【城市会客厅 形象展示地 垫江 抓实东部新区建设 实现城市品质能级双提升】刚过完春节,走进垫江县东部新区各个重点项目施工现场,挖掘机、运渣车忙个不停,一派热火朝天的干事创业景象。

  2021年,垫江县东部新区PPP项目累计完成投资49亿元,建成“七路一校”交付投用,实现“三年成形”目标。

  垫江县第十五次党代会指出,要努力将东部新区建成城市会客厅、形象展示地,让东部新区成为垫江之眼、渝东明珠。

  城市希望所系、关键所在,东部新区是垫江城市“双50”建设的主阵地、桥头堡,担当着提高垫江城市品质和能级的龙头使命。虎虎生威,更应乘势而上,作为“四大工程”中的总引擎之一,进入2022年,垫江县正以“国际化、绿色化、智能化、人文化”理念,以大项目推进大发展,让东部新区基础更夯实,提升城市颜值气质。

  发挥区域优势

  全力推进PPP项目完工

  “高标准建好东部新区建设工程,是我们融入主城都市区、建好区群联结点、打造产业新高地重要抓手。”垫江县委有关负责人介绍。

  放眼垫江县全盘棋局,县城东北部,东部新区东临渝万高铁,西连老城区,南接工业园区,北靠拟建的大垫丰武高速,规划面积达到20平方公里,规划总人口20万人。

  集发展要素之优、重要的区域位置,赋予了东部新区重点突破,带动垫江全面发展的勇气和决心。自然资源得天独厚,东部新区地势平坦,海拔高差仅60余米,地理条件适合城市建设,拥有文笔湖、三合湖、柴家湖三大湖泊,适宜城市景观打造。

  交通便捷,路网发达。东部新区坐拥沪渝高速出口、渝万高铁垫江站、旅游集散中心三大交通窗口,紧邻国道G243、省道垫丰路,公路铁路交通网辐射中心城区和江北国际机场,与周边涪陵、丰都、梁平、长寿、忠县、邻水、大竹7个区县可组成“一小时通勤圈”。

  在创新建设模式方面,东部新区对三合湖公园、学校、城市博览中心、旅游集散中心、市政道路等基础设施和公建项目采取PPP建设模式,在重庆首例引入中国PPP基金入股项目,实施25个建设项目,建成投用城市博览中心、三合湖文化活动中心、电大远程教育基地等12个项目。项目建设采用综合管廊、装配式建筑、BIM等先进建造技术。高品质高标准打造东部新区,为引领垫江经济社会发展跑出加速度增添动力。

  彰显特色目标

  加速产城深度融合

  以产促城,以城兴产。为努力建成城市会客厅、形象展示地,近年来,垫江县以产城融合发展为动力,以更前瞻性的规划、更高标准的推进,实施“东部新区建设工程”,打造国际化、绿色化、智能化、人文化现代新城。

  登高方能望远,谋势才能取实。东部新区明确功能定位,因地制宜优化城市设计,兼顾好城市发展的经济需要、生活需要、生态需要、安全需要,把握好开发建设时序,加快提升城市形象功能品质。

  完善城市规划。引入国内外一流规划团队,完善国土空间总体规划,优化编制重要区域、地段、节点、建筑城市设计,勾绘发展蓝图,按图索骥严格落实,发挥规划战略引领作用。

  壮大城市经济。大力发展以总部经济、会展博览、现代金融等新经济为支撑的环三合湖新经济带,布局建设总部经济、科技孵化、商务楼宇、数据软件等产业项目。以新兴产业驱动城市发展,引进布局优质教育、医疗卫生、文化娱乐、星级酒店等项目。着力打造启动渝东会展中心、建筑业示范基地规划设计,深入推进“建筑强县”,力争新增建筑业企业100家、认定一级资质1家。

  提升城市功能。东部新区积极融入绿色城市、智慧城市、海绵城市、运动城市理念,将建成爱琴海购物公园、城市博览中心、旅游集散中心等城市地标,建成建筑产业总部园、星级酒店、三合湖公园西通廊商业街,投用城市博览中心、旅游集散中心、垫江中学初中部和玉鼎小学,启动妇幼保健院、会展中心建设,不断完善城市功能,进一步带动桂溪、桂阳、太平、澄溪等城市化功能区组团式发展。

  协同城市发展

  实施新型城镇化建设

  立春之后,三合湖湿地公园内年前种下的1.8万余株乔木渐渐生长,公园内红梅花朵朵盛开,一步一景,满园花香。

  三合湖湿地公园总占地面积约2080亩,按国家“4A级”景区标准设计,公园以“一环连八区,一岛映八湾”规划布局,打造集休闲运动、健康旅游、生态科普于一体的城市滨水公园,今年6月完工后,将成为垫江一张响亮的城市新名片。

  人在园中、园在城中是垫江推进城市协同发展,实施新型城镇化的生动实践。近年来,东部新区协同推进新城开发建设和旧城有机更新,不断增强城市核心功能,着力提升城市“颜值”“气质”,努力实现城市让生活更美好。

  在提升建设水平上下功夫,完善基础设施。开展空间拓展行动、增绿增景行动、建筑美化行动、文脉植入行动、有机更新行动五大行动,充分展现垫江多彩人文之美和千年积淀之韵。有序推进东部新区和县城北门片区、南门片区开发建设,启动玉鼎山公园、柴家湖公园建设,开工玉鼎大道东延伸段、文笔大道北延伸段、霞云大道,新增城市主次干道10公里,扩展城市骨架,加快形成50平方公里城市格局。

  在提升管理水平上做文章,下足“绣花”功夫管好城市。常态化推行“马路办公”,建立政府主抓、部门协同、社区联动机制,落实“门前三包”“五长制+网格化”责任制。强化城市风貌管控,实施可燃雨棚和突出防护网专项整治,加快智慧城管建设,垫江东部新区正朝着城市运行更智慧、更精准、更高效迈进。

#cv天空[超话]#

《再弹金缕》:以心相许回忆瘦,共君此夜各消愁°

壹.
吴兆骞篇°
我五岁能写诗、七岁能作赋、十岁能写长文,“江左三凤凰”并非浪得虚名。或者,我不该恃才傲物。背着我,旁人说道:“此子异时必盛名,然当不免于祸。”我也只当耳边风。这现世的债,还得真快。重考之际,我交完白卷潇洒走出考场。谁料逞一时之快,却付出了在宁古塔流放二十三年的代价!

梁汾虽然立下“必归季子”的誓言,但唯有世道人心最不可测、也最不勘测。
“塞外苦寒,四时冰雪,鸣镝呼风,哀笳带血,一身飘寄,双鬓渐星。妇复多病,一男两女,藜藿不充,回念老母,茕然在堂,迢递关河,归省无日……”这封书信,不知道能否送到梁汾手里?不知道他还有什么办法呢?
日复一日、年复一年,多少次死里逃生?我早已记不清楚。我最大的心愿,就是能够活着回归故里与亲友团聚。

贰.
顾贞观篇°
烛影摇红,书信上的字字句句在明暗交替之间愈发恍惚。汉槎饱经风霜、历尽艰辛,我亦一筹莫展,百感交集。挥笔写下了《金缕曲》二首,作为复信。
廿载包胥承一诺,盼乌头马角终相救。置此札,君怀袖。
归日急翻行戍稿,把空名料理传身后。言不尽,观顿首。
这些年,我日夜奔走于权贵之门。奈何他们枉顾旧情,谁还能助汉槎脱离苦海?
季布一诺,便是乌头马角,东水西流,也当拼尽全力!

机会来了!那日,明珠大人对我说:“你干了这杯酒,我就答应去救汉槎!”望着那大大的酒杯、满满的美酒,我二话不说一饮而尽。我向来不喝酒,这杯中物原来是此般滋味?心肝脾肺肾似在燃烧,我忍不住疯狂地咳嗽起来。点点梅花,在掌心盛放美丽。
明珠大人为之侧目:“我一直是开玩笑啊!即使你不喝,我岂能不救吴兆骞啊?当然,你的举动是多么壮烈啊!”

死生师友,理应如此。(文/飘雨桐)

叁.
纳兰性德篇°
其实,我也是爱才之心。汉槎是无辜牵连,但也没有能力改变他的命运。
这二十三年过去,看到梁汾为营救汉槎和托关系所做的种种努力。尤其这两首《金缕曲》,每字每句都写进了我的心里。“悲之深,慰之至”,流露着对患难之友的不离不弃。
“故人入我梦,明我长相忆。”这份知己情,天地之间谁人不为之动容呢?嗟叹之,感慨之:“一日心期千劫在,后身缘恐结他生里。然诺重,君须记。”

汉槎是接回来了,却与梁汾又生出嫌隙。莫非,当真“性格即是命运”吗?
梁汾素来不喜解释,他更不会告诉汉槎自己曾经做过了什么。所有一切,我都看在眼里、记在心上。
汉槎!来,随我前往书房。来,看看这一行大字——“顾梁汾为吴汉槎屈膝处”。为了你,梁汾放下颜面、抛下尊严。你必须清楚,谁才是你的真朋友、好知己!
汉槎抱头痛哭,书生意气原是如此愚不可及!

后记。
昨晚,有幸听到古风原创《再弹金缕》。顾贞观与吴兆骞的故事,令人唏嘘万千。
cv天空最后的念白,可以略改为:月似当初,人亦如故。以心相许,酒暖回忆瘦......

《贤愚因缘经 卷二》(北魏沙门慧觉译、新译圆照法师)

羼提波梨因缘品第十二

如是我闻。一时佛在罗阅只竹园林中止。尔时世尊。初始得道。度阿若憍陈如等。次度郁卑罗迦葉兄弟千人。度人渐广。蒙脱者众。
于时罗阅只人。欣戴无量。莫不赞叹。如来出世。甚为奇特。众生之类。咸蒙度苦。又复叹美。憍陈如等。及郁毗罗众。诸大德比丘。宿与如来有何因缘。法鼓初震。特先得闻。甘露法味。独先服尝。时诸比丘。闻诸人民之所称宣。即具以事。往白世尊。
佛告之曰。乃往过去。与此众辈。有大誓愿。若我道成。当先度之。诸比丘闻已。复白佛言。久共誓愿。其事云何。唯垂哀愍。愿为解说。
佛告诸比丘。谛听谛听。善思念之。乃往久远。无量无边。不可思议。阿僧祇劫。此阎浮提。有一大国。名波罗奈。当时国王。名为迦梨。尔时国中。有一大仙士。名羼(chàn)提波梨。与五百弟子。处于山林。修行忍辱。
于时国王。与诸群臣。夫人婇女。入山游观。王时疲懈。因卧休息。诸婇女辈。舍王游行。观诸花林。见羼提波梨。端坐思惟。敬心内生。即以众花。而散其上。因坐其前。听所说法。
王觉顾望。不见诸女。与四大臣。行共求之。见诸女辈。坐仙人前。寻即问曰。汝于四空定。为悉得未。答言未得。又复问曰。四无量心。汝复得未。答言未得。王又问曰。于四禅事。汝为得未。犹答未得。王即怒曰。于尔所功德。皆言未有。汝是凡夫。独与诸女。在此屏处。云何可信。
又复问曰。汝常在此。为是何人。修设何事。仙人答曰。修行忍辱。王即拔剑。而语之言。若当忍辱。我欲试汝。知能忍不。即割其两手。而问仙人。犹言忍辱。复断其两脚。复问之言。故言忍辱。次截其耳鼻。颜色不变。犹称忍辱。
尔时天地。六种震动。时仙人五百弟子。飞于虚空。而问师言。被如是苦。忍辱之心。不忘失耶。其师答言。心未变易。王乃惊愕。复更问言。汝云忍辱。以何为证。仙人答曰。我若实忍。至诚不虚。血当为乳。身当还复。其言已讫。血寻成乳。平完如故。
王见忍证。倍怀恐怖。咄我无状。毁辱大仙。唯见垂哀。受我忏悔。仙人告曰。汝以女色。刀截我形。吾忍如地。我后成佛。先以慧刀。断汝三毒。尔时山中。诸龙鬼神。见迦梨王。抂忍辱仙人。各怀懊恼。兴大云雾。雷电霹雳。欲害彼王。及其眷属。时仙人仰语。若为我者。莫苦伤害。
时迦梨国王。忏悔之后。常请仙人。就宫供养。尔时有异梵志。徒众千人。见王敬待。羼提波梨。甚怀妒忌。于其屏处。坐以尘土粪秽。而以坌之。尔时仙人。见其如是。即时立誓。我今修忍。为于群生。积行不休。后会成佛。若佛道成。先以法水。洗汝尘垢。除汝欲秽。永令清净。
佛告比丘。欲知尔时。羼提波梨者。则我身是。时王迦梨及四大臣。今憍陈如等五比丘是。时千梵志。尘坌我者。今郁卑罗等千比丘是。我于尔时。缘彼忍辱。誓当先度。是故道成。此等之众。先得度苦。
时诸比丘。闻佛所说。叹未曾有。欢喜奉行。

【白话文】如是我闻:一时,佛住在罗阅祇竹园林中。当时世尊刚刚成佛,先度化阿若憍陈如等五人,其次度化郁毗罗迦叶兄弟千人,度化的事业越来越广,得到解脱的人也越来越多。
当时罗阅祇人非常欢喜、感戴,无不赞叹如来出世极为神奇,众生都得以解脱痛苦,又赞美憍陈如及郁毗罗等人,不知这些大德比丘们往昔与如来有什么因缘,以至能在如来法鼓初振之时,最先听到,并最先品尝佛的甘露法味。诸比丘听到众人的赞扬,就对佛详细讲了这件事。
佛告诉他们说:“我在过去对这些人发过大誓愿:倘若我成就佛道,一定先度脱他们。”诸比丘听后又对佛说:“您很久以前与他们有过誓愿,这到底是怎么回事呢?恳请世尊怜愍,为我们解说。”
佛告诉诸比丘:“谛听谛听,好好思惟。无量无边不可思议阿僧祇劫以前,此阎浮提中有一个名为波罗奈的大国,国王名叫迦梨。那时国中有一个名为羼提波梨的大仙人,与五百弟子住在山林中修行忍辱。有一次,国王与众大臣、夫人、宫女进山游玩,国王感到疲倦困乏,便睡下休息。那些宫女们离开国王去观赏花树,看到羼提波梨端坐思惟,心里生起敬信,就用许多鲜花撒在他身上作供养,然后坐在他面前听法。
国王醒来四下观望,不见诸宫女,便与四位大臣到处寻找。看见宫女们坐在仙人面前听法,就随即问道:‘你已经得到所有四空定了吗?’仙人答道:‘没有得到。’国王又问:‘你得到四无量心了吗?’仙人答道:‘没有得到。’国王又问:‘你得到四禅了吗?’仙人仍然回答:‘没有得到。’国王于是大怒道:‘对于这些功德,你都说没有,那你只是个凡夫俗子罢了!独自与众女子在隐蔽处,让人如何相信你的清白呢?’
接着又问道:‘你一直在这里,到底是什么人?修行什么法?’仙人答道:‘修行忍辱。’国王就拔出宝剑对他说:‘如果你能忍辱,我想考验你一下,就知道你是不是真的能忍了。’于是割掉他的两只手,然后问他能忍吗,仍回答可以忍辱。接着又截断他两脚,继续问他,仍说可以忍辱。再割掉他的耳鼻,仙人面色不变,依然说可以忍辱。这时天地六种震动,仙人的五百弟子在虚空中飞来,问师父说:‘承受如此的痛苦,忍辱心没有忘失吗?’
师父答道:‘我的心没有改变。’国王这才惊愕不已,进一步问道:‘你说能忍辱,以什么作为证明?’仙人答道:‘我如果真的能忍辱,至诚不虚,则愿鲜血变成乳汁,身体恢复如初。’他的话刚说完,血即变成乳汁,身体完好如初。国王见到他忍辱的验证后,心中十分恐怖,说道:‘怪我无缘无故伤害、侮辱大仙人,恳请哀悯接受我的忏悔。’仙人告诉他:‘你因为执著女色,用刀割截我的身体,我的忍辱如同大地毫不动摇。愿我以后成佛时,最先以智慧刀断除你的三毒烦恼。’
当时山中诸龙鬼神看见迦梨王冤枉伤害忍辱仙人,个个心中恼怒,大兴云雾、雷电、霹雳,想要加害国王和他的眷属。这时仙人高声说道:‘如果真是为我好,请切莫伤害他们。’
迦梨王忏悔后,经常请仙人入宫接受供养。当时有一千个异教梵志徒,看见国王恭敬对待羼提波梨,十分妒忌,在他于隐蔽处安坐时,便用尘土粪秽撒在他身上。仙人看见他们这样做,当下立誓道:‘我如今修行忍辱,是为了一切众生,如此不断地积累善行,以后一定会成佛。倘若成就了佛道,最先用法水洗去你们的尘垢,除尽你们的贪欲粪秽,令其永远清净。’”
佛告诉众比丘:“要知道当时的羼提波梨,就是我自己;当时的迦梨王及四位大臣,就是现在的憍陈如等五位比丘;当时以尘秽撒向我的一千梵志,就是现在的郁毗罗等一千比丘。我在当时,以他们为缘而修忍辱,并且发誓要先度脱他们,所以成佛后,他们这些人最先得以度脱苦难。”
众比丘闻佛所说,感叹前所未有,欢喜奉行。


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