又是凌晨读完这本书,记得第一次读完也是凌晨,哭的稀里哗啦;反而第二次读而是在思考。
福贵,无福亦无贵。家珍,一辈子也没有过过作为珍宝的一天。有庆,实在无余年可庆。凤霞,凤冠霞帔之后便香魂一缕随风而逝。二喜,生命中只有一喜。春生,如野草般一次次躲过战争,却还是倒在了野火中。活着实苦。但活着的意志又是富贵身上唯一不可被剥夺的东西。
-我们本就走的是向死而生的路,世间熙熙攘攘皆为利来为利往 …碌碌谋生 亦应谋爱
福贵,无福亦无贵。家珍,一辈子也没有过过作为珍宝的一天。有庆,实在无余年可庆。凤霞,凤冠霞帔之后便香魂一缕随风而逝。二喜,生命中只有一喜。春生,如野草般一次次躲过战争,却还是倒在了野火中。活着实苦。但活着的意志又是富贵身上唯一不可被剥夺的东西。
-我们本就走的是向死而生的路,世间熙熙攘攘皆为利来为利往 …碌碌谋生 亦应谋爱
八字劫刃身旺克妻,比劫多旺,财神轻,无官制比劫,主克妻。运行官杀,制住比劫,亦能有秦晋之好。再遇比劫,如雪上加霜,难免镜破钗分。 八字劫刃身旺克妻,比劫多旺,财神轻,无官制比劫,主克妻。运行官杀,制住比劫,亦能有秦晋之好。再遇比劫,如雪上加霜,难免镜破钗分。 想算可看置顶微博和主页#事业##财运##婚姻#
十干败亡运
十干败亡是指日主十天干对大运所固定的所忌讳的运程,都是以地支为主。论十干败亡有个先决条件,就是日主无禄旺地支。什么是禄旺地支呢?禄就是临官,旺就是帝旺。
甲乙日主,地支有寅卯;丙丁日主地支有巳午;戊己日主地支有巳午;庚辛日主地支有申酉;壬癸日主地支有亥子。这些都不在十干败亡范围内,其他的,都要论十干败亡。诗诀如下:
甲申乙酉见阎王;丙子丁亥急切防;庚辛巳午风中烛;戊寅己卯亦重伤;壬辰戌兼癸丑未;未别浮生入鬼乡。
此诗句出自《三命通会》,如果日主地支无禄旺之位,就要特别注意败亡大运了。如果日主在地支有禄旺之位,如果遇到败亡大运,只论小逆,不论大凶,其中轻重差别是很大的,一种只是逆境或破点小财或工作起伏多;一种可论生死。
解释如下:
『甲』日主,四柱没有『寅卯』,不宜入『申』运。
『乙』日主,四柱没有『寅卯』,不宜入『酉』运。
『丙』日主,四柱没有『巳午』,不宜入『子』运。
『丁』日主,四柱没有『巳午』,不宜入『亥』运。
『戊』日主,四柱没有『巳午』,不宜入『寅』运。
『己』日主,四柱没有『巳午』,不宜入『卯』运。
『庚』日主,四柱没有『申酉』,不宜入『午』运。
『辛』日主,四柱没有『申酉』,不宜入『巳』运。
『壬』日主,四柱没有『亥子』,不宜入『辰、戌』运。
『癸』日主,四柱没有『亥子』,不宜入『丑、未』运。
此十干败亡指大运,是略为倾向于日主强弱的概念,是只论极强极弱,不论不强不弱。以极弱论凶,以极强不一定是吉,这种观点而论大运。基于火土同生旺之故,戊己日主和丙丁日主之禄旺是一样的;此十干败亡,除了壬癸日主的命中几率稍微低一些以外,其他八干日主的命中率是非常高的。
“十干败亡大运”,如果有的话,又符合上述的条件,就要格外注意了,一切小心为妙。
十干败亡是指日主十天干对大运所固定的所忌讳的运程,都是以地支为主。论十干败亡有个先决条件,就是日主无禄旺地支。什么是禄旺地支呢?禄就是临官,旺就是帝旺。
甲乙日主,地支有寅卯;丙丁日主地支有巳午;戊己日主地支有巳午;庚辛日主地支有申酉;壬癸日主地支有亥子。这些都不在十干败亡范围内,其他的,都要论十干败亡。诗诀如下:
甲申乙酉见阎王;丙子丁亥急切防;庚辛巳午风中烛;戊寅己卯亦重伤;壬辰戌兼癸丑未;未别浮生入鬼乡。
此诗句出自《三命通会》,如果日主地支无禄旺之位,就要特别注意败亡大运了。如果日主在地支有禄旺之位,如果遇到败亡大运,只论小逆,不论大凶,其中轻重差别是很大的,一种只是逆境或破点小财或工作起伏多;一种可论生死。
解释如下:
『甲』日主,四柱没有『寅卯』,不宜入『申』运。
『乙』日主,四柱没有『寅卯』,不宜入『酉』运。
『丙』日主,四柱没有『巳午』,不宜入『子』运。
『丁』日主,四柱没有『巳午』,不宜入『亥』运。
『戊』日主,四柱没有『巳午』,不宜入『寅』运。
『己』日主,四柱没有『巳午』,不宜入『卯』运。
『庚』日主,四柱没有『申酉』,不宜入『午』运。
『辛』日主,四柱没有『申酉』,不宜入『巳』运。
『壬』日主,四柱没有『亥子』,不宜入『辰、戌』运。
『癸』日主,四柱没有『亥子』,不宜入『丑、未』运。
此十干败亡指大运,是略为倾向于日主强弱的概念,是只论极强极弱,不论不强不弱。以极弱论凶,以极强不一定是吉,这种观点而论大运。基于火土同生旺之故,戊己日主和丙丁日主之禄旺是一样的;此十干败亡,除了壬癸日主的命中几率稍微低一些以外,其他八干日主的命中率是非常高的。
“十干败亡大运”,如果有的话,又符合上述的条件,就要格外注意了,一切小心为妙。
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