清晨微语:吾心自足 自性光明
2022-02-28 海安广福禅寺
我们总喜欢借助外物来衡量、评价自己的成功或失败,殊不知,当不断依靠外物来建立自己内心存在感、成就感的时候,就会产生更多的虚无和烦恼。烦恼皆源于“我执”。欲望得不到满足时不甘心,一旦满足又马上生厌。只有保持清醒觉知和精神丰盛,才能从这种循环中真正得到解脱和重生,获得更多平衡喜乐。
2022-02-28 海安广福禅寺
我们总喜欢借助外物来衡量、评价自己的成功或失败,殊不知,当不断依靠外物来建立自己内心存在感、成就感的时候,就会产生更多的虚无和烦恼。烦恼皆源于“我执”。欲望得不到满足时不甘心,一旦满足又马上生厌。只有保持清醒觉知和精神丰盛,才能从这种循环中真正得到解脱和重生,获得更多平衡喜乐。
阿赖耶怎么来的?一念不觉,一念不觉就是阿赖耶,也叫做无明。自性具足无量智慧,那叫明,光明,常寂光是大光明藏,这是自己自性本自具足的,现在我们失掉了,没有了,所以叫无明。法身菩萨这断掉了,断掉才叫法身,证得法身,这真正叫坚固之法。这些菩萨生极乐世界,为什么?照理说他不必了,一切实报土都是平等的,身是法性身,土是法性土。但是西方极乐世界连同居土、方便土也是法性土,也是法性身,这是西方极乐世界无比殊胜之处。换句话,只要往生,哪怕是凡圣同居土下下品往生,生到极乐世界,你的智慧、神通、道力就跟法身菩萨平等。为什么?皆作阿惟越致菩萨,四十八愿第二十愿。这是阿弥陀佛本愿威神加持,让你得到;这是十方一切诸佛刹土里头没有的。阿弥陀佛本愿威神,以及他无量劫修持功德之所成就,一切菩萨,就连法身菩萨往生到极乐世界,成就比一般刹土快。一般刹土,四十一位法身大士,他是一个阶一个阶的,像爬楼梯一样往上升;可是西方极乐世界等于说可以跳级的,不必一步一步的,他能够跳几步、跳几十步,他有这个能力。这个道理、原理是一切众生本来是佛,到极乐世界得到阿弥陀佛威神加持,你能够快速通关,圆满菩提。
悟性从哪里来?从真心,妄心是阿赖耶,妄心起作用是知识不是智慧,真心起作用是智慧。真心不起作用的时候是一片空寂,净土宗叫常寂光,《华严经》讲华藏世界,无量的光明。毗卢遮那,这是法身如来的名号,毗卢遮那也可以翻成中国字,遍一切处。什么东西遍一切处?空间遍一切处,时间遍一切处。所以自性无处不在,它是真正的本体。整个宇宙从哪来的?是从它变现出来。能大师讲得很好,他开悟的时候最后一句话说,「何期自性,能生万法」。自性就是真心,真心能生,万法是所生,你要把能生找到,所生没有一样不知道。自性所生的,你见了性你怎么不知道?哪有这个道理!无量无边的智慧是自性的,自性之外无有一法可得,心外无法。佛家的教学就是逼着你让你开悟,让你得定。戒定慧这三个方法,先教你学戒,戒就是守规矩,一定要遵从。你要有怀疑就完了,一辈子不会开悟,不能有丝毫怀疑。为什么?没有怀疑是自性,有怀疑是阿赖耶。贪瞋痴慢疑是妄心,现在人用的心都是用妄心,不知道用真心,真心没有贪瞋痴慢疑。贪瞋痴慢疑是假的,不是真的。贪瞋痴慢疑反过来是五德,不贪、不瞋、不痴、不慢、不疑。自性清净心里头,反正二边都没有。六道众生都是生活在相对的世界。有我就有他,有长就有短,有大就有小,有善就有恶,有染就有净,这是相对的,这是阿赖耶变现出来的,妄心,不是真心。真心里头没有这些东西,正反两面都没有,清净!你问他什么,他都回答你,自性回答的,那是智慧的流露。
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