简单学八字 | 命理知识之食神格的用神喜忌断法
一、什么是食神
我生者为子孙，根据阴阳不合，阳生阳、阴生阴的天干就是食神。日主生食神，泄日主精华。而且食神正好在日主天干后面的第二位，比如命局中日主是甲木，甲乙丙丁，丙火就是甲木的食神，如果命局中日主是乙木，甲乙丙丁，丁火就是乙木的食神。
另外，食神生财星，能够生助扶持，所以就有了别名寿星和爵星。而且食神正好克制 七杀，能够制服日主的凶杀，所以虽然食神不正，却能表现出正气。食神气势旺的时候， 即使遇到财星七杀，七杀被食神克制住，无法发挥杀气，这个命局也不会代表灾祸。
食神与伤官均为日主所生，皆是洩日主之物，而食神气顺而纯，食神洩日主较轻；伤官气强而杂，洩日主之力重，故伤官有用印制者，而食神唯喜生财。用食神必须身旺，原局有印，食印不相碍，印藏支而食透干，更有财星透干，流通其气，最为上格。可见食神与伤官不同，伤官洩日主之力强，故欲用伤官非身强不可。而食神洩日主之力轻，日主纵不甚旺，用食神亦无大碍。因此，身弱之时，若食神不重，则不致伤害日主；而伤官纵使仅有一位，也会伤害日主。
二、什么是食神格
所谓食神格就是月令（月支）本气为食神，四柱天干又有食神透出，即可称为食神格。如日主为甲木，月令为巳，巳之本气“丙”为日主之食神，四柱天干中又见丙，即为食神格。
如果月令或月支为食神的话，那么四柱八字内见十神中的财星，为食神生财格，格局纯正。若四柱透煞，也就是七杀，则食神制煞为用，也叫食神制杀，忌财党煞，故以无财为美。若煞旺而透印，则弃食就煞，也就弃命从杀，以印化杀为用。但弃食就煞者，虽月令食神，不再以食神格论矣。四柱若见枭印夺食，则弃食就煞为真，斯亦格之成也。以上是有关月支食神格的说明。
三、食神格之太过与不及
月令食神天干透出，是支藏干透，余位不宜再见，又须日主健旺泄秀或身弱而佩印。
食神太过
食神格，日干弱，食神天透地藏复多见伤官而没有印星。
日干强，七杀浅食神重，制杀太过而无财星生发和解，这都是太过的现象。
食神不及
食神格，日干弱，印星天透地藏而四柱又多见，食神受制太甚。
日干强，印多，食神受制而又不见财星。
四、食神格之成败
食神格之成立
日干强，食神旺而见财星生发。
日干强，杀亦强，以月令食神制杀而不见财星。
日干弱，食神泄气太过，能见印制食生身。
食神格之破败
日干强，食神轻而见偏印制食。
日干弱，见财星而又露七杀。
月令地支逢刑冲不得会合和解。
五、食神格的用神喜忌
命局身强以食神洩秀为用时，最忌偏印来克制食神，遇到这种情况，称为“梟印夺食”。主为人有始无终，容貌欹邪，身材矮小，心性局促，多欲无成，生平易受长辈之掣肘，难於自由发展，同时会有突发之暴烈脾气。如生时干倒食年干者（即年干食神，时干偏印），日呑，主克子，日时俱倒食者，主头带破壶克母，死后无子送终，若呑之又呑（如甲日人见壬，月或时又逢庚字），主贪死沟壑，有干合来解则可减轻。
日主与食神俱旺，又有财星透出天干者为食神之最佳格局，纵使见到印星，只要不併邻或同柱战克则无妨，这种人大都心宽体胖，个性温和，做事易成、谋财容易，子息满堂，安享高寿，此种情形，食神见於年、月柱者，必有丰厚之祖荫，见於日时者，当得贤能妻儿。
食神格身强以食神为用时，最喜偏财透干护食<食神畏偏印运来克食神，有偏财透干则不畏偏印>。如此，身强有食神洩秀转生偏财的话，则其人必头脑灵活，富生意手腕，生平求财容易，是即富且寿之人。如果命局内无财，则行财运亦能发财，唯不如命局有财星来得厚福与平稳。〔原局若有财星，则不惧偏印运之故〕
若命局身强而食神弱，命上无财，再逢偏印运制食神及生日干时，则立见灾祸或衣食不週，唯喜行财运以制偏印。若行运不遇财运，则五行闭塞不流通，仍难发福。命局以食神为用，突遇偏印运，有如晴天霹靂，突遭大难，或事I败，或大破财而由富变穷。但原局天干若有偏财，则可以将其灾害程度大大降低。或者四柱中有某字能将岁运偏印之干支合住并改变其五行性质者，亦可减轻其受害程度。
食神格因系月令旺神取用，故略见一、二即可论旺，再见财星生发即为佳造，但如有伤官再来混杂，则应设法克去或合去方能使格局转清而纯粹，故凡见食神多或伤食并见，其力量大于日干者，均喜印绶制之。
食神格要求日主、食神都生旺，不被冲破，主人便财运亨通，福量宽弘，心宽体胖，优游自在，有子息，长寿。四柱中有财星、食神在年、月柱上，从祖父辈那里断承丰隆的祖业，如果是在日、时柱上，则妻子和儿子都有福享，但怕母子食神都处于衰绝状态，那两者便都无所成了。
食神宜食生食旺，不可食衰食绝。又说：食神生旺，胜过财官。食神最忌的是偏印倒食，遇到倒食便是逢上枭神，主人必是有始无终，容貌猥琐，心性狭隘，多愁善感，一事无成。如果甲日生人遇到丙为食神，柱中有壬水为甲木偏印，克制丙火不能生戊土之财，不能制伏庚煞，甲木受庚煞克制又退去了财神，岂不是很窘迫吗？
食神格喜带财，有财叫食神生财格。除身旺外，食神生财格能贵的前提是食神旺而财星纯而且财星有根。食神带正财胜于带偏财，如果正偏财同透，最多只能小富。这个格局行运最怕官杀运。
食神格原局喜带杀星而忌透官星。带杀贵，带官败，若官杀混出可以小贵论。金水食神不忌官而且带杀最贵，属调候之理，可参阅伤官格之评注领悟。
食神格忌见印星。正偏印都不喜见，而其中最忌偏印，如果食印同通月令，更是无情。但是木火食神，见印却不忌，也是调候之道。
单用食神可富而不贵，但也要身强，而且行运见财才富，否则贫。
食神格配财杀：合杀存财、合财劫财存杀则贵；或是要位置上以食间隔财杀，而且财先杀后才吉，否则大凶。
食神格配杀印为贵命，金水食神带杀印也最佳。但这种搭配原局和大运最忌又见财星。因财星能坏印而转食生杀，大凶。同时也忌再有官星混杂。
食神格配财印，可以求贵。因财可制约印星而当食神之发用，但要看位置：印先财后，先败后成，中晚年发达；财先印后，全盘皆败。
食神格最喜日干及食神俱生旺，见财星或遇财运必然发福，即使遇杀也可以食神制杀，使其不敢攻身。
食神格最忌日干弱，食神生财泄气过重，身主太弱，不能享用。
食神格，日干强，比劫多，以食神吐秀生财为用，最喜见财星生发，最忌见偏印制食生身。
食神格，日干弱，食伤过多最喜见印绶生身并制食伤，见官杀有印转化则不忌，最忌见财星来坏印。
食神格，日干强，印多，喜见财星制印以护食神，忌见比劫克制财星。
日干弱，多见官杀，则日干不胜其克泄交加，喜见印绶泄官杀以生身，忌见财星坏印。
日干弱，财多，则喜比劫帮身忌见官杀克制比劫。
日干强，财多，则喜官杀泄财星，忌见印星生身。
日干强，比劫多，而食神无力，则喜见七杀合刃制比，藉以存财而使食神转化。
食神格因系月令旺神取用，故略见一、二即可论旺，再见财星生发即为佳造，但如有伤官再来混杂，则应设法克去或合去方能使格局转清而纯粹，故凡见食神多或伤食并见，其力量大于日干者，均喜印绶制之。
金水食神喜见官，木火食神喜见水印，水木食神喜见财，此乃调候之所需要。
伤官格取用神总结
总之，伤官是凶神，顺逆都可用。身强旺可正用、也可以善化恶为用、也可以暴制暴为用。所以，伤官格取用神，基本上就有六种。即：
一、伤官格，身弱用印。
二、伤官格，身弱用劫比，
三、金水伤官格，可用官杀。
四、伤官格，身强旺，正用伤官。
五、伤官格，身旺可用财
六、伤官格，见七杀，可用其制杀、合杀。
六、食神格行运得失
日干强，比劫多，取食神吐秀生财为用，真神得用，行运见食神财星可以发福发富，但见偏印夺食生身，则日主旺极无依，不是死亡就是沿门求乞。
日干强，印绶多，取财星制印存食为用，行运见食神财星也可发福发富，若行运见比劫克制财星，用神受亏必贫乏不堪。
日干强，食神力弱，行偏印运制食生身则必生灾祸和衣食不周。
日干强，原局无财星生发，行运不见财星，虽劳苦亦不易发财。然一遇财运则勃然而起，多财多金。若运途一转而遇偏印夺食，比劫争财，为商者必倒店破产，为官者必因财滋祸。
日干强，财重食轻，喜行财运食运。
日干强，原局有印绶而食神太旺，印绶生身有余，但制食之力不足，再行印运，五行可能闭塞不通，故应取财运生发或食伤运顺其气势，庶免激怒旺神。
日干强，原局带印而食神不旺，天干并透财星坏印为用神，行运喜见财星，食伤运也好，最忌印运生扶日干并夺食，也忌官杀泄财生印。
日干弱，食神多或伤官混杂取印星为用，行运喜见印星生扶，即可发福发贵。但见食伤或财星加强，益泄日主之元气或克制用神印星则必贫困或死亡。
日干不太弱，杀多，原局无印转化，权取食神制杀为用，行运偏遇印夺食亦多夭亡贫寒。
日干弱，原局杀印并透，不能顺用食神，而逆用印星化杀生身，其行运最忌财星坏印。
食神格，原局带七杀，没有印绶。如日干弱，运行印绶化杀生身，是好运。如日干强，行食伤运制合七杀也是好运，最忌财来生杀。
食神格，原局无印，食神制杀太过，日干弱，行印运制食化杀生身，一举数得最好。
日干强，食神太重而杀轻，行财运泄食制印亦好。
一、什么是食神
我生者为子孙，根据阴阳不合，阳生阳、阴生阴的天干就是食神。日主生食神，泄日主精华。而且食神正好在日主天干后面的第二位，比如命局中日主是甲木，甲乙丙丁，丙火就是甲木的食神，如果命局中日主是乙木，甲乙丙丁，丁火就是乙木的食神。
另外，食神生财星，能够生助扶持，所以就有了别名寿星和爵星。而且食神正好克制 七杀，能够制服日主的凶杀，所以虽然食神不正，却能表现出正气。食神气势旺的时候， 即使遇到财星七杀，七杀被食神克制住，无法发挥杀气，这个命局也不会代表灾祸。
食神与伤官均为日主所生，皆是洩日主之物，而食神气顺而纯，食神洩日主较轻；伤官气强而杂，洩日主之力重，故伤官有用印制者，而食神唯喜生财。用食神必须身旺，原局有印，食印不相碍，印藏支而食透干，更有财星透干，流通其气，最为上格。可见食神与伤官不同，伤官洩日主之力强，故欲用伤官非身强不可。而食神洩日主之力轻，日主纵不甚旺，用食神亦无大碍。因此，身弱之时，若食神不重，则不致伤害日主；而伤官纵使仅有一位，也会伤害日主。
二、什么是食神格
所谓食神格就是月令（月支）本气为食神，四柱天干又有食神透出，即可称为食神格。如日主为甲木，月令为巳，巳之本气“丙”为日主之食神，四柱天干中又见丙，即为食神格。
如果月令或月支为食神的话，那么四柱八字内见十神中的财星，为食神生财格，格局纯正。若四柱透煞，也就是七杀，则食神制煞为用，也叫食神制杀，忌财党煞，故以无财为美。若煞旺而透印，则弃食就煞，也就弃命从杀，以印化杀为用。但弃食就煞者，虽月令食神，不再以食神格论矣。四柱若见枭印夺食，则弃食就煞为真，斯亦格之成也。以上是有关月支食神格的说明。
三、食神格之太过与不及
月令食神天干透出，是支藏干透，余位不宜再见，又须日主健旺泄秀或身弱而佩印。
食神太过
食神格，日干弱，食神天透地藏复多见伤官而没有印星。
日干强，七杀浅食神重，制杀太过而无财星生发和解，这都是太过的现象。
食神不及
食神格，日干弱，印星天透地藏而四柱又多见，食神受制太甚。
日干强，印多，食神受制而又不见财星。
四、食神格之成败
食神格之成立
日干强，食神旺而见财星生发。
日干强，杀亦强，以月令食神制杀而不见财星。
日干弱，食神泄气太过，能见印制食生身。
食神格之破败
日干强，食神轻而见偏印制食。
日干弱，见财星而又露七杀。
月令地支逢刑冲不得会合和解。
五、食神格的用神喜忌
命局身强以食神洩秀为用时，最忌偏印来克制食神，遇到这种情况，称为“梟印夺食”。主为人有始无终，容貌欹邪，身材矮小，心性局促，多欲无成，生平易受长辈之掣肘，难於自由发展，同时会有突发之暴烈脾气。如生时干倒食年干者（即年干食神，时干偏印），日呑，主克子，日时俱倒食者，主头带破壶克母，死后无子送终，若呑之又呑（如甲日人见壬，月或时又逢庚字），主贪死沟壑，有干合来解则可减轻。
日主与食神俱旺，又有财星透出天干者为食神之最佳格局，纵使见到印星，只要不併邻或同柱战克则无妨，这种人大都心宽体胖，个性温和，做事易成、谋财容易，子息满堂，安享高寿，此种情形，食神见於年、月柱者，必有丰厚之祖荫，见於日时者，当得贤能妻儿。
食神格身强以食神为用时，最喜偏财透干护食<食神畏偏印运来克食神，有偏财透干则不畏偏印>。如此，身强有食神洩秀转生偏财的话，则其人必头脑灵活，富生意手腕，生平求财容易，是即富且寿之人。如果命局内无财，则行财运亦能发财，唯不如命局有财星来得厚福与平稳。〔原局若有财星，则不惧偏印运之故〕
若命局身强而食神弱，命上无财，再逢偏印运制食神及生日干时，则立见灾祸或衣食不週，唯喜行财运以制偏印。若行运不遇财运，则五行闭塞不流通，仍难发福。命局以食神为用，突遇偏印运，有如晴天霹靂，突遭大难，或事I败，或大破财而由富变穷。但原局天干若有偏财，则可以将其灾害程度大大降低。或者四柱中有某字能将岁运偏印之干支合住并改变其五行性质者，亦可减轻其受害程度。
食神格因系月令旺神取用，故略见一、二即可论旺，再见财星生发即为佳造，但如有伤官再来混杂，则应设法克去或合去方能使格局转清而纯粹，故凡见食神多或伤食并见，其力量大于日干者，均喜印绶制之。
食神格要求日主、食神都生旺，不被冲破，主人便财运亨通，福量宽弘，心宽体胖，优游自在，有子息，长寿。四柱中有财星、食神在年、月柱上，从祖父辈那里断承丰隆的祖业，如果是在日、时柱上，则妻子和儿子都有福享，但怕母子食神都处于衰绝状态，那两者便都无所成了。
食神宜食生食旺，不可食衰食绝。又说：食神生旺，胜过财官。食神最忌的是偏印倒食，遇到倒食便是逢上枭神，主人必是有始无终，容貌猥琐，心性狭隘，多愁善感，一事无成。如果甲日生人遇到丙为食神，柱中有壬水为甲木偏印，克制丙火不能生戊土之财，不能制伏庚煞，甲木受庚煞克制又退去了财神，岂不是很窘迫吗？
食神格喜带财，有财叫食神生财格。除身旺外，食神生财格能贵的前提是食神旺而财星纯而且财星有根。食神带正财胜于带偏财，如果正偏财同透，最多只能小富。这个格局行运最怕官杀运。
食神格原局喜带杀星而忌透官星。带杀贵，带官败，若官杀混出可以小贵论。金水食神不忌官而且带杀最贵，属调候之理，可参阅伤官格之评注领悟。
食神格忌见印星。正偏印都不喜见，而其中最忌偏印，如果食印同通月令，更是无情。但是木火食神，见印却不忌，也是调候之道。
单用食神可富而不贵，但也要身强，而且行运见财才富，否则贫。
食神格配财杀：合杀存财、合财劫财存杀则贵；或是要位置上以食间隔财杀，而且财先杀后才吉，否则大凶。
食神格配杀印为贵命，金水食神带杀印也最佳。但这种搭配原局和大运最忌又见财星。因财星能坏印而转食生杀，大凶。同时也忌再有官星混杂。
食神格配财印，可以求贵。因财可制约印星而当食神之发用，但要看位置：印先财后，先败后成，中晚年发达；财先印后，全盘皆败。
食神格最喜日干及食神俱生旺，见财星或遇财运必然发福，即使遇杀也可以食神制杀，使其不敢攻身。
食神格最忌日干弱，食神生财泄气过重，身主太弱，不能享用。
食神格，日干强，比劫多，以食神吐秀生财为用，最喜见财星生发，最忌见偏印制食生身。
食神格，日干弱，食伤过多最喜见印绶生身并制食伤，见官杀有印转化则不忌，最忌见财星来坏印。
食神格，日干强，印多，喜见财星制印以护食神，忌见比劫克制财星。
日干弱，多见官杀，则日干不胜其克泄交加，喜见印绶泄官杀以生身，忌见财星坏印。
日干弱，财多，则喜比劫帮身忌见官杀克制比劫。
日干强，财多，则喜官杀泄财星，忌见印星生身。
日干强，比劫多，而食神无力，则喜见七杀合刃制比，藉以存财而使食神转化。
食神格因系月令旺神取用，故略见一、二即可论旺，再见财星生发即为佳造，但如有伤官再来混杂，则应设法克去或合去方能使格局转清而纯粹，故凡见食神多或伤食并见，其力量大于日干者，均喜印绶制之。
金水食神喜见官，木火食神喜见水印，水木食神喜见财，此乃调候之所需要。
伤官格取用神总结
总之，伤官是凶神，顺逆都可用。身强旺可正用、也可以善化恶为用、也可以暴制暴为用。所以，伤官格取用神，基本上就有六种。即：
一、伤官格，身弱用印。
二、伤官格，身弱用劫比，
三、金水伤官格，可用官杀。
四、伤官格，身强旺，正用伤官。
五、伤官格，身旺可用财
六、伤官格，见七杀，可用其制杀、合杀。
六、食神格行运得失
日干强，比劫多，取食神吐秀生财为用，真神得用，行运见食神财星可以发福发富，但见偏印夺食生身，则日主旺极无依，不是死亡就是沿门求乞。
日干强，印绶多，取财星制印存食为用，行运见食神财星也可发福发富，若行运见比劫克制财星，用神受亏必贫乏不堪。
日干强，食神力弱，行偏印运制食生身则必生灾祸和衣食不周。
日干强，原局无财星生发，行运不见财星，虽劳苦亦不易发财。然一遇财运则勃然而起，多财多金。若运途一转而遇偏印夺食，比劫争财，为商者必倒店破产，为官者必因财滋祸。
日干强，财重食轻，喜行财运食运。
日干强，原局有印绶而食神太旺，印绶生身有余，但制食之力不足，再行印运，五行可能闭塞不通，故应取财运生发或食伤运顺其气势，庶免激怒旺神。
日干强，原局带印而食神不旺，天干并透财星坏印为用神，行运喜见财星，食伤运也好，最忌印运生扶日干并夺食，也忌官杀泄财生印。
日干弱，食神多或伤官混杂取印星为用，行运喜见印星生扶，即可发福发贵。但见食伤或财星加强，益泄日主之元气或克制用神印星则必贫困或死亡。
日干不太弱，杀多，原局无印转化，权取食神制杀为用，行运偏遇印夺食亦多夭亡贫寒。
日干弱，原局杀印并透，不能顺用食神，而逆用印星化杀生身，其行运最忌财星坏印。
食神格，原局带七杀，没有印绶。如日干弱，运行印绶化杀生身，是好运。如日干强，行食伤运制合七杀也是好运，最忌财来生杀。
食神格，原局无印，食神制杀太过，日干弱，行印运制食化杀生身，一举数得最好。
日干强，食神太重而杀轻，行财运泄食制印亦好。
典藏：【郑板桥治病】
郑板桥是清朝著名的画家和书法家，“扬州八怪”之一。他在书画上的成就广为人知，但他的医术如何了得，恐怕知道的人就不多了。
乾隆年间，山东闹灾荒，老百姓四处逃亡，甚至出现了人吃人的惨剧。潍县城里也随处可见灾民，一个个衣着褴褛，形容憔悴。时任潍县县令的郑板桥视察灾情后，立即下令开官仓赈灾。
消息传开，满城欢声雷动，四方灾民也都聚了来。可谁知没过两天，上面却发下话来，说没有命令，地方官不得乱动官粮赈灾。无奈之下，郑板桥便让灾民们修补城墙，疏理护城河。这叫“以工代赈”，干活得管饭呀，给官家和皇上干活，理当用皇粮管饭了。
支撑了一段时间，郑板桥又发起愁来，县城的几个官仓一点一点都见了底，向上面要粮，几次三番就是没有动静。按理说，县城里还是有粮的，那些大富商家里，余粮堆积如山，就连狗都吃得胖胖的，随便哪一家答应开仓，都够全城灾民吃一段日子。可是这些大富商全都为富不仁，一毛不肯拔。
这天中午，郑板桥为赈灾的事正要出门，家人突然来报：莫公子又来拜见。
郑板桥一皱眉：“就说我身体不适，不见!”
这位莫公子，这几天每天都来，听家人说，是一个富商家的，以前没有过交往，这是要来巴结郑大人。郑板桥对这些富商正心中恼恨，哪有心情去和他应酬，所以对他一直置之不理。
赶走莫公子后，郑板桥穿上便服，戴上斗笠，叫上一位家人陪同，走出了家门。
两个人来到街上，走了一圈，郑板桥看见路旁有个茶铺，就带着家人进去，挑了个靠窗的位子坐下来。透过窗子，他看到茶铺对面是一家朱门大户，门前大石狮子，丈高的院墙，绵延出一条街去。只听“吱呀”一声，那家的侧门突然开了，走出一个管家模样的老者，向这边茶铺走来。
那管家走进茶铺，茶铺主人早沏好了一壶茶，不等吩咐，又称了一包茶叶，放在管家面前，问道：“王管家，莫老爷的病今天怎么样了？”
姓王的管家摇着头，叹了一口气，说：“不瞒你说，在准备后事了。”
茶铺主人一听，也重重叹了一口气，说：“为了这点事，后悔成这样，真是……”
王管家说：“不不不，你不懂，他们这些爱画的，一旦入了迷，那画就真的比命还重。”他品了一口茶，又说，“说实话，那赵孟頫的真迹我也有福看过，只是看不出有什么好。还有咱们知县郑老爷的字，六分半书，七扭八歪的，可老爷就是当作性命宝贝，别人碰都不让碰，看呀摹呀画呀，这下好，自己不小心，灯打翻了，画烧光了!”
这位王管家嗓门很大，边说边比划，郑板桥在旁边也听得真切。
茶铺主人好意提醒管家道：“我有个主意，莫老爷这病，光吃药不成，还得从病根下手。你不如叫莫公子去找郑老爷，求他多画两张，出重价……”
王管家连连摆手，说：“去过了，早去过了，公子几次三番去拜见郑大人，可这些天大人一直没空儿，不见。”
两人又说了会儿，王管家站起身，拿过茶叶，说：“我得回去，实在偷不得闲，忙过这阵子，咱哥俩再聊。”
王管家和茶铺主人的对话，郑板桥全听在耳里，他决定拉莫老先生一把。想起自己初到潍县上任，认识自己的人不多，眼睛一亮，心里有了主意……
傍晚时候，就见莫府门前来了一位先生，后面跟着一个仆人，仆人身上背着个长青布包袱。仆人上前拉起门环，“叮叮”叩打，没一会儿，莫家仆人出来开门了。
先生施礼说：“在下行医为生，擅长内伤症候，初到贵地，听说府上老先生身染小恙，毛遂自荐，斗胆来看看。”
王管家在里面闻声赶了出来，一见先生双目炯炯，言谈举止间透出的气度颇不平常，他不敢怠慢，一面把先生往里请，一面差仆人立刻去禀报莫公子。
不多时，莫公子亲自过来迎接，谈了几句之后，便引先生和仆人穿院过廊，去莫老爷卧房看莫老爷。一路上，先生四下打量，看得出来，这莫家的家资十分雄厚，府上楼阁精美，院里花树繁盛，尤其是成片的竹子，随处可见。
走了很长一段路，才到莫老爷的卧房。莫老爷正躺在床上，有人在给他喂药。先生一看，莫老爷的眼窝和两腮都已经深陷下去，面色苍白，目光呆滞，一口药含在嘴里，半天才能咽下去。
莫公子向先生介绍说：“这位就是家父。”他过去把老爷子扶起，挽起袖子，让先生搭脉。
先生点头，伸出手去，替莫老爷搭了很长时间脉，然后来到桌前坐下。这时，纸墨笔砚早有人伺候好了，先生于是挥毫提笔，“唰唰唰”开了方子。
先生把方子递给莫公子，说：“可用与否，请公子定夺。”
莫公子平时略通医道，此时接过方子一看，见上面写着“鲜霍香、陈皮、郁金、竹叶”等，都是些行气开郁、清心火补气血的普通草药，药虽对症，但却看不出有什么不寻常之处，所以心中十分失望，不由话里有话道：“这方子的妙处，还得请教先生啊！”
先生岂能听不出莫公子话里的意思？微笑着说：“方子确实普通，不同的是药引。公子，我把这引子带来了。”说着，先生朝他仆人点点头，仆人便把随身带来的包袱递给了莫公子。
莫公子打开包袱一看，里面是两幅画，一幅是山水，一幅是兰竹，山水画很是陈旧，兰竹画倒像是新画的，画面上花木怒生，洋溢着盎然生机。
就在这时候，躺在床上的莫老爷突然“啊”了一声，众人猛回头，发现他两只眼睛紧盯着这两张画，挣扎着要从床上起来，莫公子连忙过去扶他下床。
只见莫老爷子痴痴地盯着画看了一阵，嘴里一阵喃喃低语，又瞥一眼放在桌上的先生刚才开的方子，忽然倒头就朝先生拜了起来：“小民莫高，拜见郑大人!”
莫公子一看他老爷子这副样子，愣了：“什么，什么郑大人？”
莫老爷气喘吁吁地说：“蠢儿，你没见这画，还有这药方上的字？这位先生就是郑板桥郑大人!”
莫老爷说的没错，先生正是郑板桥！
郑板桥见屋里人都要下拜，连忙拦阻，说：“莫老先生是性情中人，让小生好生相敬，所以今日特地带两张画来，希望能为老先生略解苦痛。”
谁知莫老爷听了却摇摇头，低声说：“大人厚爱，小民感激不尽。只是，小民日后再也不敢近画了，犯下如此罪过实在是该死，小民就盼着来世能赎了。郑大人带来的这两张画，那张王摩诘的真迹对大人来说也一定是无价的神品，小人更不敢留。大人的厚恩，只盼来生能报啊……”
没等莫老爷把话说完，莫公子已经在一边紧锁起了眉头，他知道，老爷子是没了活下去的念头了。
可是郑板桥却笑了，说：“莫老先生只管把画留下！名家真迹确实贵重，但不是神品!”
莫老先生听不明白：“为何不是神品？小人恳请大人指教。”
郑板桥沉吟道：“名家作品夺天地之灵气，溶自己之精魄，浸透毕生心血，确实有收藏价值。但是郑某觉得，眼下却还不如去为百姓解忧排难更要紧。如今百姓，饥寒交迫，他们深陷水深火热之中，倘能让天下温饱太平，则使天地多彩，河山增色，这是用天地作纸，自身为笔，心血当墨，岂不是最能称得上神人神品的啊？郑燮不敢妄想，此生只求多为百姓行些方便。”
莫老先生听着，沉思着，仿佛茅塞顿开，点头悟道：“无怪乎小人临摹大人的画，画中气象始终不得万一。是啊，大人心中存有此念，纸上落笔自然气象了得，怎是小人能领悟的啊！惭愧，惭愧。”说罢，他扭头对莫公子说：“怎么还不去准备酒饭？今天说什么也要和大人喝一杯。”
莫公子答应着便差仆人赶快去办，莫老爷说：“不行，今天你得自己亲自去替我操办!”
“那你……”莫公子对他老爷子身体不放心。
莫老爷怒道：“我没事了，刚才得了郑大人做人作画的真义，心里真是爽啊！”
莫公子见老爷子说话语声有力，行动虽然还显着虚弱，但是神情起色已经与前大不一样，于是叫了一个仆人过来跟着老爷子随身伺候，自己转身就忙去了。
这时候，莫老先生又向郑板桥弯身打躬，说：“小人这条命，多亏了郑大人医治，小人不知当怎么感激啊！”
郑板桥哈哈一笑，说：“郑某倒真有一事要相求莫先生。”
莫老爷不禁感到诧异：“您有什么事，要我……”忽然他有所顿悟，点头说，“知道了，知道了，小人已有这个心思，只要大人喝上小人一杯水酒，小人立刻开仓，所有余粮都由郑大人调用。”
郑板桥闻言一阵惊喜，连忙拜谢。
莫老爷连忙还礼，说：“我该替百姓谢郑大人才是啊！”
两人争着相互拜谢，一不小心头“砰”地碰在了一起，众人连忙扶住，乐得哈哈大笑……
郑板桥是清朝著名的画家和书法家，“扬州八怪”之一。他在书画上的成就广为人知，但他的医术如何了得，恐怕知道的人就不多了。
乾隆年间，山东闹灾荒，老百姓四处逃亡，甚至出现了人吃人的惨剧。潍县城里也随处可见灾民，一个个衣着褴褛，形容憔悴。时任潍县县令的郑板桥视察灾情后，立即下令开官仓赈灾。
消息传开，满城欢声雷动，四方灾民也都聚了来。可谁知没过两天，上面却发下话来，说没有命令，地方官不得乱动官粮赈灾。无奈之下，郑板桥便让灾民们修补城墙，疏理护城河。这叫“以工代赈”，干活得管饭呀，给官家和皇上干活，理当用皇粮管饭了。
支撑了一段时间，郑板桥又发起愁来，县城的几个官仓一点一点都见了底，向上面要粮，几次三番就是没有动静。按理说，县城里还是有粮的，那些大富商家里，余粮堆积如山，就连狗都吃得胖胖的，随便哪一家答应开仓，都够全城灾民吃一段日子。可是这些大富商全都为富不仁，一毛不肯拔。
这天中午，郑板桥为赈灾的事正要出门，家人突然来报：莫公子又来拜见。
郑板桥一皱眉：“就说我身体不适，不见!”
这位莫公子，这几天每天都来，听家人说，是一个富商家的，以前没有过交往，这是要来巴结郑大人。郑板桥对这些富商正心中恼恨，哪有心情去和他应酬，所以对他一直置之不理。
赶走莫公子后，郑板桥穿上便服，戴上斗笠，叫上一位家人陪同，走出了家门。
两个人来到街上，走了一圈，郑板桥看见路旁有个茶铺，就带着家人进去，挑了个靠窗的位子坐下来。透过窗子，他看到茶铺对面是一家朱门大户，门前大石狮子，丈高的院墙，绵延出一条街去。只听“吱呀”一声，那家的侧门突然开了，走出一个管家模样的老者，向这边茶铺走来。
那管家走进茶铺，茶铺主人早沏好了一壶茶，不等吩咐，又称了一包茶叶，放在管家面前，问道：“王管家，莫老爷的病今天怎么样了？”
姓王的管家摇着头，叹了一口气，说：“不瞒你说，在准备后事了。”
茶铺主人一听，也重重叹了一口气，说：“为了这点事，后悔成这样，真是……”
王管家说：“不不不，你不懂，他们这些爱画的，一旦入了迷，那画就真的比命还重。”他品了一口茶，又说，“说实话，那赵孟頫的真迹我也有福看过，只是看不出有什么好。还有咱们知县郑老爷的字，六分半书，七扭八歪的，可老爷就是当作性命宝贝，别人碰都不让碰，看呀摹呀画呀，这下好，自己不小心，灯打翻了，画烧光了!”
这位王管家嗓门很大，边说边比划，郑板桥在旁边也听得真切。
茶铺主人好意提醒管家道：“我有个主意，莫老爷这病，光吃药不成，还得从病根下手。你不如叫莫公子去找郑老爷，求他多画两张，出重价……”
王管家连连摆手，说：“去过了，早去过了，公子几次三番去拜见郑大人，可这些天大人一直没空儿，不见。”
两人又说了会儿，王管家站起身，拿过茶叶，说：“我得回去，实在偷不得闲，忙过这阵子，咱哥俩再聊。”
王管家和茶铺主人的对话，郑板桥全听在耳里，他决定拉莫老先生一把。想起自己初到潍县上任，认识自己的人不多，眼睛一亮，心里有了主意……
傍晚时候，就见莫府门前来了一位先生，后面跟着一个仆人，仆人身上背着个长青布包袱。仆人上前拉起门环，“叮叮”叩打，没一会儿，莫家仆人出来开门了。
先生施礼说：“在下行医为生，擅长内伤症候，初到贵地，听说府上老先生身染小恙，毛遂自荐，斗胆来看看。”
王管家在里面闻声赶了出来，一见先生双目炯炯，言谈举止间透出的气度颇不平常，他不敢怠慢，一面把先生往里请，一面差仆人立刻去禀报莫公子。
不多时，莫公子亲自过来迎接，谈了几句之后，便引先生和仆人穿院过廊，去莫老爷卧房看莫老爷。一路上，先生四下打量，看得出来，这莫家的家资十分雄厚，府上楼阁精美，院里花树繁盛，尤其是成片的竹子，随处可见。
走了很长一段路，才到莫老爷的卧房。莫老爷正躺在床上，有人在给他喂药。先生一看，莫老爷的眼窝和两腮都已经深陷下去，面色苍白，目光呆滞，一口药含在嘴里，半天才能咽下去。
莫公子向先生介绍说：“这位就是家父。”他过去把老爷子扶起，挽起袖子，让先生搭脉。
先生点头，伸出手去，替莫老爷搭了很长时间脉，然后来到桌前坐下。这时，纸墨笔砚早有人伺候好了，先生于是挥毫提笔，“唰唰唰”开了方子。
先生把方子递给莫公子，说：“可用与否，请公子定夺。”
莫公子平时略通医道，此时接过方子一看，见上面写着“鲜霍香、陈皮、郁金、竹叶”等，都是些行气开郁、清心火补气血的普通草药，药虽对症，但却看不出有什么不寻常之处，所以心中十分失望，不由话里有话道：“这方子的妙处，还得请教先生啊！”
先生岂能听不出莫公子话里的意思？微笑着说：“方子确实普通，不同的是药引。公子，我把这引子带来了。”说着，先生朝他仆人点点头，仆人便把随身带来的包袱递给了莫公子。
莫公子打开包袱一看，里面是两幅画，一幅是山水，一幅是兰竹，山水画很是陈旧，兰竹画倒像是新画的，画面上花木怒生，洋溢着盎然生机。
就在这时候，躺在床上的莫老爷突然“啊”了一声，众人猛回头，发现他两只眼睛紧盯着这两张画，挣扎着要从床上起来，莫公子连忙过去扶他下床。
只见莫老爷子痴痴地盯着画看了一阵，嘴里一阵喃喃低语，又瞥一眼放在桌上的先生刚才开的方子，忽然倒头就朝先生拜了起来：“小民莫高，拜见郑大人!”
莫公子一看他老爷子这副样子，愣了：“什么，什么郑大人？”
莫老爷气喘吁吁地说：“蠢儿，你没见这画，还有这药方上的字？这位先生就是郑板桥郑大人!”
莫老爷说的没错，先生正是郑板桥！
郑板桥见屋里人都要下拜，连忙拦阻，说：“莫老先生是性情中人，让小生好生相敬，所以今日特地带两张画来，希望能为老先生略解苦痛。”
谁知莫老爷听了却摇摇头，低声说：“大人厚爱，小民感激不尽。只是，小民日后再也不敢近画了，犯下如此罪过实在是该死，小民就盼着来世能赎了。郑大人带来的这两张画，那张王摩诘的真迹对大人来说也一定是无价的神品，小人更不敢留。大人的厚恩，只盼来生能报啊……”
没等莫老爷把话说完，莫公子已经在一边紧锁起了眉头，他知道，老爷子是没了活下去的念头了。
可是郑板桥却笑了，说：“莫老先生只管把画留下！名家真迹确实贵重，但不是神品!”
莫老先生听不明白：“为何不是神品？小人恳请大人指教。”
郑板桥沉吟道：“名家作品夺天地之灵气，溶自己之精魄，浸透毕生心血，确实有收藏价值。但是郑某觉得，眼下却还不如去为百姓解忧排难更要紧。如今百姓，饥寒交迫，他们深陷水深火热之中，倘能让天下温饱太平，则使天地多彩，河山增色，这是用天地作纸，自身为笔，心血当墨，岂不是最能称得上神人神品的啊？郑燮不敢妄想，此生只求多为百姓行些方便。”
莫老先生听着，沉思着，仿佛茅塞顿开，点头悟道：“无怪乎小人临摹大人的画，画中气象始终不得万一。是啊，大人心中存有此念，纸上落笔自然气象了得，怎是小人能领悟的啊！惭愧，惭愧。”说罢，他扭头对莫公子说：“怎么还不去准备酒饭？今天说什么也要和大人喝一杯。”
莫公子答应着便差仆人赶快去办，莫老爷说：“不行，今天你得自己亲自去替我操办!”
“那你……”莫公子对他老爷子身体不放心。
莫老爷怒道：“我没事了，刚才得了郑大人做人作画的真义，心里真是爽啊！”
莫公子见老爷子说话语声有力，行动虽然还显着虚弱，但是神情起色已经与前大不一样，于是叫了一个仆人过来跟着老爷子随身伺候，自己转身就忙去了。
这时候，莫老先生又向郑板桥弯身打躬，说：“小人这条命，多亏了郑大人医治，小人不知当怎么感激啊！”
郑板桥哈哈一笑，说：“郑某倒真有一事要相求莫先生。”
莫老爷不禁感到诧异：“您有什么事，要我……”忽然他有所顿悟，点头说，“知道了，知道了，小人已有这个心思，只要大人喝上小人一杯水酒，小人立刻开仓，所有余粮都由郑大人调用。”
郑板桥闻言一阵惊喜，连忙拜谢。
莫老爷连忙还礼，说：“我该替百姓谢郑大人才是啊！”
两人争着相互拜谢，一不小心头“砰”地碰在了一起，众人连忙扶住，乐得哈哈大笑……
【福气来临的三个征兆】
古人说：“预知前世因，今生受者是；预知后世果，今生作者是。”这句话的意思是，凡事都有因果，一个人今生的福气，是前世行善的结果，是得到了善报；一个人想要来生有福气，就要在今生多做善事，结善缘。没有人无缘无故得到幸福，一切都是因果循环。
其实，“行善”不仅仅的在社会上做好事，同时包括了对自己善良。一方面要努力提高智慧，一方面要做好吃苦的准备，还要及时调整心态。能够做到对自己善良，才能够更好地帮助别人。一个连自己都解救不了的人，是难以给别人帮助的。
很多人都认为，福气来临，是老天爷在帮忙，老天爷开恩了。事实上，福气都是自己挣来的，是自己在帮助自己。一个人，福气来临之前，往往有以下三个征兆，也是人生经历了众多磨难之后的“涅槃重生”。
1.学会了吃苦，还能够扛着苦往前走。
俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人。”一个不愿意吃苦的人，做事也是避重就轻，那么就会 变成没有福气的人，一辈子都没有出息。真正有福气的人，是吃苦耐劳的人。
我的同学志安，大学毕业后，学校推荐他去东莞一家磨具厂里当技术员，可是到了厂里，他才知道，这个厂已经三个月没有发工资了。这样的厂，还有必要待下去吗？志安果断地离开了磨具厂，在东莞的街头流浪了好几天，才走进一家电子厂，当产品质检员。在电子厂待了半年，志安准备跳槽到一家媒体公司，当他去辞工的时候，人事部拿出当初的合约，让志安缴纳一万元违约金。原来，合约里写明了，需要工作一年才能辞工，否则算违约处理。在当年，一万元是一笔不少的钱，志安的工资才每月八百多。
两手空空的志安，在电子厂待了一年，才再一次提出辞职，去了深圳一家电子元件研发公司，一切从头开始。在研发公司工作，他的底薪很少，都靠研发产品之后，拿到了奖金，才能够体现劳动价值。志安没有钱租房子，就租了一家地下室，一年到头都见不到阳光，人待在地下室都感觉要发霉了。
现在的志安，一家是研发公司的技术部副经理了，每个月的收入五六万。他还在深圳买了一套八十多平米的房子。上次同学聚会，志安对我说：“苦难是一笔财富，我现在算是明白了。当初到深圳的时候，为了研发一件东西，都可以连续加班三天，累到倒头便睡。现在回想起来，也是一件幸福的事情。”
一个人福气越来越旺盛，正如孟子所言：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身......”幸福的人，都是先苦后甜，扛住了苦，砥砺前行，苦日子就熬到头了，就转变成幸福的生活了。
2.经历了很多灾祸，也从中获得了智慧。
老子云：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”福祸从来不会单行，往往会互相转化。比方说，一个读书很差的人，初中毕业时，连一所普通高中都没有考上，无奈之下就去打工，结果在打工的时候，遇到了贵人，还学到了技术，比那些读书厉害的人，过得更好。一个人去山里伐木，不小心被木头砸伤了，也算是够倒霉的了，但是他住院的时候，山里出现了大面积塌方，还有人被掩埋了，他就觉得自己的幸运的，是有福气的人。
一个人经历了灾祸，不仅能够学会调整心态，还能够获得智慧。比方说，一个科研工作者，在做实验的时候，导致实验室起火了，自己也被烧伤了，但是因此发现了实验想要的东西，也算是“值得了”。很多科研人员，本身就是“冒险家”，在打破常规的时候，才能发现更多未知的东西。
“吃一堑，长一智”。一个人经历过多次灾祸，那么他也会从中汲取教训，还能发现人生的奥秘和事业成功的法宝，再往后，就利用自己的智慧，成就一番事业，成为有福气的人。
3.真正有福气的人，越活越安静，内心很强大。
一个真正有福气的人，并不是财富越多越好，而是“心安是福”。唯有心情平静了，人生安静了，福气就不请自来。一个有钱人，过得惶惶不可终日，那么也是没有福气的人。比方说，一个小偷，偷取了几万块钱，但是随时都担心被警察抓走，还到处躲藏，福气也会消失。
一个真正有福气的人，是经历过很多的磨难之后，领悟了人生，内心是强大的。在困难面前，表现出“逆来顺受”的状态，不会叫苦连天，他知道“兵来将挡，水来土掩”的道理，只要自己不放弃，坚持走下去，就一定可以走到光明的地方去。
一个人的心，越强大，那么人生就越安静，脚步越笃定有力，即便年轻的时候一事无成，到了中年，也会“大器晚成”。他知道，当一个人跌入最低谷的时候，就是崛起的时候，无论朝哪个方向走，都是上坡路。这也是“物极必反”的道理。
鬼谷子说：“富贵非关天地，福气靠自己拼。”一个人的福气，靠老天爷开恩，更靠自己努力。抱着一颗平常心，接受人生的不完美，扭转人生的败局，来一次人生逆袭。同时，在自己实现逆袭之后，保持一种心平气和的状态，懂得知足常乐。
当一个人越走越顺的时候，就是福气越来越多的时候。如果一个人贪心不足，那么人生处于顺境，也会失去福气，活得越来越迷茫。一个人，内心越强大，脚步越坚实，越能留住福气。
真正有福气的人，心里有束光，眼里有片海。 https://t.cn/RghlcLS
古人说：“预知前世因，今生受者是；预知后世果，今生作者是。”这句话的意思是，凡事都有因果，一个人今生的福气，是前世行善的结果，是得到了善报；一个人想要来生有福气，就要在今生多做善事，结善缘。没有人无缘无故得到幸福，一切都是因果循环。
其实，“行善”不仅仅的在社会上做好事，同时包括了对自己善良。一方面要努力提高智慧，一方面要做好吃苦的准备，还要及时调整心态。能够做到对自己善良，才能够更好地帮助别人。一个连自己都解救不了的人，是难以给别人帮助的。
很多人都认为，福气来临，是老天爷在帮忙，老天爷开恩了。事实上，福气都是自己挣来的，是自己在帮助自己。一个人，福气来临之前，往往有以下三个征兆，也是人生经历了众多磨难之后的“涅槃重生”。
1.学会了吃苦，还能够扛着苦往前走。
俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人。”一个不愿意吃苦的人，做事也是避重就轻，那么就会 变成没有福气的人，一辈子都没有出息。真正有福气的人，是吃苦耐劳的人。
我的同学志安，大学毕业后，学校推荐他去东莞一家磨具厂里当技术员，可是到了厂里，他才知道，这个厂已经三个月没有发工资了。这样的厂，还有必要待下去吗？志安果断地离开了磨具厂，在东莞的街头流浪了好几天，才走进一家电子厂，当产品质检员。在电子厂待了半年，志安准备跳槽到一家媒体公司，当他去辞工的时候，人事部拿出当初的合约，让志安缴纳一万元违约金。原来，合约里写明了，需要工作一年才能辞工，否则算违约处理。在当年，一万元是一笔不少的钱，志安的工资才每月八百多。
两手空空的志安，在电子厂待了一年，才再一次提出辞职，去了深圳一家电子元件研发公司，一切从头开始。在研发公司工作，他的底薪很少，都靠研发产品之后，拿到了奖金，才能够体现劳动价值。志安没有钱租房子，就租了一家地下室，一年到头都见不到阳光，人待在地下室都感觉要发霉了。
现在的志安，一家是研发公司的技术部副经理了，每个月的收入五六万。他还在深圳买了一套八十多平米的房子。上次同学聚会，志安对我说：“苦难是一笔财富，我现在算是明白了。当初到深圳的时候，为了研发一件东西，都可以连续加班三天，累到倒头便睡。现在回想起来，也是一件幸福的事情。”
一个人福气越来越旺盛，正如孟子所言：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身......”幸福的人，都是先苦后甜，扛住了苦，砥砺前行，苦日子就熬到头了，就转变成幸福的生活了。
2.经历了很多灾祸，也从中获得了智慧。
老子云：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”福祸从来不会单行，往往会互相转化。比方说，一个读书很差的人，初中毕业时，连一所普通高中都没有考上，无奈之下就去打工，结果在打工的时候，遇到了贵人，还学到了技术，比那些读书厉害的人，过得更好。一个人去山里伐木，不小心被木头砸伤了，也算是够倒霉的了，但是他住院的时候，山里出现了大面积塌方，还有人被掩埋了，他就觉得自己的幸运的，是有福气的人。
一个人经历了灾祸，不仅能够学会调整心态，还能够获得智慧。比方说，一个科研工作者，在做实验的时候，导致实验室起火了，自己也被烧伤了，但是因此发现了实验想要的东西，也算是“值得了”。很多科研人员，本身就是“冒险家”，在打破常规的时候，才能发现更多未知的东西。
“吃一堑，长一智”。一个人经历过多次灾祸，那么他也会从中汲取教训，还能发现人生的奥秘和事业成功的法宝，再往后，就利用自己的智慧，成就一番事业，成为有福气的人。
3.真正有福气的人，越活越安静，内心很强大。
一个真正有福气的人，并不是财富越多越好，而是“心安是福”。唯有心情平静了，人生安静了，福气就不请自来。一个有钱人，过得惶惶不可终日，那么也是没有福气的人。比方说，一个小偷，偷取了几万块钱，但是随时都担心被警察抓走，还到处躲藏，福气也会消失。
一个真正有福气的人，是经历过很多的磨难之后，领悟了人生，内心是强大的。在困难面前，表现出“逆来顺受”的状态，不会叫苦连天，他知道“兵来将挡，水来土掩”的道理，只要自己不放弃，坚持走下去，就一定可以走到光明的地方去。
一个人的心，越强大，那么人生就越安静，脚步越笃定有力，即便年轻的时候一事无成，到了中年，也会“大器晚成”。他知道，当一个人跌入最低谷的时候，就是崛起的时候，无论朝哪个方向走，都是上坡路。这也是“物极必反”的道理。
鬼谷子说：“富贵非关天地，福气靠自己拼。”一个人的福气，靠老天爷开恩，更靠自己努力。抱着一颗平常心，接受人生的不完美，扭转人生的败局，来一次人生逆袭。同时，在自己实现逆袭之后，保持一种心平气和的状态，懂得知足常乐。
当一个人越走越顺的时候，就是福气越来越多的时候。如果一个人贪心不足，那么人生处于顺境，也会失去福气，活得越来越迷茫。一个人，内心越强大，脚步越坚实，越能留住福气。
真正有福气的人，心里有束光，眼里有片海。 https://t.cn/RghlcLS
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