品鉴古人的智慧！《韩非子》经典50句，强烈推荐。

以人言善我，必以人言罪我。——《韩非子·说林上》

巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》

志之难也，不在胜人，在自胜。——《韩非子·喻老》

君子不蔽人之美，不言人之恶。——《韩非子·内储说上七术》

自胜之谓强。——《韩非子·喻老》

外举不避仇，内举不避子。——《韩非子·外储说左下》

惊叹于古人的智慧！《韩非子》经典50句，强烈推荐

祸难生于邪心，邪心诱于可欲。——《韩非子·解老》

非知之难也，处知则难也。——《韩非子·说难》

见而不见，闻而不闻，知而不知。——《韩非子·主道》

小知不可使谋事，小忠不可使主法。——《韩非子·饰邪》

江海不择小助，故能成其富。——《韩非子·大体》

火形严，故人献灼；水形懦，人多溺。——《韩非子·内储说上七术》

糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。——《韩非子·五蠹》

爱弃发之费，而忘长发之利，不知权者也。——《韩非子·六反》

儒以文乱法，侠以武犯禁。——《韩非子·五蠹》

夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。——《韩非子·备内》

不期修古，不法常可。——《韩非子·五蠹》

品鉴古人的智慧！《韩非子》经典50句，强烈推荐

冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。——《韩非子·显学》

不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。——《韩非子·大体》

去其智，绝其能，下不能意。——《韩非子·主道》

刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》

法不阿贵，绳不挠曲。——《韩非子·有度》

不踬于山，而踬于垤。——《韩非子·六反》

夫惜草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。——《韩非子·难二》

天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《老子·德经·第六十三章》

虚则知实之情，静则知动者正。——《韩非子·主道》

战阵之间，不厌诈伪。——《韩非子·难一》

是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。——《韩非子·五蠹》

侈而堕者贫，而力而俭者富。——《韩非子·显学》

越王好勇而民多轻死；楚灵王好细腰而国中多饿人——《韩非子·二柄》

为君不能禁下而自禁者谓之劫，不能饰下而自饰者谓之乱，不节下而自节者谓之贫。——《韩非子·难三》

品鉴古人的智慧！《韩非子》经典50句，强烈推荐

千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百步之室，以突隙之烟焚。——《韩非子·喻老》

凡失其所欲之路而妄行者之谓迷——《韩非子·解老》

和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。——《韩非子·解老》

以子之矛，陷子之盾。——《韩非子·难一》

利莫长乎简，福莫久于安。——《韩非子·大体》

不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。——《韩非子·喻老》

故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。——《韩非子·解老》

以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。——《韩非子·外储说左下》

私行胜，则少公功。——《韩非子·外储说左下》

品鉴古人的智慧！《韩非子》经典50句，强烈推荐

道在不可见，用在不可知。——《韩非子·主道》

治民无常，唯治为法。——《韩非子·心度》

狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。——《韩非子·内储说下六微》

治民者，禁奸于未萌。——《韩非子·心度》

圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下之不足也。——《韩非子·说林上》

目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。——《韩非子·观行》

群臣见素，则大君不蔽矣。

佛告舍利弗：如是妙法，诸佛如来时乃说之，如优昙钵华，时一现耳。舍利弗！汝等当信佛之所说，言不虚妄。舍利弗！诸佛随宜说法，意趣难解。所以者何？我以无数方便，种种因缘、譬喻言辞，演说诸法。是法非思量分别之所能解，唯有诸佛乃能知之。所以者何？诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世。舍利弗！云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世？诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净故，出现于世；欲示众生佛之知见故，出现于世；欲令众生悟佛知见故，出现于世；欲令众生入佛知见道故，出现于世。舍利弗！是为诸佛以一大事因缘故出现于世。

——《妙法莲花经》 https://t.cn/RJUvqD9

窥基法师《西方要决释难通规》（0015）

所以知之。不了之教。涅槃之会释通。净土一门。双林更无疑决。十方诸佛。舒舌印成。据斯二义。故非方便也。上来略引圣教。以示说因。自下粗释义门。用祛疑停。一音演唱各解。万殊无不并契。地藏弘愿恶趣救生。弥陀大悲。十念济物。不求净土。恐落三涂。念地藏名。苦中望救。今劝专心念佛。誓往西方。大命将终。诸佛来应。既生净国。永绝三涂。苦事不经。无劳请救也。三阶宗要。约时机说。千五百年后。不修净业。设有修者。众行具成。即第二阶。非下凡业也。今观此意。说上行人。三辈之中。独明上中生人也。净土之法。定散俱通。作业浅深。同生极乐。出家清众。在俗尊贤。屏虑幽居。恬神息乱。能修观业。定善往生。志绝荣华。公私事外。不贪俗务。问道勤修。能具三福散因。定生彼国。家资匮乏。事务牵缠。一行能随。亦生宝界。今生作罪。乃至阐提。大命将终。苦具来逼。忽逢善友。教念佛名。恶相既除。即生妙刹。大乘善根。下至从生无过。上至回向终心。约作业浅深。分为上辈三品。小乘之根。初从善趣。上至世第一法。分为中辈三生。大小乘根机。约过轻重。分为下辈三位。此即行道浅深。造恶重轻。俱发菩提。愿生净土。