#跟我学国学#【《清溪行》唐柳宗元】清溪清我心，水色异诸水。借问新安

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#跟我学国学#【《清溪行》唐柳宗元】

清溪清我心，水色异诸水。

借问新安江，见底何如此。

人行明镜中，鸟度屏风里。

向晚猩猩啼，空悲远游子。

【译文】

清溪的水能使我心境清澈，它的水色不同于其它江水。

借问那以清闻名的新安江，那哪里能像这样清澈见底？

人仿佛行走在一面明镜中，鸟好像轻飞在一扇屏风里。

快到傍晚时猩猩开始哀啼，徒然让悲伤感染远方游子。
【赏析】

这是一首情景交融的抒情诗，着意描写清溪水色的清澈，寄托诗人喜清厌浊的情怀。
　　“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川，独有清溪的水色给他以“清我心”的感受，这就是清溪水色的特异之处。
　　开篇就赋予客观景物主观化特性。接着，诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗：“洞彻随深浅，皎镜无冬春。千仞写乔树，百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的，作者用清溪的水与之相比：“借问新安江，见底何如此？”意思是：“新安江，能比得上清溪这样清澈见底吗？”这样，就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后，又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪，把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走，鸟在山中穿度，倒影在清溪之中，就如“人行明镜中，鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影，使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说：“《复斋漫录》云：山谷言：‘船如天上坐，人似镜中行。’又云：‘船如天上坐，鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗，原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行，如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云：‘人行明镜中，鸟度屏风里。’虽有所袭，然语益工也。”最后，诗人又回到自己的主观感受，创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安，来到这清澈见底的清溪畔，固然感到“清我心”，但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人，不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫，在诗人听来，就是在为他自己远游他乡而悲切，流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。

来源：古诗文网

♚娴情barbie行在路上♚
前几日感觉自己肤白了许多
我说最近都没有用什么美白产品
友人笑着对我说
咱已经2个月没见着太阳公公咯
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最好の方式是一起行走
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坐在大岩石上感受寂静の风和树木
山中岁月凝固了时光の流动
在接近自然の地方
人也更接近taの灵魂

原创诗作者随桂琴
《外婆故乡友善的狼》

传说

山中有狼
其实河边也会有
行走的狼

那天我在河边
睡着了
一只狼正好路过
它低下头吻我

菩萨说
你不能吃她
留下来还债

狼犹豫了一会
饿着肚子走了

我没动也没哭

或许我一动一哭
狼就听不到菩萨的声音了

后来在高粱地里
摇摇晃晃地我
和
另一只狼相遇

我们四目相对
那是一双绿油油的情人的眼

我们长久凝视
然后