高古的意思是高雅古朴。陈洪绶的人物画就非常的高古，为世人所推崇。此帧为竹隐居拟老莲笔意，当高古直接呈现在我们的面前，我们会以怎样的姿态去面对呢？

畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空纵。月出东斗，好风相从。太华夜碧，人闻清钟。虚伫神素，脱然畦封。黄唐在独，落落玄宗。

——司空图（唐）《二十四诗品～高古》

微拍堂～娄知县～明晚十点结拍 https://t.cn/R2WxuoH

黄昏，微雨，独行桥上。
桥，总是有尽头的。路，却还得继续，继续。
那个左顾右盼，累累然若丧家之犬，如孤魂野鬼的中年男人，究竟是谁呢。
他佝偻着背，骨瘦如柴，像一只衣架，拖着长袖尸布在外面瞎晃悠。由于带有长期肠胃问题，从侧面看，原先的豆芽体型在腹部又单单凸出起来了，像田野中一座幽冷的坟墓。凤姐是未见其人先闻其声，徐良是未见其人先看其眉，他呢，是未见其人先碰其肚子。恩基的仆人在冥府为伊什塔尔的姐妹治病的情节，肯定能够让他反复咀嚼吧。而他的头发又白又秃，面目焦黄干枯，游游荡荡的不知归兮何处。“兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼，原野阒其无人兮，征夫行而未息”。他却是在熙熙攘攘的现代都市里，承受着拥挤中的孤寂，且丧失了无人与对的借口。
然而，即使是擦肩而过的人，即使是前脚叠后脚的人，与他都是隔着一座无可渡越的大海。“我”，是一座孤岛的名字。
群的概念对他“如镜花水月，如梦幻泡影，如露亦如电”。不论街市怎样喧嚣，他只能是寂寞的一个。不过，在他的感觉里，桥是寂寞的，街道是寂寞的，都市是寂寞的，连银河系也是寂寞的。废名的诗对他眨了眨鬼眼。而他只是在畅饮这些无形然而充沛的寂寞，仿佛它们是他最好的饮食。“畸人乘真，手把芙蓉”，他是有点“畸”，然而已经没有芙蓉可以把，幸好，还有河岸可以看。 https://t.cn/A6cniQtY

佳节在即，有故交自远方来，太开心！！
自是欢饮畅聊乐无穷。
路上车水马龙，人来人往，好不热闹！
真真应了那句～
晨钟暮鼓，今朝（长安）依旧引风流
华灯起，凉风席席
想起陈与义那首写五月十五的词
今天也合适
“
风高浪快，万里骑蟾背。
曾识姮娥真体态，素面元无粉黛。
身游银阙珠宫，俯看积气蒙蒙。
醉里偶摇桂树，
人间唤作～凉风。
”
风吹起衣襟，刚吃饱串串倍感惬意
抬头，见轻云蔽月
想着中秋月圆，皓月当空
若真得挟飞仙以遨游
俯瞰九州华光万千，见清辉几重
“
畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空纵。
月出东斗，好风相从。太华夜碧，人闻清钟。
”
高台人望月，见我当何以呼？
仙人？恐又疑月中伐桂。
人间，凉风～起
——
辛丑年八月十四，老鼠来西安，同壮三人游玩