单纯的真实含义,就是纯粹、简单、待人真诚、做事执着,是褪去喧闹、洗尽铅华之后的一种境界。
泰戈尔说过:“老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。”
诚然,真正善良的人,不会踌躇不前,而是知行合一,行动敏捷。他的行为很单纯——只是想帮助别人,其他的没有考虑太多。
一件极其简单的事情,而聪明的人,却总是想得很复杂。正所谓,聪明反被聪明误。
凡事都往简单处想,用最简单的办法去完成,就是善良。
福楼拜说过:“与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。”
真正的善良,就是对得起自己的良心,没有忘记做人的初衷。
老子说:“善行无辙迹。”
泰戈尔说过:“老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。”
诚然,真正善良的人,不会踌躇不前,而是知行合一,行动敏捷。他的行为很单纯——只是想帮助别人,其他的没有考虑太多。
一件极其简单的事情,而聪明的人,却总是想得很复杂。正所谓,聪明反被聪明误。
凡事都往简单处想,用最简单的办法去完成,就是善良。
福楼拜说过:“与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。”
真正的善良,就是对得起自己的良心,没有忘记做人的初衷。
老子说:“善行无辙迹。”
甚爱必大费多藏必厚亡知足不辱知止不殆可以长久
道德经第62章讲解
《道德经》第六十二章
道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人,人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之贵此道者何?不曰:求此得,有罪以免邪?故为天下贵。
【易解】
道荫庇着万物,它是善人的珍宝,也是不善人托求庇护的归依。嘉美的言辞可以使人们交互尊重,良善的行为可以让人们互相感染,对那些不为现行价值观所认可的不善之人,为什么要横加贬弃呢?所以,自诩为“天子”而自贵,设置三公九卿以供驱使,虽然好象是有了玉璧由四驾马车供奉护拥着似的尊贵显耀,其实还不如来进修我所说的道。从古以来,人们如此推重我所说的道是为了什么呢?还不是因为它有助于人们达成目的,避免过错吗?所以才得到天下人的共同推重。
☲
知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献
2022年3月2日
农历壬寅年·正月·三十
周三
第2845天"睿见、前瞻、实用"的早读分享
10、【仙言潮声】
八年前,基辛格博士就喊话,让乌克兰做俄罗斯与西方修好的“桥梁”,可惜,所有人都把他的忠告当作了耳旁风!如今,乌克兰变成了“刀尖”,流血就变成了必然的结果了……
美好的一天从听人劝吃饱饭开始!
11、【经典诵读】
【明月在云间,迢迢不可得】
——(南北朝)谢灵运《东阳溪中赠答二首•其一》
注解:溪中美人就像那云中的明月,远隔千里可望而不可得。
【行而自衒,人莫之取也】
——《墨子•公孟》
注解:有了点善行就自我炫耀,这种人是不足取的。
12、【人民早安】
我们很难知道前路有多长,也不一定清楚自己究竟要奔跑多久,但迈开大步向前进、拼尽全力去生活,就是给人生最好的答卷。努力不为感动谁,只为不与最好的自己失之交臂。趁着最美好的年华,继续奋斗吧。新的一天,早安!
道德经第62章讲解
《道德经》第六十二章
道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人,人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之贵此道者何?不曰:求此得,有罪以免邪?故为天下贵。
【易解】
道荫庇着万物,它是善人的珍宝,也是不善人托求庇护的归依。嘉美的言辞可以使人们交互尊重,良善的行为可以让人们互相感染,对那些不为现行价值观所认可的不善之人,为什么要横加贬弃呢?所以,自诩为“天子”而自贵,设置三公九卿以供驱使,虽然好象是有了玉璧由四驾马车供奉护拥着似的尊贵显耀,其实还不如来进修我所说的道。从古以来,人们如此推重我所说的道是为了什么呢?还不是因为它有助于人们达成目的,避免过错吗?所以才得到天下人的共同推重。
☲
知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献
2022年3月2日
农历壬寅年·正月·三十
周三
第2845天"睿见、前瞻、实用"的早读分享
10、【仙言潮声】
八年前,基辛格博士就喊话,让乌克兰做俄罗斯与西方修好的“桥梁”,可惜,所有人都把他的忠告当作了耳旁风!如今,乌克兰变成了“刀尖”,流血就变成了必然的结果了……
美好的一天从听人劝吃饱饭开始!
11、【经典诵读】
【明月在云间,迢迢不可得】
——(南北朝)谢灵运《东阳溪中赠答二首•其一》
注解:溪中美人就像那云中的明月,远隔千里可望而不可得。
【行而自衒,人莫之取也】
——《墨子•公孟》
注解:有了点善行就自我炫耀,这种人是不足取的。
12、【人民早安】
我们很难知道前路有多长,也不一定清楚自己究竟要奔跑多久,但迈开大步向前进、拼尽全力去生活,就是给人生最好的答卷。努力不为感动谁,只为不与最好的自己失之交臂。趁着最美好的年华,继续奋斗吧。新的一天,早安!
#龙岩好工作#
2022.3.2星期三
早 安 龙岩天气 15—24℃
《知行合一》第5天:
知谓黄帝曰:“吾问无为谓,无为谓不应我,非不我应,不知应我也;吾问狂屈,狂屈中欲告我而不我告,非不我告,中欲告而忘之也;今予问乎若,若知之,奚故不近?”
美好的一天从自律开始!
译文:知又对黄帝说:“我问无为谓,无为谓不回答我,不是不回答我,是不知道回答我。我问狂屈,狂屈内心里正想告诉我却没有告诉我,不是不告诉我,是心里正想告诉我又忘掉了怎样告诉我。现在我想再次请教你,你懂得我所提出的问题,为什么又说回答了我便不是接近于道呢?”
2022.3.2星期三
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《知行合一》第5天:
知谓黄帝曰:“吾问无为谓,无为谓不应我,非不我应,不知应我也;吾问狂屈,狂屈中欲告我而不我告,非不我告,中欲告而忘之也;今予问乎若,若知之,奚故不近?”
美好的一天从自律开始!
译文:知又对黄帝说:“我问无为谓,无为谓不回答我,不是不回答我,是不知道回答我。我问狂屈,狂屈内心里正想告诉我却没有告诉我,不是不告诉我,是心里正想告诉我又忘掉了怎样告诉我。现在我想再次请教你,你懂得我所提出的问题,为什么又说回答了我便不是接近于道呢?”
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