梅雨竹诗集作品整理2：
七绝·江南春（平水韵）
柳径花津无处不，身临而顾绝千寻。
东风三月江南意，入彩投春更著心。
七绝·西堂笔书（平水韵）
浮云向晚东流去，多少繁华别梦寒。
莫把闲愁成恨意，空将辜却对凋阑。
七绝·初夏题笔（平水韵）
嫣红尽处无颓废，而把长情绿意开。
独坐幽庄风惬笔，偶闻布谷唤霖来。
七绝·江南春梦（平水韵）
墨溶烟雨香添句，洇润楼台宿客怀。
一梦江南春占尽，花开英落总柔回。
七绝·春华（平水韵）
嫣影攲然犹半醉，东风一梦醒芳华。
尔来不负青春拟，流漫千章使靖嘉。
七绝·春日随笔（平水韵）
多少凭栏非怅笔，东风拟醉暖沙洲。
任由柳絮侵春梦，我自逍遥不屑愁。
七绝·春日题笔（平水韵）
惟将冀望留春梦，不把消沉向世情。
借笔东风心得意，随题沽上尽舒荣。
七绝·种桃花（平水韵）
借种瑶池桃木籽，待时长若绛霭般。
七成添染阳春色，留得三分驻我颜。
七绝·东湖观荷花（平水韵）
倏尔风来回首望，粼波参照一扁舟。
半湖深浅乘瑶席，划向天边是尽头。
七绝·端午随笔（平水韵）
三滴雄黄童额点，艾枝一束裹新红。
任凭浊世千邪在，我处清香醉粽融。
七绝·夏柳（平水韵）
丝绦颀细轻堪折，觉若羸娇却翠辽。
愁絮而今成过往，纵然滂沱任逍遥。
七绝·题广济桥图（平水韵）
十八横船从启闭，银湾通夜落韩江。
分洲廿四楼来墨，写尽繁华岁月窗。
七绝·题百媚图（平水韵）
东风乐里千娇舞，不晓阑珊竞绮娑。
韶艳年华当锦色，春愁着墨怎堪多。
七绝·月桂诗（平水韵）
并情华露思金盏，净想年轮著善缘。
若不千龄修得道，何为有幸做神仙。
七绝·中秋寄月（平水韵）
十轮椿桂扶疏影，又见霜华洗玉京。
今岁何方明月醉，寄从异客梦乡情。
七绝·有感长春花（平水韵）
最为艳绝相而迟，何与韶光四序开。
如梦年华轻拂过，把心平望有将来。
七绝·重阳随笔（平水韵）
今岁重阳从寿客，陟山高处看寒荣。
清江雁影无声往，留下斜曛醉北亭。
七绝·冬梅（平水韵）
凌枝高处温情尽，堪妒千红更觉优。
傲洁一妆芳北陆，平章也作最风流。
七绝·中秋思乡赋（平水韵）
九华逢着金轮月，正念人间共此时。
几度将愁霜鬓染，望朝桑梓赋相思。
七绝·赋藏头诗（平水韵）
我问今生何最爱，非然妖冶惑红尘。
李缘山北倾疏影，白琢玲珑巧寓纯。
七绝·赋头条藏头诗（平水韵）
胜春最得和风意，利便柔情转紫穹。
辉应当听投叠翠，煌心更志报千红。
七绝·秋决（平水韵）
凭高望断衰红处，多少芳笺意决然。
从此任由风瑟响，不闻千古枕霜天。
七绝·有感兰花（平水韵）
怎堪空谷馨贪占，尔雅相遥失净珍。
留得一丝深闭户，清幽入梦解风尘。
七绝·立冬（平水韵）
梧桐落半铺枯色，旧院堪怜惹菊英。
寒欲侵肌还未觉，向阳一日是胧明。
七绝·冬梅咏（平水韵）
莫怜栗烈堪侵骨，应解伶仃奈傲霜。
抛却繁华惟一念，横枝隐雪遣幽香。
七绝·春杏（平水韵）
烟雨方晴争出镜，风光不误入娥妆。
绾春促得生花笔，意落红尘几度香。
七绝·途中随笔（平水韵）
且存朦霭经途上，一缕澄光寄岳川。
莫觉陟高无阶憾，江流尽处水为天。
七绝·冬至随笔（平水韵）
冰雪无妨阳气始，南枝更似带春归。
日长一线分阴惜，应律相催令莫违。
七绝·腊节（平水韵）
从今屈数为新岁，将至韶阳曜帝青。
缘在如来成道日，八方合物感千灵。
七绝·木棉花（平水韵）
生就已成南国傲，抱将霞影染东风。
挫而不减精忠志，即便凋零滴血红。
七绝·天籁（平水韵）
鹤寄蓬莱曾向往，入诗依梦岂无寻。
浮华抛却听心处，风过清流自梵音。
七绝·有感菊花（平水韵）
带霜缀露东篱下，君子悠然蕴哲才。
莫是相如倾隐逸，从心靖节尚修来。
七绝·谷雨（平水韵）
甘霖来惜清霜尽，一任浮萍向四方。
聚散随缘终寂寞，觉逢胜处别春伤。
七绝·素轮心境（平水韵）
危栏凭意身临月，咫尺南华在此修。
碎语无心何乱我，红尘梦后是清幽。
七绝·春雪（平水韵）
韵节琼花当甚兴，何堪金缕独翩枝。
便来趁着东风舞，欲把倾心共此时。
七绝·梵净山一景（平水韵）
寻来着梦当金顶，绛霭依稀出巧工。
斧劈琼珉成两指，高擎二主并禅风。
七绝·陟山悟（平水韵）
繁华不过喧阗尔，曲径独上最逍遥。
身寄峻岑惟碧落，青云足下任风獠。
七绝·初春（平水韵）
似把飞花先遣梦，如将新绿送凡枝。
东风经却寒流意，更觉无情在此时。
七绝·冬章（平水韵）
天成一派花如雪，剔透阑干卧冱霜。
清客素尘同北陆，纯然世上博优章。
七绝·清明（平水韵）
清明时雨江陵泪，一滴侵心便恨春。
着素棠梨知应景，东风也作葬花人。
七绝·红枫情（平水韵）
舞醉千枝堪着梦，经霜如故表由衷。
莫非偏具深情意，负海凭山寂落红。
七绝·春分（平水韵）
翠屏新燕相成趣，有欲其中拟梦来。
十里和风当表意，南园千叶应情开。
七绝·冰轮（平水韵）
不识窗前今夕月，薄云梦里半遮纱。
并非看似多情意，而把霜心冷对花。
七绝·江南春（平水韵）
柳径花津无处不，身临而顾绝千寻。
东风三月江南意，入彩投春更著心。
七绝·西堂笔书（平水韵）
浮云向晚东流去，多少繁华别梦寒。
莫把闲愁成恨意，空将辜却对凋阑。
七绝·初夏题笔（平水韵）
嫣红尽处无颓废，而把长情绿意开。
独坐幽庄风惬笔，偶闻布谷唤霖来。
七绝·江南春梦（平水韵）
墨溶烟雨香添句，洇润楼台宿客怀。
一梦江南春占尽，花开英落总柔回。
七绝·春华（平水韵）
嫣影攲然犹半醉，东风一梦醒芳华。
尔来不负青春拟，流漫千章使靖嘉。
七绝·春日随笔（平水韵）
多少凭栏非怅笔，东风拟醉暖沙洲。
任由柳絮侵春梦，我自逍遥不屑愁。
七绝·春日题笔（平水韵）
惟将冀望留春梦，不把消沉向世情。
借笔东风心得意，随题沽上尽舒荣。
七绝·种桃花（平水韵）
借种瑶池桃木籽，待时长若绛霭般。
七成添染阳春色，留得三分驻我颜。
七绝·东湖观荷花（平水韵）
倏尔风来回首望，粼波参照一扁舟。
半湖深浅乘瑶席，划向天边是尽头。
七绝·端午随笔（平水韵）
三滴雄黄童额点，艾枝一束裹新红。
任凭浊世千邪在，我处清香醉粽融。
七绝·夏柳（平水韵）
丝绦颀细轻堪折，觉若羸娇却翠辽。
愁絮而今成过往，纵然滂沱任逍遥。
七绝·题广济桥图（平水韵）
十八横船从启闭，银湾通夜落韩江。
分洲廿四楼来墨，写尽繁华岁月窗。
七绝·题百媚图（平水韵）
东风乐里千娇舞，不晓阑珊竞绮娑。
韶艳年华当锦色，春愁着墨怎堪多。
七绝·月桂诗（平水韵）
并情华露思金盏，净想年轮著善缘。
若不千龄修得道，何为有幸做神仙。
七绝·中秋寄月（平水韵）
十轮椿桂扶疏影，又见霜华洗玉京。
今岁何方明月醉，寄从异客梦乡情。
七绝·有感长春花（平水韵）
最为艳绝相而迟，何与韶光四序开。
如梦年华轻拂过，把心平望有将来。
七绝·重阳随笔（平水韵）
今岁重阳从寿客，陟山高处看寒荣。
清江雁影无声往，留下斜曛醉北亭。
七绝·冬梅（平水韵）
凌枝高处温情尽，堪妒千红更觉优。
傲洁一妆芳北陆，平章也作最风流。
七绝·中秋思乡赋（平水韵）
九华逢着金轮月，正念人间共此时。
几度将愁霜鬓染，望朝桑梓赋相思。
七绝·赋藏头诗（平水韵）
我问今生何最爱，非然妖冶惑红尘。
李缘山北倾疏影，白琢玲珑巧寓纯。
七绝·赋头条藏头诗（平水韵）
胜春最得和风意，利便柔情转紫穹。
辉应当听投叠翠，煌心更志报千红。
七绝·秋决（平水韵）
凭高望断衰红处，多少芳笺意决然。
从此任由风瑟响，不闻千古枕霜天。
七绝·有感兰花（平水韵）
怎堪空谷馨贪占，尔雅相遥失净珍。
留得一丝深闭户，清幽入梦解风尘。
七绝·立冬（平水韵）
梧桐落半铺枯色，旧院堪怜惹菊英。
寒欲侵肌还未觉，向阳一日是胧明。
七绝·冬梅咏（平水韵）
莫怜栗烈堪侵骨，应解伶仃奈傲霜。
抛却繁华惟一念，横枝隐雪遣幽香。
七绝·春杏（平水韵）
烟雨方晴争出镜，风光不误入娥妆。
绾春促得生花笔，意落红尘几度香。
七绝·途中随笔（平水韵）
且存朦霭经途上，一缕澄光寄岳川。
莫觉陟高无阶憾，江流尽处水为天。
七绝·冬至随笔（平水韵）
冰雪无妨阳气始，南枝更似带春归。
日长一线分阴惜，应律相催令莫违。
七绝·腊节（平水韵）
从今屈数为新岁，将至韶阳曜帝青。
缘在如来成道日，八方合物感千灵。
七绝·木棉花（平水韵）
生就已成南国傲，抱将霞影染东风。
挫而不减精忠志，即便凋零滴血红。
七绝·天籁（平水韵）
鹤寄蓬莱曾向往，入诗依梦岂无寻。
浮华抛却听心处，风过清流自梵音。
七绝·有感菊花（平水韵）
带霜缀露东篱下，君子悠然蕴哲才。
莫是相如倾隐逸，从心靖节尚修来。
七绝·谷雨（平水韵）
甘霖来惜清霜尽，一任浮萍向四方。
聚散随缘终寂寞，觉逢胜处别春伤。
七绝·素轮心境（平水韵）
危栏凭意身临月，咫尺南华在此修。
碎语无心何乱我，红尘梦后是清幽。
七绝·春雪（平水韵）
韵节琼花当甚兴，何堪金缕独翩枝。
便来趁着东风舞，欲把倾心共此时。
七绝·梵净山一景（平水韵）
寻来着梦当金顶，绛霭依稀出巧工。
斧劈琼珉成两指，高擎二主并禅风。
七绝·陟山悟（平水韵）
繁华不过喧阗尔，曲径独上最逍遥。
身寄峻岑惟碧落，青云足下任风獠。
七绝·初春（平水韵）
似把飞花先遣梦，如将新绿送凡枝。
东风经却寒流意，更觉无情在此时。
七绝·冬章（平水韵）
天成一派花如雪，剔透阑干卧冱霜。
清客素尘同北陆，纯然世上博优章。
七绝·清明（平水韵）
清明时雨江陵泪，一滴侵心便恨春。
着素棠梨知应景，东风也作葬花人。
七绝·红枫情（平水韵）
舞醉千枝堪着梦，经霜如故表由衷。
莫非偏具深情意，负海凭山寂落红。
七绝·春分（平水韵）
翠屏新燕相成趣，有欲其中拟梦来。
十里和风当表意，南园千叶应情开。
七绝·冰轮（平水韵）
不识窗前今夕月，薄云梦里半遮纱。
并非看似多情意，而把霜心冷对花。
大鼓园子
原创： 董梦知
老北京有一类茶馆，除了卖茶之外，还请一些女艺人来演唱大鼓，以此招揽茶客，所以称“大鼓园子”。她们演唱的大鼓有：京韵大鼓、京西大鼓、西河大鼓、乐亭大鼓、奉调大鼓、梅花大鼓等。老北京的大鼓园子很多,特别在天桥一带扎堆,先后曾有50余家。最有名的要数春华园、二友轩、三友轩等。这样的茶馆内一般都是八仙桌、大条凳，三面坐人。正前面靠墙是一个小舞台。台正面及两侧是半米高的木栏杆。那台子就是大鼓艺人演唱大鼓的地方，弦师在她后侧坐着伴奏。曾在央视热播的电视连续剧《全家福》，它的开篇就是鼓书女艺人小粉蝶在演唱大鼓书，而台下八仙桌前坐着的人们正在洽谈古建工程生意，那场面就是当时大鼓园子的再现。那时期，在台上靠墙还排着一溜长板凳，那是供女演员们候场时坐的。因为这类茶馆不比戏园子，它没有后台。演员穿好旗袍，上好妆，面对观众按演出顺序一溜坐在长凳上候场，行话叫“亮盘儿”。大鼓园子除了演出排好的段子外，茶客也可以随意点唱。班主手里拿着一个“彩子”（即小手折或折扇），上面写着女艺人的花名及她演唱的段子，在茶客中来回穿梭，请客人点唱。客人可以任意点彩子上的某个演员的某个段子，这叫“吃飞子”。当然点客得另外付钱，而且价格不菲。
天桥地区的大鼓园子里也走出了不少名家，如京韵大鼓的创始人刘宝全先生，有“鼓界大王”之称，他与“评书大王”双厚坪、京剧名优谭鑫培并誉为“艺坛三绝”。西河大鼓马派唱腔的创始人马连登、马增芬父女一直在天桥市场献艺，以演唱长篇书目《薛家将》《呼家将》著称，天天听客盈门。奉调大鼓艺人魏喜奎，13岁即随父兄在天桥永盛轩演出，她嗓音甜润，扮相俊秀，以演唱《黛玉焚稿》《宝玉娶亲》最佳，年龄虽小，但颇有叫座本领。像魏喜奎、马增芬等名角儿长盛不衰，一直到前些年还在舞台和荧屏上演出，深受群众喜爱。
过去的大鼓艺人除了少数几个名角大腕外，一般女子地位低下，那时的戏子属于“下九流”，唱大鼓的女子被人称为“大鼓妞”。她们大都是黄花姑娘，最小的有十四五岁便登场的。每天站在那儿卖命的唱，挣不了几个钱。就盼着有茶客点活，一是有面子，再是更能多挣点钱，因为一家人还等着棒子面下锅呢。其实真要点了活，经过层层剥皮，到手里时也剩不下多少了。比如有个茶客给10块钱点了姑娘一段唱，结账时三七开，柜上先扣三元，交七元给戏班，戏班主又要三七开，扣俩元利剩下的五元给演员和弦师。这两人还得三七开，演员拿到手后是三块五，而弦师只得一块五。这三块五还拿不到家，因为那些小姐妹们向你道喜，让你请客，你总得表示一下吧，于是再拿出五毛钱买瓜子，让大家嗑才算完事。拿到家里后就剩三块钱了。
如果就是这点可怜的收入凑合过也就罢了，认命吧。可是这还做不到，因为她们的人身安全也没有保证。比如说这个姑娘长得漂亮唱得也好，才貌双全，这是福分。要放到现在，那真是前途无量啊。可在那个时代倒麻烦了，一旦被哪个军阀恶霸、地痞流氓看上了，那可坏了！他开始先点你几个“粉段子”，逗逗你。你唱不唱？要不唱，茶碗能扔过来。下面的戏也甭想演了，班主也不答应，只有硬着头皮唱，强作笑脸地唱。待你唱过几次，他该硬请你吃饭了，你还得照样去。下一步就是拉你上床了。你若是不干，他能找人砸了园子，那茶馆老板和班主也饶不了你，小姐妹们的饭碗也砸了。万般无奈，最后只有被迫屈从。到了人家家里后也当不上阔太太，人家玩几天，高兴了，收你当个小姨太，忍气吞声地过吧。要是玩几天觉得没劲了，说不定把你卖到窑子（妓院）里去，他没准还能赚一笔钱，再找新的去，你可就惨了。也有这样的姑娘为了不被欺负，往往凭姿色寻找高官显贵拜干爹，当靠山。而那时候这种“ 靠山”是靠不住的，往往适得其反。逃离狼窝，又入虎口，真是红颜薄命啊！遇上这样的事情，茶馆老板也是敢怒而不敢言，只好睁一只眼闭一只眼，因为他也要活呀。这就是那个人吃人的旧社会造成的恶果。
20 世纪30 年代张恨水先生的代表作《啼笑姻缘》，写的就是天桥鼓书女艺人沈凤喜与在京上学的杭州才子樊家树在热恋中，被军阀霸占后酿成的爱情悲剧。这是当时大鼓女子命运的典型写照。后被改编成各种戏剧、拍成电影，前些年还拍成电视连续剧播出。在旧社会，大鼓女艺人的命运本身就是一个个悲情的故事，它成了作家们创作的生动素材，以写大鼓艺人为题材的作品、戏剧、电影，不胜枚举。除上面提到的《啼笑姻缘》《全家福》外，老舍先生的话剧《方珍珠》就是通过大鼓女艺人方珍珠和他的养父“破风筝”父女的悲惨命运和不幸遭遇，揭示出旧社会的黑暗。同时也歌颂了他们解放后翻身做了主人，成了为人民服务的文艺工作者的翻天覆地巨变。众多的这一类作品，让大鼓园子里发生的故事一直流传至今。
原创： 董梦知
老北京有一类茶馆，除了卖茶之外，还请一些女艺人来演唱大鼓，以此招揽茶客，所以称“大鼓园子”。她们演唱的大鼓有：京韵大鼓、京西大鼓、西河大鼓、乐亭大鼓、奉调大鼓、梅花大鼓等。老北京的大鼓园子很多,特别在天桥一带扎堆,先后曾有50余家。最有名的要数春华园、二友轩、三友轩等。这样的茶馆内一般都是八仙桌、大条凳，三面坐人。正前面靠墙是一个小舞台。台正面及两侧是半米高的木栏杆。那台子就是大鼓艺人演唱大鼓的地方，弦师在她后侧坐着伴奏。曾在央视热播的电视连续剧《全家福》，它的开篇就是鼓书女艺人小粉蝶在演唱大鼓书，而台下八仙桌前坐着的人们正在洽谈古建工程生意，那场面就是当时大鼓园子的再现。那时期，在台上靠墙还排着一溜长板凳，那是供女演员们候场时坐的。因为这类茶馆不比戏园子，它没有后台。演员穿好旗袍，上好妆，面对观众按演出顺序一溜坐在长凳上候场，行话叫“亮盘儿”。大鼓园子除了演出排好的段子外，茶客也可以随意点唱。班主手里拿着一个“彩子”（即小手折或折扇），上面写着女艺人的花名及她演唱的段子，在茶客中来回穿梭，请客人点唱。客人可以任意点彩子上的某个演员的某个段子，这叫“吃飞子”。当然点客得另外付钱，而且价格不菲。
天桥地区的大鼓园子里也走出了不少名家，如京韵大鼓的创始人刘宝全先生，有“鼓界大王”之称，他与“评书大王”双厚坪、京剧名优谭鑫培并誉为“艺坛三绝”。西河大鼓马派唱腔的创始人马连登、马增芬父女一直在天桥市场献艺，以演唱长篇书目《薛家将》《呼家将》著称，天天听客盈门。奉调大鼓艺人魏喜奎，13岁即随父兄在天桥永盛轩演出，她嗓音甜润，扮相俊秀，以演唱《黛玉焚稿》《宝玉娶亲》最佳，年龄虽小，但颇有叫座本领。像魏喜奎、马增芬等名角儿长盛不衰，一直到前些年还在舞台和荧屏上演出，深受群众喜爱。
过去的大鼓艺人除了少数几个名角大腕外，一般女子地位低下，那时的戏子属于“下九流”，唱大鼓的女子被人称为“大鼓妞”。她们大都是黄花姑娘，最小的有十四五岁便登场的。每天站在那儿卖命的唱，挣不了几个钱。就盼着有茶客点活，一是有面子，再是更能多挣点钱，因为一家人还等着棒子面下锅呢。其实真要点了活，经过层层剥皮，到手里时也剩不下多少了。比如有个茶客给10块钱点了姑娘一段唱，结账时三七开，柜上先扣三元，交七元给戏班，戏班主又要三七开，扣俩元利剩下的五元给演员和弦师。这两人还得三七开，演员拿到手后是三块五，而弦师只得一块五。这三块五还拿不到家，因为那些小姐妹们向你道喜，让你请客，你总得表示一下吧，于是再拿出五毛钱买瓜子，让大家嗑才算完事。拿到家里后就剩三块钱了。
如果就是这点可怜的收入凑合过也就罢了，认命吧。可是这还做不到，因为她们的人身安全也没有保证。比如说这个姑娘长得漂亮唱得也好，才貌双全，这是福分。要放到现在，那真是前途无量啊。可在那个时代倒麻烦了，一旦被哪个军阀恶霸、地痞流氓看上了，那可坏了！他开始先点你几个“粉段子”，逗逗你。你唱不唱？要不唱，茶碗能扔过来。下面的戏也甭想演了，班主也不答应，只有硬着头皮唱，强作笑脸地唱。待你唱过几次，他该硬请你吃饭了，你还得照样去。下一步就是拉你上床了。你若是不干，他能找人砸了园子，那茶馆老板和班主也饶不了你，小姐妹们的饭碗也砸了。万般无奈，最后只有被迫屈从。到了人家家里后也当不上阔太太，人家玩几天，高兴了，收你当个小姨太，忍气吞声地过吧。要是玩几天觉得没劲了，说不定把你卖到窑子（妓院）里去，他没准还能赚一笔钱，再找新的去，你可就惨了。也有这样的姑娘为了不被欺负，往往凭姿色寻找高官显贵拜干爹，当靠山。而那时候这种“ 靠山”是靠不住的，往往适得其反。逃离狼窝，又入虎口，真是红颜薄命啊！遇上这样的事情，茶馆老板也是敢怒而不敢言，只好睁一只眼闭一只眼，因为他也要活呀。这就是那个人吃人的旧社会造成的恶果。
20 世纪30 年代张恨水先生的代表作《啼笑姻缘》，写的就是天桥鼓书女艺人沈凤喜与在京上学的杭州才子樊家树在热恋中，被军阀霸占后酿成的爱情悲剧。这是当时大鼓女子命运的典型写照。后被改编成各种戏剧、拍成电影，前些年还拍成电视连续剧播出。在旧社会，大鼓女艺人的命运本身就是一个个悲情的故事，它成了作家们创作的生动素材，以写大鼓艺人为题材的作品、戏剧、电影，不胜枚举。除上面提到的《啼笑姻缘》《全家福》外，老舍先生的话剧《方珍珠》就是通过大鼓女艺人方珍珠和他的养父“破风筝”父女的悲惨命运和不幸遭遇，揭示出旧社会的黑暗。同时也歌颂了他们解放后翻身做了主人，成了为人民服务的文艺工作者的翻天覆地巨变。众多的这一类作品，让大鼓园子里发生的故事一直流传至今。
[心][玫瑰][太阳][微风]凝望中，寂静如层峦翻涌！梨花飞，一朵又一朵；月光光，染凉了旧山河――[鲜花][飞机]趁春华未老，扶起我浅醉的诗行，敲下一节节缱绻柔思，沉入骨骼――[围观]宿命是最苍白的词语，隐喻着人性的荒凉与孱弱――[威武]回首苍苍翠微，耿耿星河，终是将旧盟负了――漫卷的相思，拂过明月沧海的哀愁，就这样一阕一阕飘落――渴望着那分浓浓的相思――《[心][心]》[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
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