#梦想旅行家#
小寨天坑坑口地面标准高度为1331米，深度为666.2米，坑口直径622米，坑底直径522米，比世界上最神秘的伯利兹蓝洞大一倍，其景色更是相当瑰丽迷人。在小寨天坑的坑壁上，有众多小通道可直达坑底。从山顶往下看，就好像一块绿油油的大草地中突然出现了一个巨大黑洞，深不可测，让人不禁想要探寻坑底的秘密。
沿着坑壁往下，在300米深处有一级台地，地势平缓，建有两间房屋，但是年代比较久远了。据当地村民介绍，曾有人隐居于此。天坑四周环境优美，空气清新，又有清澈的河水缓缓流淌，的确是个适合避世隐居的好地方。再往下走100米，又是一处台地，此处是个小陡坡，坡上长满了草丛野花，两边的坑壁上还有几股小泉，缓缓流下，风景十分雅致。在坑底，抬头仰望，天空好似就只有一点点大，偶尔可以看到山雀一闪而过，颇有“坐井观天”的味道。在离天坑不远处，有著名的天井峡地缝。地缝全长14公里，缝壁狭窄幽深，两侧是陡峭的石壁，形成了“一线天”的景观。
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20年的夏天我来了台州，让我惊喜的是，台州医院居然在风景区里面！周围都是江南古建筑，这里还住着很多老临海人（台州医院在台州临海市），老房子的墙壁上长满了绿油油的青苔，湿润的石板路上不时从缝隙中长出一朵黄色的小野花。临海的风景区被一片古城墙包围着，登上城楼，看着雨中的江南山水，心里瞬间平静安宁了很多。
从临海站出来，坐上出租车，就发现这里的方言完全超出了我对汉语的认知。毕竟我们是赵国人，这里是吴越之地，虽然经历了秦大一统，但依然从语言上就隔着鸿沟~
虽然是江南，居然很爱吃饼！有手心大的烤饼，居然叫“台州大饼”，哈哈哈~
临海最出名的是海苔饼，又以紫阳古街的九九海苔饼最好吃！所有的海苔饼都是现包现烤，出炉之后立刻打包，递到你手里。酥皮里面包满了深绿色的海苔，趁热吃最为香甜！连这次和我一起来的对食物非常挑剔的同事都赞不绝口，一下吃了两个~上次去买海苔饼排队排了40多分钟才买到，一下买了70个，分给同事们，各个都说好吃，这次我们冒着雨夹雪，想着总不用排队了吧，结果门口的队伍还排了一个拐弯！好在还是坚持买到了，来临海不吃海苔饼就太亏了~~
定的酒店离医院只有13分钟的路程，早晨总要摒弃掉难吃的自助早餐，跑到龅牙阿姨那里买一个鸡蛋饼。北方的鸡蛋饼是用面糊先摊饼，再将鸡蛋打在上面，但龅牙阿姨的鸡蛋饼是煎鸡蛋的同时把一张糯糯的面皮盖在上面，面皮像是大米做的，非常软糯弹牙，再加入里脊肉，涂上咸香的酱汁，真的是美味！
有次在酒店附近闲逛，肚子饿了在一个非常小的梅干菜饼店要了一个饼，烙饼的阿姨正在削一个莴笋，让我等一下~在上海的梅干菜饼都是做好的，薄薄脆脆的，馅料几乎没有，但阿姨的梅干菜饼居然是现包的！这里真的很钟爱现做现吃呀~等饼的时候我都快饿死了，阿姨安慰我3分钟就好，果然，阿姨娴熟得包馅儿，再擀薄，放进煤炉，过了一会儿果然递给我一个热腾腾的饼，咬一口居然好多肉馅！太惊艳了！如果上海也有这样的饼就太好了~~我已经腻味早餐店翻热的速冻韭菜盒子了~~
在酒店旁边有个20年老店，汤阿姨的小吃店，里面都是临海小吃，有小肠卷、烤姜汁、汤扁食，对了！这里的馄饨叫扁食，和闽南的叫法一样，样子也很像，但是皮厚一些，还是福建的扁食好吃~~
原来这就是小武的家乡台州呀，还记得小武妈妈给我寄了一箱橘子，很甜。 https://t.cn/Ryhpwdq

侧耳SH

更深刻的爱保存在黑暗中，爱那些你永不知道的事物

【一行：爱的逻辑】

爱那些爱你的事物。
那些爱你却不可爱的事物。
那些丑陋、肮脏的儿童，那些断腿、浑身
长满脓疮的流浪狗，他们在注视着你。
还有那些可爱却不知道自己可爱的野花、树木，
那些不可爱也不知道自己不可爱的苍蝇、蚊子，
它们不爱你。
爱那些不爱你的事物。

爱那些能爱的事物。
那些你能爱却未必爱你，能爱你
却不爱的事物。一厢情愿是孤独和纯粹的，
像一滴永远不能穿透石头的水，在晶莹中粉碎。
你还要爱那些不能爱却构成了你的事物，
比如水和石头，比如空气和泥土。
它们不能爱你，却能让你感觉到爱—
爱那些不能爱的事物。

爱那些可能的事物。
那些可能但还没有成为现实的事物。
可能性高于现实性，正如虚渺的天空
高于坚实的大地—这意味着还要去爱
那些可能永远不会成为现实的事物，以及那些
仅仅只是可能，但比现实更现实的事物。
可能像窗户一样，从不可能的房屋里
打开。因此你要爱那些不可能却使可能
成为可能的事物。
要爱那些不可能的事物。

爱那些你知道的事物。
那些你知道它可能，或知道它不可能的事物。
是的，你用知道的光，照亮一切黑暗；
但你知道后面还有更大的黑暗，永不能被照亮。
爱是知道、照亮，但更深刻的爱
保存在黑暗中，像那些你知道不能
和不能知道的事物。要爱那些
不知道可不可能、爱不爱你、但必须去爱的事物。
爱那些你永不知道的事物。

爱那些存在的事物。
那些不可能不存在的事物。
比如神明，比如存在本身。但你还要
爱那些存在却可能不存在的事物，它们是神
和存在的根据；那些不存在却应当
存在的事物，它们是绝对的未来和未知。
在黑暗的初始，爱可能存在，也可能不存在；
正如此刻，爱必然存在。
但应该存在的仍然是未来的爱，它要我们
去爱那些不存在、也不可能存在的事物。

一行，生于江西湖口。现居昆明，任教于云南大学哲学系。已出版哲学著作《来自共属的经验》、诗集 《黑眸转动》和诗学著作《论诗教》《词的伦理》，译著有汉娜 •阿伦特《黑暗时代的人们》 等，并曾在各种期刊发表哲学、诗学论文和诗歌若干。