#日本留学# 知名的日本音乐高等学府
一、东京艺术大学
东京艺术大学是日本最好的国立艺术类学校。东艺的学部就是美术学部和音乐学部。
音乐学部分为:作曲、声乐、器乐、指挥、邦乐(日本音乐)、乐理、音乐环境创造。
二、大阪音乐大学
大阪音乐大学是关西的音乐专业单科大学,西日本最好的音乐大学。
大学主修:作曲、乐理、声乐、钢琴、风琴、管乐器、弦乐器、打击乐器、筝
大学院主修:作曲专业、乐理专业、歌剧专业、歌曲专业、钢琴专业、管弦乐打击专业
三、名古屋音乐大学
名古屋大学是中部最好的音乐大学。
学校设有音乐学部,研究生大学院设有音乐研究科,包括作曲专攻、声乐专攻、器乐专攻、音乐教育学专攻等。
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一、东京艺术大学
东京艺术大学是日本最好的国立艺术类学校。东艺的学部就是美术学部和音乐学部。
音乐学部分为:作曲、声乐、器乐、指挥、邦乐(日本音乐)、乐理、音乐环境创造。
二、大阪音乐大学
大阪音乐大学是关西的音乐专业单科大学,西日本最好的音乐大学。
大学主修:作曲、乐理、声乐、钢琴、风琴、管乐器、弦乐器、打击乐器、筝
大学院主修:作曲专业、乐理专业、歌剧专业、歌曲专业、钢琴专业、管弦乐打击专业
三、名古屋音乐大学
名古屋大学是中部最好的音乐大学。
学校设有音乐学部,研究生大学院设有音乐研究科,包括作曲专攻、声乐专攻、器乐专攻、音乐教育学专攻等。
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古贺 くらら|新浮世绘
“1982年出生于奈良县的古贺Kurara曾在广岛市立大学艺术学部专攻日本画,在完成博士后期课程后取得博士学位,目前任该校艺术学部助手,是一名新生代日本画家。
她使用鲜艳的色彩与设计描绘日本传统的意匠、样式,具有原创故事性的作品中弥漫着温软的情绪,使人仿佛能够预见新日本画的诞生。”
“1982年出生于奈良县的古贺Kurara曾在广岛市立大学艺术学部专攻日本画,在完成博士后期课程后取得博士学位,目前任该校艺术学部助手,是一名新生代日本画家。
她使用鲜艳的色彩与设计描绘日本传统的意匠、样式,具有原创故事性的作品中弥漫着温软的情绪,使人仿佛能够预见新日本画的诞生。”
#一起练字[超话]#今日介绍--于右任书法作品欣赏之(四:行草对联书法作品欣赏:
于右任(1879 —1964),汉族,陕西三原人,中国近现代政治家、教育家、著名的书法大家。于右任早年是同盟会成员,长年在国民政府担任高级官员,同时也是复旦大学、上海大学、国立西北农林专科学校(今西北农林科技大学)的创办人和复旦大学、私立南通大学校董等。
于右任的书法,便是在北魏楷书中融入了行书和隶书的笔意,可谓融碑帖于一炉,形成他独特的书作。他早年书从赵孟頫入,后改攻北碑,精研六朝碑版,在此基础上将篆、隶、草法入行楷,独辟蹊径,中年书法,专攻草书,参以魏碑笔意,自成一家。他曾说过:“有志者应以造福人类为己任,诗文书法,皆余事耳。然余事亦须卓然自立。学古人而不为古人所限。”他正是这样,博撷约取,以个人审美原则取舍,形成了自己的行楷书,得以在千载书史上“卓然自立。”
于右任先生自一九二九年始,即从事历代草书之研究,一九三二年发起成立草书研究社,创办《草书月刊》。他以"易识、易写、准确、美丽"为原则,全面系统整理历代草书,从浩繁的历代书法名家的作品中,遴选出符合标准的字,集成《标准草书》千字文。此外,于先生又逐步总结出篆、隶、楷、行与草书之间对应的规律性符号,这些符号架起了衍化草书的桥梁,解决了草书产生与"准确"书写的关键性问题。于右任先生的四个标准书写原则;一组神奇的符号;一本《标准草书》千字文,成为现代中国文字学研究上的伟大创造,也是草书发展史上的新高峰,更是中国书法艺术发展史上新的里程碑。同时,《标准草书》的问世,成了初学草书者最喜规抚的入门课本,是学草书的最佳途径。这本书在台湾已九次再版,在大陆也多次印行,但仍供不应求,真乃一时"洛阳纸贵",可见这本《标准草书》在书界所占有的重要位置,正如著名书画家刘延涛先生所说〈标准草书〉"发千余年不传之秘,为过去草书作一总结账,为将来文字、开一新道路,其影响当尤为广大悠久。"
于右任的书法雄豪婉丽,冲淡清奇,于先生到了晚年,他的草书更进入到出神入化的境界,真是字字奇险,绝无雷同。在他的笔下,将草书熔章草、今草、狂草于一炉,时呈平稳拖长之形,时而作险绝之势,时而与主题紧相粘连,时而纵放宕出而回环呼应,雄浑奇伟、潇洒脱俗、简洁质朴,给人以仪态万千之感。他将推广标准草书“易识、易写、准确、美丽”的原则用于实践,作到笔笔随意,字字有别,大小斜正,恰到好处。结体重心低下,用笔含蓄储势,出神入化。他在书法上成为一代宗师,日本朋友称他为“旷代草圣”。
于右任(1879 —1964),汉族,陕西三原人,中国近现代政治家、教育家、著名的书法大家。于右任早年是同盟会成员,长年在国民政府担任高级官员,同时也是复旦大学、上海大学、国立西北农林专科学校(今西北农林科技大学)的创办人和复旦大学、私立南通大学校董等。
于右任的书法,便是在北魏楷书中融入了行书和隶书的笔意,可谓融碑帖于一炉,形成他独特的书作。他早年书从赵孟頫入,后改攻北碑,精研六朝碑版,在此基础上将篆、隶、草法入行楷,独辟蹊径,中年书法,专攻草书,参以魏碑笔意,自成一家。他曾说过:“有志者应以造福人类为己任,诗文书法,皆余事耳。然余事亦须卓然自立。学古人而不为古人所限。”他正是这样,博撷约取,以个人审美原则取舍,形成了自己的行楷书,得以在千载书史上“卓然自立。”
于右任先生自一九二九年始,即从事历代草书之研究,一九三二年发起成立草书研究社,创办《草书月刊》。他以"易识、易写、准确、美丽"为原则,全面系统整理历代草书,从浩繁的历代书法名家的作品中,遴选出符合标准的字,集成《标准草书》千字文。此外,于先生又逐步总结出篆、隶、楷、行与草书之间对应的规律性符号,这些符号架起了衍化草书的桥梁,解决了草书产生与"准确"书写的关键性问题。于右任先生的四个标准书写原则;一组神奇的符号;一本《标准草书》千字文,成为现代中国文字学研究上的伟大创造,也是草书发展史上的新高峰,更是中国书法艺术发展史上新的里程碑。同时,《标准草书》的问世,成了初学草书者最喜规抚的入门课本,是学草书的最佳途径。这本书在台湾已九次再版,在大陆也多次印行,但仍供不应求,真乃一时"洛阳纸贵",可见这本《标准草书》在书界所占有的重要位置,正如著名书画家刘延涛先生所说〈标准草书〉"发千余年不传之秘,为过去草书作一总结账,为将来文字、开一新道路,其影响当尤为广大悠久。"
于右任的书法雄豪婉丽,冲淡清奇,于先生到了晚年,他的草书更进入到出神入化的境界,真是字字奇险,绝无雷同。在他的笔下,将草书熔章草、今草、狂草于一炉,时呈平稳拖长之形,时而作险绝之势,时而与主题紧相粘连,时而纵放宕出而回环呼应,雄浑奇伟、潇洒脱俗、简洁质朴,给人以仪态万千之感。他将推广标准草书“易识、易写、准确、美丽”的原则用于实践,作到笔笔随意,字字有别,大小斜正,恰到好处。结体重心低下,用笔含蓄储势,出神入化。他在书法上成为一代宗师,日本朋友称他为“旷代草圣”。
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