真正的慈悲不是行善，而是接受自己的阴影！#修行#

很多人都只看见慈悲的肤浅意义，以为救人行善或布施捐钱就是慈悲。

如果你能觉醒，就能发现，真正的慈悲不是一味地行善救人，而是全然地接受自己内在的阴影，以无分别心的存在，去唤醒众生或帮助众生觉醒。

我认识的许多大善人，平时有空就捐款或当义工助人，但一到半夜或独处时，他们就开始焦虑不安，直到他们又投入义工的工作时，他们才觉得安心。

老实说，这种不敢面对自己内在阴影的行善，并不是慈悲，而是为了掩饰良心不安，或把行善当麻醉剂的一种逃避的行为。

当一个人无法看见并全然接受自己的阴影，他就无法真正的慈悲。

没有觉醒的人，会选择性地去助人。

真正觉醒的人，看见那些酗酒的、荒淫的、爱赌博的、做坏事的人，就好像看见自己内在的阴影，自己也曾有这样的念头或执着，自己也曾有这样的苦和迷惘，只是他都面对了，超越了，所以可以体谅他们的苦，不会把他们当做洪水、猛兽，避之惟恐不及，如果因缘成熟，也愿意帮助他们觉醒。

在觉醒者的眼里，每个人都是珍贵的，且是独一无二的，也都有觉醒的潜能和本质。

然而，许多修行者只要看见有人纵欲、犯戒，或从事低贱、违法的工作，如从事坐台陪酒的风尘女子，或者小偷、骗徒或暴力分子，就会大加斥责，且批他们非我族类，无药可救，恨不得立刻把他们打入十八层地狱。

事实上，人人皆有神圣的自性，是否无药可救，完全由他们自己决定，如果有人走错路或迷失自己，就把他们打入地狱，那么世间还有谁值得救呢？

包括我在内，很多人都是历经无明的阶段，做了许多蠢事，受尽各种苦痛折磨才慢慢觉醒的，那些未经历过自己内在阴影的修行者，真的就以为自己是在天堂或净土？

我想，他们的天堂和净土可能是用布景搭起来的吧！

他们主张的慈悲，也可能只是压抑自己内在阴影后，所浮现出来的优越感吧！

3月2日 宁家人

如果你有慈悲，就没有看不起的人，人人都平等。懂得了这个道理，以众生为对境，就可以积累无量无边的福报。
——小宁

接受无常，你才能真正完完全全地活着，而不用依赖药物青春永驻，或像秦始皇一样渴望长生不老。
——小宁

慈心，是祈愿众生得到安乐；悲心，是希望众生远离痛苦。不管是什么人，都应开发这种对自己和他人有利的品质，对所有人都要有慈悲心。
——老宁

快乐的感受和痛苦的感受，都不是实有，都是虚妄的。若为了获得快乐或摆脱痛苦而辛苦劳累，筋疲力尽，何必呢？放下吧！放下就是快乐，放下就有真正的快乐。
——小宁

同时我们也应该记得，一旦我们培养慈悲的态度，自然就会带来非暴力。非暴力不是外交辞令，它是付诸行动的慈悲。如果你心中有恨，那你的行动通常会是暴戾的，然而如果你心中有慈悲，你的行为就会是非暴力的。

就如我前面提过的，只要人类还存留在这地球上，就总是会有意见不合和冲突的观点。我们可以把这个视为必然。如果我们为了减少不和与冲突而使用暴力，那我们每天都会期待暴力，我想这结果是很恐怖的。再者，透过暴力来消除不和实际上是不可能的。暴力只会带来更多的愤慨和不满。非暴力另一方面是指对话，它是指用语言沟通。沟通是指妥协；倾听他人的观点、尊敬他人的权利，一种和解的精神。没有人会是百分之百的赢家，没有人会是百分之百的输家。这就是实际的情形。事实上，这是唯一的方式。今天，如同世界变得愈来愈小，「我们」和「他们」的概念几乎过时。如果我们的利益是独立于他人而存在，那么就有可能有一个完全的赢家与完全的输家，但既然在事实上我们是彼此依赖的，我们的利益和他人的利益是紧密相连的。因此，你如何能得到百分之百的胜利？这是不可能的。你必须要分享，一半一半，或者也许这边百分之六十，那边百分之四十。不用这个方法，和解是不可能的。

今天世界的实况告诉我们需要学这样想。这是我自己的方法—「中道」—的基础。因此，在和解的精神下，我倡导利益分享，因此，真正的进展是可能的。妥协是唯一的一条路。透过非暴力的方法，我们可以分享观点、感情和权利，这样我们就能解决问题。

有时我称二十世纪是个流血的世纪、战争的世纪。这世纪比以前任何世纪有更多的冲突、更多的流血及更多的武器。现在，根据这世纪给我们的所有经验，以及我们从中学到的，我想我们应该指望下个世纪是个对话的世纪。每个地方都该实践非暴力的原则。这不能只靠坐在这里及祈祷就能成就的。它是指工作的努力，而且要更加的努力。谢谢大家！