盛世情话
文/谭昌永
“老婆，有句话我想了好久
家里一分钱都没有了
该借的都借遍了
要不，咱们不治了回家吧”
“老公，我理解，我这就回来”
发完这条短信
她就要回家了
告别医院长长的队伍
告别无休止的化疗
无休止的希望与绝望
她的家里种有一片蓝天
她就要回去
做一朵自由而无恙的云
不久的将来
用洁白的投影
偿还经过人世时欠下的债
——2021年8月8日 https://t.cn/R2WxukJ
文/谭昌永
“老婆，有句话我想了好久
家里一分钱都没有了
该借的都借遍了
要不，咱们不治了回家吧”
“老公，我理解，我这就回来”
发完这条短信
她就要回家了
告别医院长长的队伍
告别无休止的化疗
无休止的希望与绝望
她的家里种有一片蓝天
她就要回去
做一朵自由而无恙的云
不久的将来
用洁白的投影
偿还经过人世时欠下的债
——2021年8月8日 https://t.cn/R2WxukJ
论本源
文理双生
人性很简单，人性一点也不复杂。人最初的状态其实就像一朵云，如果没有风，那他就不会动，不会有任何心理波动。也像一片湖，如果没有外物惊扰它，就不会有任何波动。每个人都拥有不同的基因构造，就像云和湖有着形态上的不同一样。
但是，我们的人生貌似已经注定好了是不能平静的，不能安宁的，因为我们几乎不可能始终保持最初的状态，事实上，就在我们将要被培育完成时，就已经开始在被母亲的子宫束缚了，这就像是一个载体，每天都在母亲的体内积累能量，如果积累的这些能量能够不被打扰，那么我们也依旧不会有任何波动，但是这是不可能的。因为随着我们的成长，我们和母亲子宫的关系终将会从呵护和被呵护变成约束和被约束……
我们不想再被束缚，我们渴望自由，于是我们就开始了最原始的心理波动，生气。通过生气来释放那些我们积累到的生命能量，而生气，大哭，则更是我们每个人都与生俱来的一项本领，是一种被写进基因里的能力。是的，是母亲子宫的束缚彻底激活了我们，这就像是一杯原本平静的水，但是却一直都在被注入着水分，然后水漫出了杯子，引起的爆发和扰动彻底使整杯水都失去了原本的宁静，而向外倾泻则就是水与生俱来的能力，我们人类与水不同的是，我们是用哭的，而水则是倾泻，但相同的是，我们都在向外释放自己的能量，原因都是因为束缚，和不想被束缚的天性。这是一种客观规律。
随后，如果漫出来的水，惊扰到了外界想要喝水的人，那么人就会来主动寻找水，随后，这杯水就因为自己向外倾泻的能量这一自然的客观规律而影响到了别的具有能量的载体而使得自己与另外的载体产生了联系，然后假如这个人不喝这杯水，而是在第二天把它送给了别人，那么它就又继续和别的载体产生了联系……换句话说，它和这个世界的故事便这样开始了。而又假如，这杯水在被第一个人送给第二个人之后的当晚就被喝掉了，那么再以这杯水被人喝掉来定义为它的死亡，那么这杯水就拥有了它的水生，并且可以说它的水生是跌宕起伏的，因为它在第一天险些被人喝掉，因为总共存活了两天，因此它的寿命就可以说为是两天。
但其实，死亡只是我们给它定义的，只是因为我们将它最初的被杯子装载时的样子和状态定义为了它的最初样子，将它视为了一个生命，因此在它被喝掉之后，在它不再为一杯完整的水时，我们也便视它为了死亡，但事实上，它会在被人体吸收后，零零碎碎得被储存在人类的细胞内，并会在人类排泄时被释放出来，当然，这个时候你可能会说，可是排泄出来的的确也是水，但是却不是每一滴水都是最开始这个杯子里面的水了呀！它们永远都不会被重新从人体中分离出来，再完整的收集回原始的那个杯子中，从而得到重生了。
那么我们再假如，假如这个人在喝完了这杯水以后因为某些疾病而就地圆寂了，随后其遗体迅速腐化风干，其体内的水分全部化为了水蒸气离开了其躯体，并且原本被他喝下去的来自那杯水的水蒸气又因为一些原因巧妙的重新凝结到了一起然后回到了原本那个杯子中，重新凝结成了最初的那杯水，那么请问这个样子算是重生了吗？是的，它重生了。可是，如果这个巧合真的发生了呢？那么它是真的死亡过了又重生了？还是，它根本就没有死亡过呢？
是的，死亡，仅仅只是因为我们认为它们不能再被重新聚集回原始的那个形体了，所以我们才视它为了死亡的。但是你有没有想过，就是，为什么我们一定要把最原始的那个杯子里面的每一个水分子都要重新收集回去才能够视为那杯水才能够是最开始的那杯水呢？水分子不都是一样的吗？
那么，你这个时候也会注意到了，是的，是因为你加入了你的个人意志了，你加入了你的情感，你对最原始的那杯水里面的每一个水分子都加入了你的个人意志和情感，所以你才不会认可那些不是拥有着你的意志和情感联系的水分子的。
所以即便再给你一杯和原来的水一样干净的水时，你也不会认可这杯水就是你那杯最原始的水的。
因此，可以说，我们每个人的生命都在被无数种这样的意志和情感联系着，也就是说，你之所以会是你，是因为总有人想要你是这样的你，和总有人需要你是这样的你，所以你才会拥有你的样子，你才会对你有约束，你知道这样的你什么事情应该做，什么事情不该做。
但事实上，你有样子吗？你没有样子。
你知道你，所以你才不是你，你不知道你，所以你才是你。
这杯水在从一开始被积累了能量之后，因为遇到了约束，所以触发了向外倾泻的客观规律，而又因为这一规律的运作，而导致它和其它的能量载体产生了联系，而被其他的载体触动，从而又引发了新的波动，而其他的载体因为它的存在而又被触发了和别的载体的联系，从而又让它和别的载体产生了联系，从而又引发了新的触动，这种新的触动又引发了新的波动……新的触动层出不穷，新的扰动也层出不穷，新的波动也就层出不穷……
如果我们的生活不再被新的扰动打扰了之后，久而久之，就会像失去了扰动而涟漪也会越来越小的湖水一样，我们的生命，我们的心理，我们的灵魂也是会可以重归于平静的。
因为这也是一种客观规律。
所以，一个人越成熟，也就会越懂得他自己，那么也就会越发宁静，越发平淡，内耗也会是极少。因为他几乎已经不会再去自己扰动自己了，而将总是会允许自己的心去真正回归平静，允许自己的灵魂去真正回归宁静自然。
文理双生
人性很简单，人性一点也不复杂。人最初的状态其实就像一朵云，如果没有风，那他就不会动，不会有任何心理波动。也像一片湖，如果没有外物惊扰它，就不会有任何波动。每个人都拥有不同的基因构造，就像云和湖有着形态上的不同一样。
但是，我们的人生貌似已经注定好了是不能平静的，不能安宁的，因为我们几乎不可能始终保持最初的状态，事实上，就在我们将要被培育完成时，就已经开始在被母亲的子宫束缚了，这就像是一个载体，每天都在母亲的体内积累能量，如果积累的这些能量能够不被打扰，那么我们也依旧不会有任何波动，但是这是不可能的。因为随着我们的成长，我们和母亲子宫的关系终将会从呵护和被呵护变成约束和被约束……
我们不想再被束缚，我们渴望自由，于是我们就开始了最原始的心理波动，生气。通过生气来释放那些我们积累到的生命能量，而生气，大哭，则更是我们每个人都与生俱来的一项本领，是一种被写进基因里的能力。是的，是母亲子宫的束缚彻底激活了我们，这就像是一杯原本平静的水，但是却一直都在被注入着水分，然后水漫出了杯子，引起的爆发和扰动彻底使整杯水都失去了原本的宁静，而向外倾泻则就是水与生俱来的能力，我们人类与水不同的是，我们是用哭的，而水则是倾泻，但相同的是，我们都在向外释放自己的能量，原因都是因为束缚，和不想被束缚的天性。这是一种客观规律。
随后，如果漫出来的水，惊扰到了外界想要喝水的人，那么人就会来主动寻找水，随后，这杯水就因为自己向外倾泻的能量这一自然的客观规律而影响到了别的具有能量的载体而使得自己与另外的载体产生了联系，然后假如这个人不喝这杯水，而是在第二天把它送给了别人，那么它就又继续和别的载体产生了联系……换句话说，它和这个世界的故事便这样开始了。而又假如，这杯水在被第一个人送给第二个人之后的当晚就被喝掉了，那么再以这杯水被人喝掉来定义为它的死亡，那么这杯水就拥有了它的水生，并且可以说它的水生是跌宕起伏的，因为它在第一天险些被人喝掉，因为总共存活了两天，因此它的寿命就可以说为是两天。
但其实，死亡只是我们给它定义的，只是因为我们将它最初的被杯子装载时的样子和状态定义为了它的最初样子，将它视为了一个生命，因此在它被喝掉之后，在它不再为一杯完整的水时，我们也便视它为了死亡，但事实上，它会在被人体吸收后，零零碎碎得被储存在人类的细胞内，并会在人类排泄时被释放出来，当然，这个时候你可能会说，可是排泄出来的的确也是水，但是却不是每一滴水都是最开始这个杯子里面的水了呀！它们永远都不会被重新从人体中分离出来，再完整的收集回原始的那个杯子中，从而得到重生了。
那么我们再假如，假如这个人在喝完了这杯水以后因为某些疾病而就地圆寂了，随后其遗体迅速腐化风干，其体内的水分全部化为了水蒸气离开了其躯体，并且原本被他喝下去的来自那杯水的水蒸气又因为一些原因巧妙的重新凝结到了一起然后回到了原本那个杯子中，重新凝结成了最初的那杯水，那么请问这个样子算是重生了吗？是的，它重生了。可是，如果这个巧合真的发生了呢？那么它是真的死亡过了又重生了？还是，它根本就没有死亡过呢？
是的，死亡，仅仅只是因为我们认为它们不能再被重新聚集回原始的那个形体了，所以我们才视它为了死亡的。但是你有没有想过，就是，为什么我们一定要把最原始的那个杯子里面的每一个水分子都要重新收集回去才能够视为那杯水才能够是最开始的那杯水呢？水分子不都是一样的吗？
那么，你这个时候也会注意到了，是的，是因为你加入了你的个人意志了，你加入了你的情感，你对最原始的那杯水里面的每一个水分子都加入了你的个人意志和情感，所以你才不会认可那些不是拥有着你的意志和情感联系的水分子的。
所以即便再给你一杯和原来的水一样干净的水时，你也不会认可这杯水就是你那杯最原始的水的。
因此，可以说，我们每个人的生命都在被无数种这样的意志和情感联系着，也就是说，你之所以会是你，是因为总有人想要你是这样的你，和总有人需要你是这样的你，所以你才会拥有你的样子，你才会对你有约束，你知道这样的你什么事情应该做，什么事情不该做。
但事实上，你有样子吗？你没有样子。
你知道你，所以你才不是你，你不知道你，所以你才是你。
这杯水在从一开始被积累了能量之后，因为遇到了约束，所以触发了向外倾泻的客观规律，而又因为这一规律的运作，而导致它和其它的能量载体产生了联系，而被其他的载体触动，从而又引发了新的波动，而其他的载体因为它的存在而又被触发了和别的载体的联系，从而又让它和别的载体产生了联系，从而又引发了新的触动，这种新的触动又引发了新的波动……新的触动层出不穷，新的扰动也层出不穷，新的波动也就层出不穷……
如果我们的生活不再被新的扰动打扰了之后，久而久之，就会像失去了扰动而涟漪也会越来越小的湖水一样，我们的生命，我们的心理，我们的灵魂也是会可以重归于平静的。
因为这也是一种客观规律。
所以，一个人越成熟，也就会越懂得他自己，那么也就会越发宁静，越发平淡，内耗也会是极少。因为他几乎已经不会再去自己扰动自己了，而将总是会允许自己的心去真正回归平静，允许自己的灵魂去真正回归宁静自然。
做个俗人。
最近无意间听到一句话：
“做个俗人，
贪财好色，一身正气。
做个俗人，
浪荡一生，干净自由。”
细细品味，
竟觉得是很有道理的话。
什么是俗气？
是一个人本色地活在这个世界上，
爱金钱，爱自己，爱自由，
不装腔作势，光明磊落。
那些敢于做自我的人，
往往不是因为是否精彩，是否有趣，
恰恰是选择了从俗，
贴向生活，贴向平凡。
倘若你要问我，
什么才是人世间最大的幸福？
我想 ，最好的生活，
莫过于俗气地活着，
最俗气，也最让人快活！
01
最俗气，最美丽
看透世间冷暖的张爱玲，
最大的愿望就是
只想做一个自食其力的小市民，
她说，她是个俗人，
热爱市民的俗美。
在生活中，
她给人一种孤傲冷漠的感觉，
闭门索居，不爱会客，
却从未放弃
从柴米油盐，肥皂，水与太阳之中
去找寻实际的人生。
她说：“我真快乐我是走在中国的太阳底下。
我也喜欢觉得手与脚都年青有气力的。
而这一切都是连在一起的，不知为什么。
快乐的时候，无线电的声音，
街上的颜色，仿佛我也都有份。”
张爱玲在上海滩的时尚也是出了名的，
她的时尚不是追求流行，
而是别人眼中的“奇装异服”，
参加朋友的婚礼，
穿了件自己设计的前清样式的绣花袄裤去道喜，
去游园会遇到影星李香兰，
穿着她最得意的那件用她祖母的被面改的。
她不美丽，
却足以以任何一种姿态倾城。
有人问过她为什么如此？
她说：“我既不是美人，又没有什么特点，
不用这些来招摇，怎么引得起别人的注意？”
如此直白精致的世俗，
叫人不得不喜欢。
“物质和美丽，
是我对生活俗气而热烈的追求。”
看到这句话的时候，
真的有一种被灵魂击中的感觉。
每一个看似不食人间烟火的人，
他们的身后，
其实都是拥有一颗世俗的心，
不是没有烟火气，
而是将尘世的所有琐事，
都能调成生活画布上的五彩斑斓。
02
最俗气，最快活
有人问画家黄永玉，
您的人生哲学是什么？
他只回答了两个字：寻常。
寻常生活最是难得，
人生活在世俗的烟火气里，
才会有“人”气，
真切地体悟到生活本身的存在。
年纪渐长，
越来越喜欢去早市。
和家人走在人来人往的街道小巷里，
喜欢看那小摊上摆着的新鲜蔬菜，
水灵灵的青菜，红艳艳的辣椒，
紫色的茄子，青萝卜，
还有一群活蹦乱跳的鲤鱼……
人声鼎沸，生动鲜活，
这些看似“俗气”的东西，
才是生活的意义所在。
纪录片《人生一串》中，
有这样一段旁白：
“很多人钟情于街头巷尾，市井里弄，
只有这个环境配得上他们想吃出点儿境界的企图。
大家其实很懂生活，没了烟火气，
人生就是一段孤独的旅程。”
市井生活，传递着生活的气息和温度，
在烟火气里“快意恩仇”，
也成为治愈我们的一种力量！
生活皆是成长，成长便人生。
人变俗是一个必然要经历的过程，
很多俗气，来自于通达，
更是对生活的智慧。
想要日子过得有滋有味，
往往要有一颗浸透人间烟火的心，
无论身处何种境地，
从中都能寻回对生活的热枕。
03
最俗气，最深情
“我是个俗气至顶的人，
见山是山，见海是海，见花便是花。
唯独见了你，
云海开始翻涌，江湖开始澎湃，
昆虫的小须挠着全世界的痒。
你无需开口，
我和天地万物便统统奔向你。”
这句深情的情话出自王小波。
我是个俗气至极的人，
遇见了你，
便只想天长地久。
王菲有首歌唱道：
“天上人间，如果真值得歌颂，
也是因为有你，才会变得闹哄哄。”
相爱的结果是让我们平凡，
我们要朝朝暮暮，
我们要相厮相守，
于是我们放弃自由飞翔，回到人间，
和爱的人同其庸俗。
爱情如果不落到
穿衣、吃饭、睡觉、数钱，
这些实实在在的生活中去，
是不会长久的。
遇到爱情，我们都不能免俗，
甘心成为人间烟火中的匹妇匹夫。
生活不是偶像剧，
所有浪漫都将归于平凡，
一生这么长，总需要有个人做伴，
讲讲废话，凑一桌吃饭，
把真实的生活都过完，
这些足以在你的世俗土地上，
开出一朵玫瑰花来。
为什么我们抗拒俗气？
那些对自己有所追求的人，
往往不缺的是“理想主义”，
而最需要的，
却是俗气的这些东西。
生而俗人，喜欢金钱和感动。
承认自己是个俗人，
承认自己是茫茫人海的大多数，
是一个人成熟的开始。
而学会这种能力，
能世俗生活过得活色生香，
是我们每个人的必修课！
最近无意间听到一句话：
“做个俗人，
贪财好色，一身正气。
做个俗人，
浪荡一生，干净自由。”
细细品味，
竟觉得是很有道理的话。
什么是俗气？
是一个人本色地活在这个世界上，
爱金钱，爱自己，爱自由，
不装腔作势，光明磊落。
那些敢于做自我的人，
往往不是因为是否精彩，是否有趣，
恰恰是选择了从俗，
贴向生活，贴向平凡。
倘若你要问我，
什么才是人世间最大的幸福？
我想 ，最好的生活，
莫过于俗气地活着，
最俗气，也最让人快活！
01
最俗气，最美丽
看透世间冷暖的张爱玲，
最大的愿望就是
只想做一个自食其力的小市民，
她说，她是个俗人，
热爱市民的俗美。
在生活中，
她给人一种孤傲冷漠的感觉，
闭门索居，不爱会客，
却从未放弃
从柴米油盐，肥皂，水与太阳之中
去找寻实际的人生。
她说：“我真快乐我是走在中国的太阳底下。
我也喜欢觉得手与脚都年青有气力的。
而这一切都是连在一起的，不知为什么。
快乐的时候，无线电的声音，
街上的颜色，仿佛我也都有份。”
张爱玲在上海滩的时尚也是出了名的，
她的时尚不是追求流行，
而是别人眼中的“奇装异服”，
参加朋友的婚礼，
穿了件自己设计的前清样式的绣花袄裤去道喜，
去游园会遇到影星李香兰，
穿着她最得意的那件用她祖母的被面改的。
她不美丽，
却足以以任何一种姿态倾城。
有人问过她为什么如此？
她说：“我既不是美人，又没有什么特点，
不用这些来招摇，怎么引得起别人的注意？”
如此直白精致的世俗，
叫人不得不喜欢。
“物质和美丽，
是我对生活俗气而热烈的追求。”
看到这句话的时候，
真的有一种被灵魂击中的感觉。
每一个看似不食人间烟火的人，
他们的身后，
其实都是拥有一颗世俗的心，
不是没有烟火气，
而是将尘世的所有琐事，
都能调成生活画布上的五彩斑斓。
02
最俗气，最快活
有人问画家黄永玉，
您的人生哲学是什么？
他只回答了两个字：寻常。
寻常生活最是难得，
人生活在世俗的烟火气里，
才会有“人”气，
真切地体悟到生活本身的存在。
年纪渐长，
越来越喜欢去早市。
和家人走在人来人往的街道小巷里，
喜欢看那小摊上摆着的新鲜蔬菜，
水灵灵的青菜，红艳艳的辣椒，
紫色的茄子，青萝卜，
还有一群活蹦乱跳的鲤鱼……
人声鼎沸，生动鲜活，
这些看似“俗气”的东西，
才是生活的意义所在。
纪录片《人生一串》中，
有这样一段旁白：
“很多人钟情于街头巷尾，市井里弄，
只有这个环境配得上他们想吃出点儿境界的企图。
大家其实很懂生活，没了烟火气，
人生就是一段孤独的旅程。”
市井生活，传递着生活的气息和温度，
在烟火气里“快意恩仇”，
也成为治愈我们的一种力量！
生活皆是成长，成长便人生。
人变俗是一个必然要经历的过程，
很多俗气，来自于通达，
更是对生活的智慧。
想要日子过得有滋有味，
往往要有一颗浸透人间烟火的心，
无论身处何种境地，
从中都能寻回对生活的热枕。
03
最俗气，最深情
“我是个俗气至顶的人，
见山是山，见海是海，见花便是花。
唯独见了你，
云海开始翻涌，江湖开始澎湃，
昆虫的小须挠着全世界的痒。
你无需开口，
我和天地万物便统统奔向你。”
这句深情的情话出自王小波。
我是个俗气至极的人，
遇见了你，
便只想天长地久。
王菲有首歌唱道：
“天上人间，如果真值得歌颂，
也是因为有你，才会变得闹哄哄。”
相爱的结果是让我们平凡，
我们要朝朝暮暮，
我们要相厮相守，
于是我们放弃自由飞翔，回到人间，
和爱的人同其庸俗。
爱情如果不落到
穿衣、吃饭、睡觉、数钱，
这些实实在在的生活中去，
是不会长久的。
遇到爱情，我们都不能免俗，
甘心成为人间烟火中的匹妇匹夫。
生活不是偶像剧，
所有浪漫都将归于平凡，
一生这么长，总需要有个人做伴，
讲讲废话，凑一桌吃饭，
把真实的生活都过完，
这些足以在你的世俗土地上，
开出一朵玫瑰花来。
为什么我们抗拒俗气？
那些对自己有所追求的人，
往往不缺的是“理想主义”，
而最需要的，
却是俗气的这些东西。
生而俗人，喜欢金钱和感动。
承认自己是个俗人，
承认自己是茫茫人海的大多数，
是一个人成熟的开始。
而学会这种能力，
能世俗生活过得活色生香，
是我们每个人的必修课！
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