲了起来，己和 己相同，但卯和酉却冲了起来。如果是犯着这类相冲的，怕就不太妙了，即使一时禄高名重，将来也难免终有一失。
男女缔结婚姻，人们一般都力求避开六冲。
三. 地支的害
害又名穿，就是彼此损害的意思。命书记载，害也有六种情况，就是：
① 子 未 相 害;
② 丑 午 相 害;
③ 寅 巳 相 害;
④ 卯 辰 相 害;
⑤ 申 亥 相 害;
⑥ 酉 戌 相 害;
不过六冲和六害比较起来，六冲是每隔六个地支就要两两相冲，这样 十二地支就有六对相冲。而六害的数目虽然也是六对，但《三命通会》 又说：“六，六亲。害，损也。犯之，主六亲上有损克，故谓六害。” 可知， 六冲、六害虽然都不是好事，但具体情况却不一样。
四. 天干的化
这是就十个天干而说的。命书上说，十个天干两两相化，共有五种情况：
① 甲 己 化 土;
② 乙 庚 化 金;
③ 丙 辛 化 水;
④ 丁 壬 化 木;
⑤ 戊 癸 化 火;
因为化的条件合，只有合起来才能化，所以化又称“合”或“合化”。《三 合通合》卷二有《论十干合》一篇，就是说的这种情况。书中认为，所谓“合”，就是“和谐” 的意思，为什么合化以后就和谐了呢? 书中的说法 是，东方甲乙木最怕西方庚辛金来克，甲是阳木为兄，乙是阴木为妹， 于是甲木就想方设法把妹妹乙木嫁给阳金庚做老婆，这不就阴阳和合了 吗?
五. 地支的合
在十二地支中，又有六合和三合的不同。其中六合是：
① 子 丑 合 土;
② 寅 亥 合 木;
③ 卯 戌 合 火;
④ 辰 酉 合 金;
⑤ 巳 申 合 水;
⑥ 午 未 为 太阳 太阴。
《三命通会》在《论支元早合篇》里说：“夫合者，和也。乃阴阳相 和，其气自合。子、寅、辰、午、申、戌六者为阳，丑、卯、巳、未、 酉、亥六者为阴，是以一阴一阳和而谓之合。”至于为什么一定要子丑 合土，寅亥合木，这除了这些地支中含有相应五行外，还有一个“气数 中要占阳气为尊”的原理。如子为一阳，丑为二阴，一和二合起来是阳数的单数三;寅为三阳，亥为六阴，三和六合起来是阳数的单数九等。
此外结合看命，六合中还有合禄、合贵、合马，以及男子忌合绝，女子忌合贵的说法，也是很有趣的。
三合和六合的字面含义不同，六合是十二地支两两相合，总起来的数目是六，三合则不是这样，主要是说十二地支中三个三个合起来的意思。三合的内容是：
① 申 子 辰 合 水;
② 亥 卯 未 合 木;
③ 寅 午 戌 合 火;
④ 巳 酉 丑 合 金;
三合在五行中没有土的原因是，水、木、火、金四行都要依赖土才能形成格局，这就是万物都归藏于土的原理。至于辰戌丑未凑在一起，那就自然合成土局了。
一个人生辰八字和三合配合得很好的，还可以出现一种“三”的格局。假如有幸得了这种格局，那末“折月中之仙桂”，就肯定没有疑问了。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:95891770）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！人生苦短，勿忘心安~
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在天干地支中，彼此之间的刑、冲、害、化、合，是看命的重要依据之一。
一. 先说地支的刑
刑就是彼此刑妨，互不相和的意思。按照命书的说法，十二地支共有三刑，就是：
子卯，一刑也;
寅巳申，二刑也;
丑未戌，三刑也。
这就是说，一个人八字的地支中如果有子、卯两个地支碰在一起，或者寅、巳、申三个地支碰在一起，或者八字中虽然没有这种现象，可是在 流年或大运中碰上的，都可认为是刑。其中子卯相刑，一有“无礼”的说法，所以“女命见之，尤为不良”。
然而，对于刑，也要根据一个人八字的具体情况进行分析，不可一见有 刑就认为是不吉之兆，所以“鬼谷遗文”说：君子不刑定不发，若居士途多腾达。小人到此必为灾，不然也被官鞭挞。即“三刑”，君子得之则吉，小人得之则凶的。
二. 天干与地支的冲
冲有天干上和地支相冲的不同。
天干相冲的有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关系，因为东甲西庚，东乙西辛，北壬南丙，北癸南丁，方向两两 相对，性质截然相反，所以就冲了起来。对于天干中的丙庚、丁辛，固然彼此间有着相克的关系，可是丙南庚西，丁南辛西，方向对不起来，所以只克不冲。此外，甲庚、乙辛、壬丙、癸丁相冲的理由还有，甲庚都属于阳，乙辛属于阴，壬丙都属于阳，癸丁都属于阴，阳阳与阴阴同性相斥，配不起来，也是一个原因，不比甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊 癸，即使相克，然而克而不斥，所以还是合化起来，成了夫妻。至于戊己居中，没有方向上的相对，所以也就没有冲。
十二地支相冲中，因为每隔六位数就要彼此冲激起来，所以叫做“六冲”。比如子午相冲，子代表水，午代表火，并且方向相对，故而就冲 了起来。六冲的具体情况是：
① 子午相冲;
② 丑未相冲;
③ 寅申相冲;
④ 卯酉相冲;
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这组概念，从方位来说，都是对的；就五行来说，都是克；就阴阳而言，都是阳克阳，阴克阴，阴阳不能配合，所以就冲了起来。
命理学中，六冲是一个很重要的概念。就一般情况言，六冲给人留下的 印象似乎并不太好，可是在命书里，也常作具体分析。比如辰戌丑未 彼此两两相冲，便在十二地支中，辰戌丑未都被解作是库，也就是仓库 的意思。“四库所藏，为十干财官印绶等物，尤喜冲激”(《三命通会》卷二)，因为仓库平 总是锁着，里面虽有库藏，可就是只好望断秋水，到 不了手。现在经过一冲，库里的财官印绶都被冲了出来。这对于命的主人来说，不就成了好事?
此外如命里“寅甲巳亥全，子午卯酉全”，也是一种大的格局，不作破败 定论。按照《三命通会》的说法，六冲中怕就怕冲得不全，或者同类相冲。所谓同类相冲，就是字干支的天干相同，地支相冲，比如甲子见 甲午，己卯见己酉之类，其中甲和甲同，但子和午却冲了起来，己和 己相同，但卯和酉却冲了起来。如果是犯着这类相冲的，怕就不太妙了，即使一时禄高名重，将来也难免终有一失。
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三. 地支的害
害又名穿，就是彼此损害的意思。命书记载，害也有六种情况，就是：
① 子 未 相 害;
② 丑 午 相 害;
③ 寅 巳 相 害;
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四. 天干的化
这是就十个天干而说的。命书上说，十个天干两两相化，共有五种情况：
① 甲 己 化 土;
② 乙 庚 化 金;
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⑤ 戊 癸 化 火;
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五. 地支的合
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① 子 丑 合 土;
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《三命通会》在《论支元早合篇》里说：“夫合者，和也。乃阴阳相 和，其气自合。子、寅、辰、午、申、戌六者为阳，丑、卯、巳、未、 酉、亥六者为阴，是以一阴一阳和而谓之合。”至于为什么一定要子丑 合土，寅亥合木，这除了这些地支中含有相应五行外，还有一个“气数 中要占阳气为尊”的原理。如子为一阳，丑为二阴，一和二合起来是阳数的单数三;寅为三阳，亥为六阴，三和六合起来是阳数的单数九等。
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① 申 子 辰 合 水;
② 亥 卯 未 合 木;
③ 寅 午 戌 合 火;
④ 巳 酉 丑 合 金;
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