#白天鹅# 过境天鹅在颐和园昆明湖休整，准备北飞！
从2月25 到2月 28日，分几批飞来颐和园，寂静的颐和园顿时热闹非凡，特别是南湖岛上摄影爱好者正日守候，就是为了目睹天鹅那种优雅舞姿。据鸟类专家介绍，在农历二月二前后会有迁徙的天鹅往北飞途中在颐和园休整，这次休息都时间不长（2021年休整七天，可能也因为北京天气不好的原因吧，经常雾霾，去年有近二百只，大批天鹅在三月一日飞离北京），今年北京已有多处湖河由于天鹅的过境化身为“天鹅湖”了。颐和园 圆明园北海 沙河 南海子 野鸭湖 大兴 怀柔红军村……主要原因还是水质变好了，水土污染少了，人们对自然环境的重视和人与自然和谐共生的意识增强了，山美水秀，天的栖息地！转发图片 致谢

四、实修证大道#佛道双修#

要真正理解我们的传统文化，一定要实修实证，不能只是依文解字地在那里“搞学问”，那样做只能似是而非。

要真正理解我们的传统文化，一定要实修实证，不能只是依文解字地在那里“搞学问”，那样做只能似是而非。我们要想看懂《论语》、《道德经》、《南华经》、《黄庭经》、《周易参同契》、《大藏经》等经典，自己必须先修道。实修实练后，再结合着自己的体悟去看，就能一看就懂，甚至一通百通。圣人是知行合一的，理论和实践要合一，认知和生命也要合一。

现在讲四书五经，大多数都是就字论字，依文解字，这种讲法怎么能将传统文化发扬光大呢？儒家经典《大学》里有一句话，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这句话是有生命科学内涵的。

修道的过程中，在开上丹田窍的时候，就会明白什么是“明德”。上丹田窍开了后，自然就“明明德”了。“亲民”是要打开中丹田和夹脊二窍，这叫“开心”。能亲民，就会拥有影响力，就能教化周围的人。修到止息的时候，下丹田就开始辟阖，一起一伏内息绵绵，全身的毛孔都在呼吸。息停脉住天人合一，后天的妄念自然停止，就会“止于至善”了。

通上四窍“明明德”，通中两窍“亲民”，通下三窍“止于至善”。窍通了，能止息了，一个人才能“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。知止而后能定，真正进入禅定的人才能明白虚静的道理。

现在，我们讲究分门别类，条分缕析，而古人的很多思想是生命和认知合一的。传统文化的经典分内解和外解：内解是生命内证，外解是认知实践；内解讲人和人的关系，外解讲人和物的关系；内解讲修身齐家；外解讲治国平天下。同一句话，可以适用于人与人的关系，也可以适用于人与自然界的关系。并非人与人的关系叫作“历史唯物论”，人与自然的关系叫作“自然辩证法”，我们的传统文化不是这样的。

大道研究的首先是对自己的认识；其次是对人类的认识；最后是对自然界的认识。这三者是统一的，这才是大道。中国的传统文化真的很了不起，很多东西文字都很难表达出来，也说不清楚，只有通过实修实证才能证得大道。 https://t.cn/RZohL7l

寻根•长城|年画系列《搏虎》
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画面中人虎相互抗衡、制约
却无残忍血腥之感
呈谐共生的态势
体现画“美美与共”、“和合共生”的信念
呼吁人们“互利共荣、和谐无欺”

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