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《血之天尊》
修炼世界的根本是什么？
是一个人的血，唯有一个人的血液强大，方才会产生最为恐怖的血气之力，自谷相传，远古时，有些强大的大能出战，仅仅是一身血气冲霄，就足以崩开天地！
所以，这个世界的血液，成为了一切修炼的根本。而因为血液乃是受到了基因遗传的缘故，故此，每一个种族之中的血液遗传，都是受到很大的重视的，无论是在是在那一个种族，只要是后辈中有人诞生出来了强大的血液，都会被当成一个种族复兴的力量来培养。
路渊就诞生在这样的一个种族中，他的种族本身血脉之力很是强大，也很是惊人，可是任何强大的血脉之中，都会出现一些废品！
路渊自从生下来的时候，就被定为废血，认定了他的血液不适合修炼，更是不可能被锻造！
可是路渊不信，他要开创出来一个常人无法想象的奇迹－以废血之躯，成就世间至尊位！
这个梦想已经在他的心中沉寂了很多年，终于有一天，他得到了一个远处海外的机缘，而世界上，也就是宗族之中给他们这些废物的一个历练机会，也许他们这些废物之中，说不定就有会有一两个人在历练的时候，面对着极度危险的情境下，还能激发血液之中的活力，又能修炼了也说不定。
当然，这种说法虽然被人接受，可是上千年以来，基本上就没有一个人成功过，凡是走上了这一条残酷的修炼之路的人，最终莫不是难以承受那种季度的痛苦而死去。
要么就是在面对各种探险的时候，被各种强大的猛兽给击杀了！
可是，纵便是知道前路如此艰险，路渊也不可能放弃。
他心比天高，纵便是自己天生就是废血，根本就无法修炼，可是他还是要与天搏命，纵便生死就在一念之间！
强者，永远只有是踏着他人的尸骨，方才能真正的成长起来！
路渊已经决心做这样的一个强者！
海上碧波万顷，从来没有见过大海的人，是不会感受到大海的广阔与漫无边际的。
路渊独自一人坐在甲板上，吹着海风，感受中空气中咸咸的气味。说来也有些好笑，本来这一次他的家族里边还是有一位和他一样的体制的人，两人相互约定，一同出海，寻求机缘，以便可以踏上修炼之路的。
可是没有想到那人竟然根本就没有来！
“你有你的选择，我有我的想法！”路渊像是自嘲一般的说道，可是眼中那一股不服输的气势，却是很强盛。
旋即，路渊不再迟疑，立刻就盘坐在了甲板上便，手中开始掐动起来了一个手印，随着这手印的掐动，路渊的呼吸频率也是在以一种规律在律动了起来，就像是他这个人的精神面貌已经全部改变。
每每伴随着他的呼吸，他体内竟然会传出来一些血液流动的声音！就像是河水流动时候的哗哗声，很是惊人！
这是一种淬炼自身血液的手法，基本上最小的一个种族里边都会有这样的手法。
这是最为基础的手法，要是一个人修炼这种手法的时候，还不能淬炼出来自己的血液，那就是传说中的废血！
路渊就是如此，他虽然在掐动这个手印，调整呼吸的时候，体内的血液会随着而改变，甚至是发出河水流动的一般的声响，可是依旧无用，只要他一停下这淬炼血液的手印，这种变化立刻就会消失，剪子就是与一个凡人无异。更别说是修炼了。
整整两个时辰过去了，依就像是往常修炼过后一般，还是根本就没有任何效用，体内就没有产生出来一滴精血。
“哎，还是不行啊，难道真的要在生死之间才能激发出来体内血液的返祖现象？”路渊空中低语，隐隐透着不甘心。
可以说，这些年来，他修炼的时间和那些家族中的天才们相比较，简直就是那些人的数倍时间。
别人在睡觉的时候，他在修炼，别人在享乐的时候，他还在修炼！
除了每一天必要的休息时间，路渊基本上都在修炼之中度过，可是······结果依旧是那么的叫人悲痛欲绝！
夕阳依旧落下，就像是将整个海面上都散上了一层金色的涟漪，路渊看着远处的海面上，一阵出神。
猛然间，他竟然发现就在那金色海洋的尽头那里，竟然出现了一个黑色的小点，顿时就有一股腥味涌来。
路渊自语道：“该不会是什么深海猛兽出现了吧！”
这里还不算是深海，基本上就不会出现什么特别恐怖的猛兽。
“这哪里是什么猛兽，也就是一艘大船而已。”有一个人结果了路渊的话，这样说道，路渊一回头，竟然是一个老头子。
“老爷子，你也是想要走上修炼之路吗？”路渊并没有在这个老人身上过感受到什么修炼者的气息，这是一个很普通的人。
“修炼之路？”这个老头子砸吧砸吧嘴，“我这把年纪了，怎么可能还在想这么样的事情，也就是向着一次出海，能多多的着一些钱，也就够了。”
路渊愕然，没有想到眼前的这个老头子出海，竟然就是为了一些钱财，要知道大海上可是极为凶险的地方，别说是这样的一个老头子了，就算是修炼者来说，也是极为凶险的，很少有人愿意在大海上行走的。
“这还真是要钱不要命啊！”路渊心里暗自嘀咕。
见得路渊脸上露出来的样子，这老头子竟然猜到路渊心中的想法。
“也许在你们看来，我这样的人就是一个爱钱不要命的人，可是我作为一个凡人，又能怎么办，只有靠自己的双手活命，实际上啊，这修炼这和我们凡人本身就是一样的，只不过两者生活的世界有些不一样罢了。”
路渊一听，顿时对眼前这个老头子刮目相看了起来，能说出这样一番话的人，无论他是谁，这个人至少都是一个对生活有些思考的人。
“老爷子说的有些道理。”路渊笑了笑，应和道。
那老头子也是笑笑，可是陡然间这老头子脸色一变，看向了远处那已经见见变大的小黑影了。
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《血之天尊》
修炼世界的根本是什么？
是一个人的血，唯有一个人的血液强大，方才会产生最为恐怖的血气之力，自谷相传，远古时，有些强大的大能出战，仅仅是一身血气冲霄，就足以崩开天地！
所以，这个世界的血液，成为了一切修炼的根本。而因为血液乃是受到了基因遗传的缘故，故此，每一个种族之中的血液遗传，都是受到很大的重视的，无论是在是在那一个种族，只要是后辈中有人诞生出来了强大的血液，都会被当成一个种族复兴的力量来培养。
路渊就诞生在这样的一个种族中，他的种族本身血脉之力很是强大，也很是惊人，可是任何强大的血脉之中，都会出现一些废品！
路渊自从生下来的时候，就被定为废血，认定了他的血液不适合修炼，更是不可能被锻造！
可是路渊不信，他要开创出来一个常人无法想象的奇迹－以废血之躯，成就世间至尊位！
这个梦想已经在他的心中沉寂了很多年，终于有一天，他得到了一个远处海外的机缘，而世界上，也就是宗族之中给他们这些废物的一个历练机会，也许他们这些废物之中，说不定就有会有一两个人在历练的时候，面对着极度危险的情境下，还能激发血液之中的活力，又能修炼了也说不定。
当然，这种说法虽然被人接受，可是上千年以来，基本上就没有一个人成功过，凡是走上了这一条残酷的修炼之路的人，最终莫不是难以承受那种季度的痛苦而死去。
要么就是在面对各种探险的时候，被各种强大的猛兽给击杀了！
可是，纵便是知道前路如此艰险，路渊也不可能放弃。
他心比天高，纵便是自己天生就是废血，根本就无法修炼，可是他还是要与天搏命，纵便生死就在一念之间！
强者，永远只有是踏着他人的尸骨，方才能真正的成长起来！
路渊已经决心做这样的一个强者！
海上碧波万顷，从来没有见过大海的人，是不会感受到大海的广阔与漫无边际的。
路渊独自一人坐在甲板上，吹着海风，感受中空气中咸咸的气味。说来也有些好笑，本来这一次他的家族里边还是有一位和他一样的体制的人，两人相互约定，一同出海，寻求机缘，以便可以踏上修炼之路的。
可是没有想到那人竟然根本就没有来！
“你有你的选择，我有我的想法！”路渊像是自嘲一般的说道，可是眼中那一股不服输的气势，却是很强盛。
旋即，路渊不再迟疑，立刻就盘坐在了甲板上便，手中开始掐动起来了一个手印，随着这手印的掐动，路渊的呼吸频率也是在以一种规律在律动了起来，就像是他这个人的精神面貌已经全部改变。
每每伴随着他的呼吸，他体内竟然会传出来一些血液流动的声音！就像是河水流动时候的哗哗声，很是惊人！
这是一种淬炼自身血液的手法，基本上最小的一个种族里边都会有这样的手法。
这是最为基础的手法，要是一个人修炼这种手法的时候，还不能淬炼出来自己的血液，那就是传说中的废血！
路渊就是如此，他虽然在掐动这个手印，调整呼吸的时候，体内的血液会随着而改变，甚至是发出河水流动的一般的声响，可是依旧无用，只要他一停下这淬炼血液的手印，这种变化立刻就会消失，剪子就是与一个凡人无异。更别说是修炼了。
整整两个时辰过去了，依就像是往常修炼过后一般，还是根本就没有任何效用，体内就没有产生出来一滴精血。
“哎，还是不行啊，难道真的要在生死之间才能激发出来体内血液的返祖现象？”路渊空中低语，隐隐透着不甘心。
可以说，这些年来，他修炼的时间和那些家族中的天才们相比较，简直就是那些人的数倍时间。
别人在睡觉的时候，他在修炼，别人在享乐的时候，他还在修炼！
除了每一天必要的休息时间，路渊基本上都在修炼之中度过，可是······结果依旧是那么的叫人悲痛欲绝！
夕阳依旧落下，就像是将整个海面上都散上了一层金色的涟漪，路渊看着远处的海面上，一阵出神。
猛然间，他竟然发现就在那金色海洋的尽头那里，竟然出现了一个黑色的小点，顿时就有一股腥味涌来。
路渊自语道：“该不会是什么深海猛兽出现了吧！”
这里还不算是深海，基本上就不会出现什么特别恐怖的猛兽。
“这哪里是什么猛兽，也就是一艘大船而已。”有一个人结果了路渊的话，这样说道，路渊一回头，竟然是一个老头子。
“老爷子，你也是想要走上修炼之路吗？”路渊并没有在这个老人身上过感受到什么修炼者的气息，这是一个很普通的人。
“修炼之路？”这个老头子砸吧砸吧嘴，“我这把年纪了，怎么可能还在想这么样的事情，也就是向着一次出海，能多多的着一些钱，也就够了。”
路渊愕然，没有想到眼前的这个老头子出海，竟然就是为了一些钱财，要知道大海上可是极为凶险的地方，别说是这样的一个老头子了，就算是修炼者来说，也是极为凶险的，很少有人愿意在大海上行走的。
“这还真是要钱不要命啊！”路渊心里暗自嘀咕。
见得路渊脸上露出来的样子，这老头子竟然猜到路渊心中的想法。
“也许在你们看来，我这样的人就是一个爱钱不要命的人，可是我作为一个凡人，又能怎么办，只有靠自己的双手活命，实际上啊，这修炼这和我们凡人本身就是一样的，只不过两者生活的世界有些不一样罢了。”
路渊一听，顿时对眼前这个老头子刮目相看了起来，能说出这样一番话的人，无论他是谁，这个人至少都是一个对生活有些思考的人。
“老爷子说的有些道理。”路渊笑了笑，应和道。
那老头子也是笑笑，可是陡然间这老头子脸色一变，看向了远处那已经见见变大的小黑影了。
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胡懋仁｜史学，关注当下，还是研究过去
胡懋仁 昆仑策网
至少在今天看起来，那时的史官与今天研究史学的人们，关注点是不一样的。今天的人们关注的是过去发生的事情，而史官们关注的是当时发生的事情。
在《中华读书报》上，偶尔读到一篇文章，是谈历史学方面的。我其实不太懂这个领域，但对这个领域还是有那么一点兴趣。在这里，我先想到一句人们常听到的话，叫“文史哲不分家”。那么就想查一下，这句话到底是谁说的。查的结果是，有两个回答，回答的内容是一样的，都说是古代的思想家吴黑子说的。还说吴黑子大名吴洪博。然后再查吴黑子。查到的最早的一个叫这个名字的人，是一位在抗日战争中牺牲的我军的一位侦查员，牺牲时年仅三十岁。再查就都是现代人了，与说“文史哲不分家”的那个人没有什么关系。
然后又查吴洪博，也没有查到这个所谓古代思想家的任何其他信息，只有这个名字。什么时代的人，生卒年等，还有平时有什么著作，其基本观点都有哪些，完全都没有能查到。这下可能就不那么好办了。
说“文史哲不分家”这句话，其实本身应该就包括着文史哲毕竟还不完全是一回事的这一层意思。对它们的研究还是有不同的侧重点的。因为有不同的侧重点，所以，这三个领域还是有不同的分工的。可能也正是在分工的基础上，有人看到了三者之间的内在联系，而且认为这种内在的联系还是很重要、很关键，甚至是很本质的。因此才会说出“文史哲不分家”这句话来。
《中华读书报》的那篇文章跟“文史哲不分家”没有太大的关系。但是其中涉及到史学与当代现实的关系。一位历史学的研究生到山区考察调研，写出了调研报告。报告写得很精彩，很出色，该研究生把报告作为她的学位论文进行答辩。在答辩会上，有答辩委员向她提问，你写的这种是历史学吗?那位研究生犹豫了一阵子，没有回答。
说到历史，或者史学，人们通常的观念就是认为，这个领域研究的都是过去的事，不是当代的事。这似乎成为了人们的共识。研究历史，都要翻阅故纸堆，那才是在做学问。文史哲不分家的说法，也就等于承认，研究文学与研究文学史、研究史学与研究史学史，以及研究哲学与研究哲学史都是相通的，一致的。而且在文史哲这三个领域之间，似乎应该没有绝对的界限。
这样就会提出这样一些问题，研究当代文学，这与史学有关吗?这与哲学有关吗?研究史学，与文学的关系到底在哪里?研究哲学，特别是研究现代西方哲学，又跟史学以及文学有什么相干?这些问题的提出，还是不那么容易回答的。
先秦时代，各诸侯国都设在史官。关于史官，最著名的故事就是崔杼弑君的故事。春秋年间。齐国大臣崔杼，因国君齐庄公与崔的妻子私通，被崔杼当场发现。于是崔杼利用手里的权势，杀掉了齐庄公。齐国太史就把这件事当场记录了下来，“崔杼弑其君”。崔杼把这位太史杀掉了。而太史的两个弟弟也先后记录下了这件事，也被崔杼杀掉了。太史的第三个弟弟继续记录这件事，崔杼没有再杀，而是放过了他。此时，南史氏听到太史及其弟弟接连因为记录崔杼弑君一事而被杀，就赶了过来，要接着在竹简上记录这件事。因看到太史的第三个弟弟没有被杀，而且还是把崔杼弑君的事记录了下来，这才放了心。
这里，暂时不评价太史及其弟弟们的公正、秉直和刚强的精神，这里只是要说，当时的史官们，所做的主要工作不是研究过去的事，而是记载当时发生的事情。至少在今天看起来，那时的史官与今天研究史学的人们，关注点是不一样的。今天的人们关注的是过去发生的事情，而史官们关注的是当时发生的事情。
为什么关注与记录当时发生的事情，这件事要由史官们来做?这可能与中国历来的所谓历史感是有点关系的。中国人，特别是古代的先贤们，很清楚这样一个道理，今天发生的事情，到了明天，就成为了历史。而对于历史，必须记载真实。只有在事件发生的当时，或者在最近的时间内，把这件事记录下来，才有可能做到真正地忠于历史。如果过了一段时间再来描写这个事件，那么就有可能发生错讹，甚至变形。这样的记录就不准确了，就偏离了正确的轨道，因而就失去了可信性。
司马迁写《史记》，历史的人们与今天的人们都给予了极大的赞扬。鲁迅先生说，《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，可见评价之高，也可见在这里，也涉及到文史哲不分家的问题。当然，这里主要是指《史记》是文史不分家。然而，后人们也有所质疑，司马迁的《史记》写得那么生动，那些生动的细节，司马迁是怎么知道的。在司马迁之前，并没有那么详细的历史。在先秦时候，有孔子写的《春秋》，更有左丘明写的《左传》。《左传》的描述还要更详细一点，而《春秋》也不过就是一笔带过。但司马迁写的要更详细得多，这些细节到底是从哪里来的?
如果司马迁是一个治学严谨的人，那么我们只能判断，他写的那些细节应该都是先辈通过口传口述而流传下来的。当然，在口传口述的过程中，总会有遗漏、错讹、变形，从而不会那么绝对准确。至于在《史记》里，是不是也有司马迁自己杜撰的情节，我们不能做出肯定的判断，但这样的可能性似乎也不能完全排除。
前文提到的那位史学研究生，在后来成为高校的教师后，对于她当年的调查报告到底是不是属于历史学，她现在的回答很确定，就是那不是历史学方面的东西。这或许是针对她在进行调研过程中，不太可能从历史的角度上来思考一些问题有关吧？但是，这样的调研报告拿到今天来进行研究，其史学的作用与效能就会大得多。因为这篇报告已经成为了历史的文献，成为历史研究的对象，其现实意义已经比当初刚刚完成这篇报告的时候已经有所减退。而其历史研究的意义则在不断地提升。
我也做过一段口述史的事，只做过一次。被我采访的人们所谈到的事情，其中有很多都是几十年前发生的事情。而在几十年前，在他们风华正茂的时代，这些事情还没有成为历史，还是对他们有着极强现实意义的事件。但时过境迁，这些事件现在终于都成为了历史。这已经是无法改变的了。
（作者系北京航空航天大学教授、昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【作者授权】，转编自“北航老胡之闲话”微信公众号，修订发布；图片来自网络，侵删）
胡懋仁 昆仑策网
至少在今天看起来，那时的史官与今天研究史学的人们，关注点是不一样的。今天的人们关注的是过去发生的事情，而史官们关注的是当时发生的事情。
在《中华读书报》上，偶尔读到一篇文章，是谈历史学方面的。我其实不太懂这个领域，但对这个领域还是有那么一点兴趣。在这里，我先想到一句人们常听到的话，叫“文史哲不分家”。那么就想查一下，这句话到底是谁说的。查的结果是，有两个回答，回答的内容是一样的，都说是古代的思想家吴黑子说的。还说吴黑子大名吴洪博。然后再查吴黑子。查到的最早的一个叫这个名字的人，是一位在抗日战争中牺牲的我军的一位侦查员，牺牲时年仅三十岁。再查就都是现代人了，与说“文史哲不分家”的那个人没有什么关系。
然后又查吴洪博，也没有查到这个所谓古代思想家的任何其他信息，只有这个名字。什么时代的人，生卒年等，还有平时有什么著作，其基本观点都有哪些，完全都没有能查到。这下可能就不那么好办了。
说“文史哲不分家”这句话，其实本身应该就包括着文史哲毕竟还不完全是一回事的这一层意思。对它们的研究还是有不同的侧重点的。因为有不同的侧重点，所以，这三个领域还是有不同的分工的。可能也正是在分工的基础上，有人看到了三者之间的内在联系，而且认为这种内在的联系还是很重要、很关键，甚至是很本质的。因此才会说出“文史哲不分家”这句话来。
《中华读书报》的那篇文章跟“文史哲不分家”没有太大的关系。但是其中涉及到史学与当代现实的关系。一位历史学的研究生到山区考察调研，写出了调研报告。报告写得很精彩，很出色，该研究生把报告作为她的学位论文进行答辩。在答辩会上，有答辩委员向她提问，你写的这种是历史学吗?那位研究生犹豫了一阵子，没有回答。
说到历史，或者史学，人们通常的观念就是认为，这个领域研究的都是过去的事，不是当代的事。这似乎成为了人们的共识。研究历史，都要翻阅故纸堆，那才是在做学问。文史哲不分家的说法，也就等于承认，研究文学与研究文学史、研究史学与研究史学史，以及研究哲学与研究哲学史都是相通的，一致的。而且在文史哲这三个领域之间，似乎应该没有绝对的界限。
这样就会提出这样一些问题，研究当代文学，这与史学有关吗?这与哲学有关吗?研究史学，与文学的关系到底在哪里?研究哲学，特别是研究现代西方哲学，又跟史学以及文学有什么相干?这些问题的提出，还是不那么容易回答的。
先秦时代，各诸侯国都设在史官。关于史官，最著名的故事就是崔杼弑君的故事。春秋年间。齐国大臣崔杼，因国君齐庄公与崔的妻子私通，被崔杼当场发现。于是崔杼利用手里的权势，杀掉了齐庄公。齐国太史就把这件事当场记录了下来，“崔杼弑其君”。崔杼把这位太史杀掉了。而太史的两个弟弟也先后记录下了这件事，也被崔杼杀掉了。太史的第三个弟弟继续记录这件事，崔杼没有再杀，而是放过了他。此时，南史氏听到太史及其弟弟接连因为记录崔杼弑君一事而被杀，就赶了过来，要接着在竹简上记录这件事。因看到太史的第三个弟弟没有被杀，而且还是把崔杼弑君的事记录了下来，这才放了心。
这里，暂时不评价太史及其弟弟们的公正、秉直和刚强的精神，这里只是要说，当时的史官们，所做的主要工作不是研究过去的事，而是记载当时发生的事情。至少在今天看起来，那时的史官与今天研究史学的人们，关注点是不一样的。今天的人们关注的是过去发生的事情，而史官们关注的是当时发生的事情。
为什么关注与记录当时发生的事情，这件事要由史官们来做?这可能与中国历来的所谓历史感是有点关系的。中国人，特别是古代的先贤们，很清楚这样一个道理，今天发生的事情，到了明天，就成为了历史。而对于历史，必须记载真实。只有在事件发生的当时，或者在最近的时间内，把这件事记录下来，才有可能做到真正地忠于历史。如果过了一段时间再来描写这个事件，那么就有可能发生错讹，甚至变形。这样的记录就不准确了，就偏离了正确的轨道，因而就失去了可信性。
司马迁写《史记》，历史的人们与今天的人们都给予了极大的赞扬。鲁迅先生说，《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，可见评价之高，也可见在这里，也涉及到文史哲不分家的问题。当然，这里主要是指《史记》是文史不分家。然而，后人们也有所质疑，司马迁的《史记》写得那么生动，那些生动的细节，司马迁是怎么知道的。在司马迁之前，并没有那么详细的历史。在先秦时候，有孔子写的《春秋》，更有左丘明写的《左传》。《左传》的描述还要更详细一点，而《春秋》也不过就是一笔带过。但司马迁写的要更详细得多，这些细节到底是从哪里来的?
如果司马迁是一个治学严谨的人，那么我们只能判断，他写的那些细节应该都是先辈通过口传口述而流传下来的。当然，在口传口述的过程中，总会有遗漏、错讹、变形，从而不会那么绝对准确。至于在《史记》里，是不是也有司马迁自己杜撰的情节，我们不能做出肯定的判断，但这样的可能性似乎也不能完全排除。
前文提到的那位史学研究生，在后来成为高校的教师后，对于她当年的调查报告到底是不是属于历史学，她现在的回答很确定，就是那不是历史学方面的东西。这或许是针对她在进行调研过程中，不太可能从历史的角度上来思考一些问题有关吧？但是，这样的调研报告拿到今天来进行研究，其史学的作用与效能就会大得多。因为这篇报告已经成为了历史的文献，成为历史研究的对象，其现实意义已经比当初刚刚完成这篇报告的时候已经有所减退。而其历史研究的意义则在不断地提升。
我也做过一段口述史的事，只做过一次。被我采访的人们所谈到的事情，其中有很多都是几十年前发生的事情。而在几十年前，在他们风华正茂的时代，这些事情还没有成为历史，还是对他们有着极强现实意义的事件。但时过境迁，这些事件现在终于都成为了历史。这已经是无法改变的了。
（作者系北京航空航天大学教授、昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【作者授权】，转编自“北航老胡之闲话”微信公众号，修订发布；图片来自网络，侵删）
近年来，受新冠疫情的影响，人们的生活和出行方式发生改变。由于出境游受限，不少国人将压抑已久的旅行需求释放在自驾游、周边游等短途旅游方式上。以小红书等为代表的社交媒体刮起一阵“露营风”，露营旅游成为微度假时代下的“网红”生活方式之一。
据艾媒咨询数据显示，2014年至2021年中国露营营地市场规模从77.1亿元增至299.0亿元，预计2022年增速达18.6%，市场规模达354.6亿元。
而城市露营作为产业下的细分领域，也如雨后春笋般爆发。在市中心天台帐篷喝下午茶，或在深夜打烊的大型购物商场过夜，这些都不再是梦。咖啡甜点、露天电影、花艺培训、节日主题派对、以及时下流行的剧本杀、脱口秀，年轻人都可在这里找到喜欢的休闲娱乐方式。
资料来源：https://t.cn/A6xrpJup
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据艾媒咨询数据显示，2014年至2021年中国露营营地市场规模从77.1亿元增至299.0亿元，预计2022年增速达18.6%，市场规模达354.6亿元。
而城市露营作为产业下的细分领域，也如雨后春笋般爆发。在市中心天台帐篷喝下午茶，或在深夜打烊的大型购物商场过夜，这些都不再是梦。咖啡甜点、露天电影、花艺培训、节日主题派对、以及时下流行的剧本杀、脱口秀，年轻人都可在这里找到喜欢的休闲娱乐方式。
资料来源：https://t.cn/A6xrpJup
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