人生的修行重在于行，而不在于辩！

“善者不辩，辩者不善”一语出自于《道德经·第八十一章》“美言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”

意思是说：诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实。

能言善辩的人不一定是好人。聪明的人不一定博学，见多识广的人不一定真正聪明。人生的修行重在于行，而不在于辩。真理没有必要每天去争辩，争论不休，也未必就能辩论出来真理。

用心去实修，才能真正领悟。

孔子在《论语·里仁》中说：“君子欲讷于言而敏于行。中又说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”。在人生中应该少说多做，这一点孔子与老子的主张是完全一致的。

因此，不管是人生的修行还是一般的社会活动，做任何事情都应该脚踏实地，不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。

细思之，善良而有能力的人不需要去与别人辩论什么，不会只用言论去证明自己是正确，即使面对诽谤或人身攻击，他也能用行动来证明自己的无辜和清白。

忍辱不辩的人往往都是在埋头做事，他必定有一颗与世无争的心。

与此相反，那些天天与别人辩论的 人并不是真正有能力的人，尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力，然而真正善良的人不需要用花言巧语去赢得别人赞许，空谈而没有实际行动的行为将一事无成。

修口德就要先远离高谈阔论，不对他人评头论足；真诚待人，与人为善，遇到磨难时忍辱不辩，才是正人君子之所为。

如果说一个孩子内向，你们的评价是偏正面还是负面？想必很多人会以偏贬义词来看待吧？

但是如果换一个说法呢？“敏于思而讷于言”，你们又怎么看待？“哇，这个小孩好了不起哦！”

内向，是一种很了不起的优秀品质。别觉得孩子不喜欢说话就不好，小孩子“口才好”往往和“夸夸其谈”是同义词，就看你怎么看待了。

都把这些特质当做优点就可以了，你把它当做孩子的优点，它就是优点。如果你对此负面评价，当然就会让孩子垂头丧气。

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#王一博[超话]#
王一博总说自己不善言辞，啵圈也盛行说他嘴笨，甚至这种说法出了圈，连这街节目组也给他提前立了一个“不说话”的人设。
说这话的人现在打脸不？！
我从不盲听任何xnb，我只信自己看到的。我考古到的他，在我心里一直是高情商口才不落任何人下风的内秀艺人。
他确实嘴笨，但分对阵的对象。比如他碰到那种多年练成骂街口才的市井混混，换我这样自诩口才不错但坚持以理服人的，我也只能败下阵来[允悲]。
但碰到正常人，他嘴笨么？秒接的金句秒答可以收录编册了吧[笑哈哈]。
他确实话少，但分场合分亲疏。古语道：讷于言而敏于行。即为君子做到话语谨慎，做事行动敏捷。他碰到话题投机的时候口若悬河不都说他话痨么[允悲]，他有分寸感，也愿意与朋友分享心得。
他确实言简，但分受众和目的。聊起专业的话题和懂他的朋友可以滔滔不绝，接受采访回应粉丝时都简明扼要，从不夸大其词，态度明确不含糊。就像他这个人一样，淡化过程，专注结果。

这样的人会审时度势有大局观，心有沟壑大智若愚才不会急于表达，急于求成。王队长两季的冠军之路都在证明他的发展策略的无比正确，该出手时出手，该放手时放手，不逞口舌之快，专注自己想追求的结果。
简单的事情复杂化是人之通病，能把复杂的事情简单化处理好，才是真正有效率的聪明人。
当他和同事们同坐一车欣赏沿途的美景时，
有人问：我很期待爬到顶点之后会看到什么？
王一博：下坡
他不假思索的回答让全车人都没掩饰住惊讶，如果不是在录着节目，我相信随即会出现短暂的沉默。

话少，不爱说话，但说出来的话一句顶十句，他的脑回路啊，超出想象。

王一博少言寡语不是因为他喜欢独处，而是在他周围很难找到他的同类。爱好相同不代表思维方式同频；思维方式同频不代表人生目标相同；人生目标相同不代表三观相同。
他从小就是独行侠，说明他虽然内心火热但精神和生活都有洁癖，他会努力融入其中，但他始终是他，一个不爱说话但让人越来越好奇的男人。