#王源##不可辜负的美食##搞笑幽默##情感语录##今天有啥好笑的# 关于往生,你必须知道的几个敏感问题
圆明讲坛 2022-01-08 04:30

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舍利弗,若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。
这段经文又是古今中外最敏感的一段经文。不是有人说《阿弥陀经》上讲「唸佛」能够往生吗?好好看看《阿弥陀经》哪一段经是这样讲的。我遇到十几个这样的人。我说:「我从来没有听说哪一尊佛在哪一部经或者哪一个菩萨在哪一部论讲唸佛能够往生。」他就说:「怎么没有啊?《阿弥陀经》大家都知道啊,佛讲唸佛能够往生啊!」我说:「我念《阿弥陀经》少说也有一千遍,怎么没有发现啊!」他马上找了一本《阿弥陀经》打开给我,你看你看:「若有善男子善女人……」我说:「等一等,这段经文我倒背如流啊!佛没有讲男子女人唸佛能够往生。佛明明讲善男子善女人念佛能够往生……」你怎么可以断章取义?打折扣?我问:「什么叫善男子善女人啊?」他说:「唸佛的人就是善男子善女人嘛!」
如果唸佛的人都是善男子善女人,为什么几千年以来唸佛者多如牛毛,往生者凤毛麟角?何为善男子善女人?在佛法里,有我即是恶,无我方称善。「无我」就是证得「一心三藏」之法。《大方广佛华严经》讲:忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。何况谁能行一切善?!万分之一的善都不能行。明心见性是万善之最,这是「根本之善」。
讲来讲去,是不是要明白「如是我闻」呐?明白了「如是我闻」,懂得了「阿弥陀佛」,你才是「善男子善女人」,并且后面还有一句「闻说阿弥陀佛」。这个「闻」,闻必有慧,叫慧耳。更何况后面还有「执持名号」,「执」就是固执,坚定,「持」是持之以恒。明心见性,念念在道,方可为「执持」
圆明讲坛 2022-01-08 04:30

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舍利弗,若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。
这段经文又是古今中外最敏感的一段经文。不是有人说《阿弥陀经》上讲「唸佛」能够往生吗?好好看看《阿弥陀经》哪一段经是这样讲的。我遇到十几个这样的人。我说:「我从来没有听说哪一尊佛在哪一部经或者哪一个菩萨在哪一部论讲唸佛能够往生。」他就说:「怎么没有啊?《阿弥陀经》大家都知道啊,佛讲唸佛能够往生啊!」我说:「我念《阿弥陀经》少说也有一千遍,怎么没有发现啊!」他马上找了一本《阿弥陀经》打开给我,你看你看:「若有善男子善女人……」我说:「等一等,这段经文我倒背如流啊!佛没有讲男子女人唸佛能够往生。佛明明讲善男子善女人念佛能够往生……」你怎么可以断章取义?打折扣?我问:「什么叫善男子善女人啊?」他说:「唸佛的人就是善男子善女人嘛!」
如果唸佛的人都是善男子善女人,为什么几千年以来唸佛者多如牛毛,往生者凤毛麟角?何为善男子善女人?在佛法里,有我即是恶,无我方称善。「无我」就是证得「一心三藏」之法。《大方广佛华严经》讲:忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。何况谁能行一切善?!万分之一的善都不能行。明心见性是万善之最,这是「根本之善」。
讲来讲去,是不是要明白「如是我闻」呐?明白了「如是我闻」,懂得了「阿弥陀佛」,你才是「善男子善女人」,并且后面还有一句「闻说阿弥陀佛」。这个「闻」,闻必有慧,叫慧耳。更何况后面还有「执持名号」,「执」就是固执,坚定,「持」是持之以恒。明心见性,念念在道,方可为「执持」
#早晨的阳光[超话]#
如是念佛。如者阿也,是者弥也,陀者我也,闻者佛也。闻者觉义、悟义、佛义。闻个什么,觉在何处?悟到哪里,怎么个佛?闻“阿”法身,等同于“如”。觉“弥”报身,等同于“是”。
悟“陀”化身,等同于“我”。如是我闻,法报化三。三德法藏,阿弥陀佛。明于此理,为观世音。通于此义,即佛世尊。或为“如是我佛”,或为“阿弥陀闻”!
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
如是念佛。如者阿也,是者弥也,陀者我也,闻者佛也。闻者觉义、悟义、佛义。闻个什么,觉在何处?悟到哪里,怎么个佛?闻“阿”法身,等同于“如”。觉“弥”报身,等同于“是”。
悟“陀”化身,等同于“我”。如是我闻,法报化三。三德法藏,阿弥陀佛。明于此理,为观世音。通于此义,即佛世尊。或为“如是我佛”,或为“阿弥陀闻”!
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#123如是我闻[超话]#【阿难纵强记,不免落邪思】
楞严经名相概念 卷六 559.
阿难纵强记,
不免落邪思,
以阿难为例,
阿难虽然博闻强记,
无量的三藏十二部经
能够过目不忘、入耳成诵,
这么好的善根
连释迦牟尼、阿弥陀
都望尘莫及;
却仍然难免落入邪知邪见,
还差点被摩登伽女拉下水。
#宇宙科学知识话题##学懂传统文化##中华民族伟大复兴话题##正法华##中华正能量话题#
楞严经名相概念 卷六 559.
阿难纵强记,
不免落邪思,
以阿难为例,
阿难虽然博闻强记,
无量的三藏十二部经
能够过目不忘、入耳成诵,
这么好的善根
连释迦牟尼、阿弥陀
都望尘莫及;
却仍然难免落入邪知邪见,
还差点被摩登伽女拉下水。
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