往大了讲站在世界角度,挑动纷争与矛盾的任何组织就是世界公敌;站在自身角度99年美国炸我驻南大使馆轻佻说不小心,以及北约承诺不东扩如今连年纳贤步步逼近俄罗斯,就是极其没有契约精神、极其蔑视别国安全与世界规则的表现!我敢实名diss甚至为国参军正面硬刚霸权主义,你敢哪个!新时代中国青年比以往任何时刻都更清冽!不和稀泥! 还是我方在联合国投弃权票的立场:中华民族向来爱好和平,我们不赞成战争,但更谴责任何形式的煽风点火唯恐天下不乱! 敲黑板画重点北约是军事组织,下过围棋么!
302days:
⭐背书:40min
⭐高数:3.5h
⭐单词:1h
⭐计量:1.5h
⭐作业:1h
今天真的效率极其低下 [伤心]
应该是昨天没意识的喝了三杯咖啡晚上睡不着影响了今天精神(雀巢、瑞幸、蜜雪[跪了]
今天中午的菜完全心头爱!
芹菜鸡肉和西蓝花[色]
下午写作业真的好费时间!这些东西真的给我整得看电脑屏幕急剧上升直接导致恶心
幸好今天回来的早 收拾打扫了宿舍
喝了泡腾片洗了澡澡涂了香香和护肤护肤 ♀️
现在躺到床上真的无比幸福啊[悲伤][悲伤]
(到底为什么让我在口袋里找到了校园卡![伤心]
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#2022法硕复试##法制史小故事# 今天再给同学们介绍个小故事,这个小故事在真题中考过,涉及到的制度是死刑三复奏、五复奏,这就是张蕴古案。
贞观五年(631年)八月,河内人李好德“得心疾,妄为妖言”,得了精神病,整天胡言乱语,言语之间对朝廷和皇帝有不敬之词。在古代皇权社会,这是极其严重的罪行,要被判处死刑。李好德的案子经过层层上报,最终到了唐太宗那里。唐太宗下令大理寺将李好德扔进监狱,严加审判。具体负责处理此案的,正是张蕴古。张蕴古经过调查,认为“好德癫病有征,法不当坐”,按照法律规定,精神病人说犯忌讳的话,可以减免处罚。唐太宗听完张蕴古的案情汇报,“许将宽宥”,决定不再追究李好德。此事本已平息,但张蕴古却干了一件节外生枝的事。据《贞观政要》卷八《刑法第三十一》记载,张蕴古竟然跑到监狱里,将唐太宗的决定提前告诉了李好德,还公然在狱中陪李好德下棋解闷。
负责监察朝廷百官的御史台副长官持书侍御史权万纪发现了此事,立马弹劾张蕴古:李好德的哥哥李厚德是相州刺史,而张蕴古老家就在相州。张蕴古包庇李好德是精神病,分明是为了讨好家乡父母官,属于官官相护,徇私枉法。唐太宗认为自己被张蕴古耍了,盛怒之下,当即喝令左右,将张蕴古拉到长安街市上斩首示众。
张蕴古的血迹还未干,唐太宗的心情立即沉重起来,“既而悔之”。张蕴古泄露朝廷机密确实有罪,但罪不至死。唐太宗说人家执法犯法,难道自己就按律治罪杀人了?张蕴古枉死,是因为刀子太快,不给龙颜大怒的唐太宗留一点思考和反悔时间。事后,唐太宗对宰相房玄龄等人进行了批评:朕当时只是在气头上,你们一句话也不说,不给朕台阶下,有关部门又不请示核准,就拉出去斩了,事情不应该这么办。“朕当时盛怒,即令处置,公等竟无一言,所司又不覆奏(即复奏),随即处决,岂是道理。”
唐太宗由此认识到,问题的症结在死刑执行程序上,为了避免再犯错,遂下诏“自今有死罪,虽令即决,仍三覆奏乃行刑”。从今以后,处决死刑犯,即使是皇帝下令斩立决,执法部门也必须反复上奏请示三次,得到最终核准后才能执行。
贞观五年(631年)十二月初二,唐太宗下令修复三复奏的漏洞,“自今后,在京诸司奏决死囚,宜二日中五覆奏,天下诸州三覆奏”,在京师地区行刑要五次复奏,在地方州县行刑要三次复奏。由此,唐代死刑复奏制度正式确立,“自蕴古始也”。
贞观五年(631年)八月,河内人李好德“得心疾,妄为妖言”,得了精神病,整天胡言乱语,言语之间对朝廷和皇帝有不敬之词。在古代皇权社会,这是极其严重的罪行,要被判处死刑。李好德的案子经过层层上报,最终到了唐太宗那里。唐太宗下令大理寺将李好德扔进监狱,严加审判。具体负责处理此案的,正是张蕴古。张蕴古经过调查,认为“好德癫病有征,法不当坐”,按照法律规定,精神病人说犯忌讳的话,可以减免处罚。唐太宗听完张蕴古的案情汇报,“许将宽宥”,决定不再追究李好德。此事本已平息,但张蕴古却干了一件节外生枝的事。据《贞观政要》卷八《刑法第三十一》记载,张蕴古竟然跑到监狱里,将唐太宗的决定提前告诉了李好德,还公然在狱中陪李好德下棋解闷。
负责监察朝廷百官的御史台副长官持书侍御史权万纪发现了此事,立马弹劾张蕴古:李好德的哥哥李厚德是相州刺史,而张蕴古老家就在相州。张蕴古包庇李好德是精神病,分明是为了讨好家乡父母官,属于官官相护,徇私枉法。唐太宗认为自己被张蕴古耍了,盛怒之下,当即喝令左右,将张蕴古拉到长安街市上斩首示众。
张蕴古的血迹还未干,唐太宗的心情立即沉重起来,“既而悔之”。张蕴古泄露朝廷机密确实有罪,但罪不至死。唐太宗说人家执法犯法,难道自己就按律治罪杀人了?张蕴古枉死,是因为刀子太快,不给龙颜大怒的唐太宗留一点思考和反悔时间。事后,唐太宗对宰相房玄龄等人进行了批评:朕当时只是在气头上,你们一句话也不说,不给朕台阶下,有关部门又不请示核准,就拉出去斩了,事情不应该这么办。“朕当时盛怒,即令处置,公等竟无一言,所司又不覆奏(即复奏),随即处决,岂是道理。”
唐太宗由此认识到,问题的症结在死刑执行程序上,为了避免再犯错,遂下诏“自今有死罪,虽令即决,仍三覆奏乃行刑”。从今以后,处决死刑犯,即使是皇帝下令斩立决,执法部门也必须反复上奏请示三次,得到最终核准后才能执行。
贞观五年(631年)十二月初二,唐太宗下令修复三复奏的漏洞,“自今后,在京诸司奏决死囚,宜二日中五覆奏,天下诸州三覆奏”,在京师地区行刑要五次复奏,在地方州县行刑要三次复奏。由此,唐代死刑复奏制度正式确立,“自蕴古始也”。
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