念佛工夫，只贵真实信心。第一要信：我是未成之佛，弥陀是已成之佛，其体无二。次信娑婆的是苦，安养的可归，炽然欣厌。次信现前一举一动，皆可回向西方；若不回向，虽上品善，亦不往生；若知回向，虽误作恶行，速断相续心，起殷重忏悔，忏悔之力，亦能往生。况持戒修福，种种胜业，岂不足庄严净土？只为信力不深，胜业沦于有漏，又欲舍此别商，误之误矣！但加真信，一切行履，便不须改也。

——蕅益大师《灵峰宗论》示法源

诚如堪布所言，形成现象的各种内外部条件，主要条件称为因，辅助条件称为缘。因缘具足，现象产生，因缘缺乏现象就不会产生。因缘变化则现象变化，因缘消失则现象消失，这就是缘起，也可理解为因果。事物随缘生灭，因此没有绝对、独立、恒常的存在，也就是无我。因为缘起而无我，因无我而缘起。
因因果果交织成不同的生命形态和生活际遇。世事千变万化的背后循着因果律。有的因果关系显而易见，有的因与果之间则隔着广大的时间空间，当因果的间隔超过一般人的认知范围，人们便会认为没有因果。这样的认知就会对我们的身心行为不断产生影响和结果。

亲爱的你，世事无常而因果不虚，故应断恶行善谨慎取舍。人生在世，有能力有机会助人，应该感到庆幸，因为这也是需要足够的福报和智慧的！
对不起！请原谅！谢谢你！我爱你
早安吉祥

人与人接触、联系、交往，离不开语言。语言是一种极其重要的人类交际工具。语言在大多数情况下能够调节人们的行为，激发人们热爱美的情绪。所以佛说：一句善言即是行善布施，即是止一恶念，断一恶行。佛家强调四“善”待人，是谓：善言不离口，善事不离手，善念不离心，善眼不离面。这四善当中排在首位的就是善言。可见对于我们每个人来说，善言善语就是一种修行。 https://t.cn/RTv4Kyo