《史记》中的30句名言，句句经典，古人的大智慧，受益无穷！
1.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
释：天下吵吵嚷嚷，都是为私利而来；天下拥挤奔忙，都是为私利而往。
2.桃李不言，下自成蹊。
释：桃树和李树不招引人，但人们会在它下面走来走去，自然而然地走出一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
3.飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡。
释： 把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了；兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃掉；攻陷了敌国，将臣也就没用了，可以杀掉了。指一个人失去了利用价值，就可能会落得很惨的下场。
4.以权利合者，权利尽而交疏。
释：因权势利益而结合的朋友．一旦权尽利绝，交情就会疏远。
5.众口铄金，积毁销骨。
释：众口一词，能把金石熔化；多次诽谤，能把人才毁灭。
6.人弃我取，人取我与。
释：原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利。后用来表示自己的志趣、见地与他人不同。
7.家累千金，坐不垂堂。
释：意指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
8.当断不断，反受其乱。
释：应当采取果断行动时没有果断采取，贻误了时机，反而会遭受到祸乱。
9.千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。
释：一千张羊皮也不如一张狐狸皮；众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
10.相马失之瘦，相士失之贫。
释：相马者往往因为马瘦而看错马的材质，相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
11.能行之者未必能言，能言之者未必能行。
释：能做的人未必能说，能说的人未必能做。
12.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
释：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
13.前虑不定，后有大患。
释：做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。
14.规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
释：谋求小节的人不能成就荣耀的名声，以小耻为耻的人不能建立大的功业。
15.家贫则思良妻，国乱则思良相。
释：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。
16.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
释：运筹谋划于帷帐之中，而能决定胜利于千里以外。
17.燕雀安知鸿鹄之志哉！
释：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
18.王侯将相宁有种乎？
释：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？
19.富而不骄，贵而不舒。
释：很富有但不趾高气扬，富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远怠慢。
20.善用兵者，不以短击长，而以长击短。
释：善于用兵打仗的将领，不用自己的短处去攻击敌人的长处，而是以自己的长处去攻击敌人的短处。
21.人方为刀俎，我为鱼肉。
释：生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
22.得黄金百，不如得季布一诺。
释：得到一百斤黄金，不如得到季布一句表示允诺的话。形容季布信守诺言的可贵。
23.一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。
释：生死关头，才能看出友情的忠贞与否；在贫富变化的时候，才能看出友情的深浅；在得势与失势的变化中，才能考验出友情的真假。
24.士为知己者死，女为悦己者容。
释：男人愿意为赏识自己的人献身，女人愿意为欣赏自己的人精心妆扮。
25.骐骥之跼躅，不如驽马之安步。
释：骏马徘徊不进，不如劣马稳步向前。比喻做大事的人，不要受细小的事情所羁绊，做事情要果断。
26.项庄舞剑，意在沛公。
释：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
27.物有必至，事有固然。
释：事物发展有它必然的归宿，人情世态有它本来的面貌。
28.恃德者昌，恃力者亡。
释：依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。
29.将在军，君命有所不受。
释：意指将领在军队中指挥作战，君主的命令可以不接受。
30.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
释：鸟将要死去的时候，它的鸣叫声是悲哀的；而人将要去世之时，他的话语是善意的。
———【闽邦邹鲁.馬上贏】 ———
1.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
释：天下吵吵嚷嚷，都是为私利而来；天下拥挤奔忙，都是为私利而往。
2.桃李不言，下自成蹊。
释：桃树和李树不招引人，但人们会在它下面走来走去，自然而然地走出一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
3.飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡。
释： 把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了；兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃掉；攻陷了敌国，将臣也就没用了，可以杀掉了。指一个人失去了利用价值，就可能会落得很惨的下场。
4.以权利合者，权利尽而交疏。
释：因权势利益而结合的朋友．一旦权尽利绝，交情就会疏远。
5.众口铄金，积毁销骨。
释：众口一词，能把金石熔化；多次诽谤，能把人才毁灭。
6.人弃我取，人取我与。
释：原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利。后用来表示自己的志趣、见地与他人不同。
7.家累千金，坐不垂堂。
释：意指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
8.当断不断，反受其乱。
释：应当采取果断行动时没有果断采取，贻误了时机，反而会遭受到祸乱。
9.千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。
释：一千张羊皮也不如一张狐狸皮；众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
10.相马失之瘦，相士失之贫。
释：相马者往往因为马瘦而看错马的材质，相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
11.能行之者未必能言，能言之者未必能行。
释：能做的人未必能说，能说的人未必能做。
12.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
释：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
13.前虑不定，后有大患。
释：做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。
14.规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
释：谋求小节的人不能成就荣耀的名声，以小耻为耻的人不能建立大的功业。
15.家贫则思良妻，国乱则思良相。
释：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。
16.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
释：运筹谋划于帷帐之中，而能决定胜利于千里以外。
17.燕雀安知鸿鹄之志哉！
释：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
18.王侯将相宁有种乎？
释：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？
19.富而不骄，贵而不舒。
释：很富有但不趾高气扬，富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远怠慢。
20.善用兵者，不以短击长，而以长击短。
释：善于用兵打仗的将领，不用自己的短处去攻击敌人的长处，而是以自己的长处去攻击敌人的短处。
21.人方为刀俎，我为鱼肉。
释：生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
22.得黄金百，不如得季布一诺。
释：得到一百斤黄金，不如得到季布一句表示允诺的话。形容季布信守诺言的可贵。
23.一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。
释：生死关头，才能看出友情的忠贞与否；在贫富变化的时候，才能看出友情的深浅；在得势与失势的变化中，才能考验出友情的真假。
24.士为知己者死，女为悦己者容。
释：男人愿意为赏识自己的人献身，女人愿意为欣赏自己的人精心妆扮。
25.骐骥之跼躅，不如驽马之安步。
释：骏马徘徊不进，不如劣马稳步向前。比喻做大事的人，不要受细小的事情所羁绊，做事情要果断。
26.项庄舞剑，意在沛公。
释：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
27.物有必至，事有固然。
释：事物发展有它必然的归宿，人情世态有它本来的面貌。
28.恃德者昌，恃力者亡。
释：依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。
29.将在军，君命有所不受。
释：意指将领在军队中指挥作战，君主的命令可以不接受。
30.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
释：鸟将要死去的时候，它的鸣叫声是悲哀的；而人将要去世之时，他的话语是善意的。
———【闽邦邹鲁.馬上贏】 ———
#我们的国家公园#【武夷山｜山水人文交融的“双世遗”】碧水丹山、生物之窗、朱子故里、茶文化艺术之乡……
2021年10月12日，随着正式入列中国首批国家公园，世界文化与自然双遗产保护地——武夷山再添一张最闪亮的名片，成为祖国华东南地区一颗耀眼的明珠。
武夷山国家公园跨福建、江西两省，保护面积1280平方公里，这里被誉为大自然和人类历史共同缔造的“绿色明珠”，至今保存了地球同纬度最完整、面积最大的中亚热带原生性森林生态系统，是我国东南动植物宝库。同时，武夷山有着无与伦比的生态人文资源，这片灵山秀水中积淀的文化承载着福建厚重灿烂的历史文明，拥有世界文化和自然“双遗产”，是文化和自然世代传承、人与自然和谐共生的典范。
武夷山国家公园内群峰林立，重峦叠嶂，海拔1000多米的山峰数不清，素有“华东屋脊”之称的黄岗山海拔2160.8米，是我国东南大陆最高峰。
这里有长达几十公里、岩壁陡峭的大断裂谷，曲折多弯的溪流和柱状、锥状、悬崖等丹霞地貌，断裂河谷纵横交错、沟谷涧流众多，是中国首批国家级重点风景名胜区之一。
“一溪贯群山，两岩列仙岫”，玉女峰、大王峰等山峰屹立溪边，三十六峰、九十九岩、七十二洞分列两岸。峡谷曲流，碧水丹山，素有“武夷山水天下奇，千峰万壑皆如画”的美誉。
东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。
作为世界文化与自然遗产地，大自然赐予了武夷山国家公园独特和优越的自然环境，在千百年的历史发展过程中，形成的武夷山人文景观和历史文化遗存，积淀深厚，内涵丰富，颇具特色。
在国家公园人迹罕至的悬崖绝壁上，至今还保留有距今4000多年历史的“架壑船棺”和“虹桥板”等重要文化遗产18处；保存有堪称中国古书法艺术宝库的历代摩崖石刻450多方；这里道释儒文化各具特色，和谐共存。国家公园内书院林立，有书院遗址35处；宫观寺庙及遗址60余处，是中国朱子理学的摇篮，被儒家称为“闽邦邹鲁”“道南理窟”，道家称为“第十六升真元化洞天”。
不仅如此，这里还是中国唯一的“茶文化艺术之乡”，茶文化底蕴深厚，是世界红茶和乌龙茶发源地。其出产的正山小种红茶和武夷岩茶享誉中外，开创了“万里茶道”和“海上丝绸之路”的贸易传奇，成为联结中国与世界经济、文化交流的纽带。（黄海）
2021年10月12日，随着正式入列中国首批国家公园，世界文化与自然双遗产保护地——武夷山再添一张最闪亮的名片，成为祖国华东南地区一颗耀眼的明珠。
武夷山国家公园跨福建、江西两省，保护面积1280平方公里，这里被誉为大自然和人类历史共同缔造的“绿色明珠”，至今保存了地球同纬度最完整、面积最大的中亚热带原生性森林生态系统，是我国东南动植物宝库。同时，武夷山有着无与伦比的生态人文资源，这片灵山秀水中积淀的文化承载着福建厚重灿烂的历史文明，拥有世界文化和自然“双遗产”，是文化和自然世代传承、人与自然和谐共生的典范。
武夷山国家公园内群峰林立，重峦叠嶂，海拔1000多米的山峰数不清，素有“华东屋脊”之称的黄岗山海拔2160.8米，是我国东南大陆最高峰。
这里有长达几十公里、岩壁陡峭的大断裂谷，曲折多弯的溪流和柱状、锥状、悬崖等丹霞地貌，断裂河谷纵横交错、沟谷涧流众多，是中国首批国家级重点风景名胜区之一。
“一溪贯群山，两岩列仙岫”，玉女峰、大王峰等山峰屹立溪边，三十六峰、九十九岩、七十二洞分列两岸。峡谷曲流，碧水丹山，素有“武夷山水天下奇，千峰万壑皆如画”的美誉。
东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。
作为世界文化与自然遗产地，大自然赐予了武夷山国家公园独特和优越的自然环境，在千百年的历史发展过程中，形成的武夷山人文景观和历史文化遗存，积淀深厚，内涵丰富，颇具特色。
在国家公园人迹罕至的悬崖绝壁上，至今还保留有距今4000多年历史的“架壑船棺”和“虹桥板”等重要文化遗产18处；保存有堪称中国古书法艺术宝库的历代摩崖石刻450多方；这里道释儒文化各具特色，和谐共存。国家公园内书院林立，有书院遗址35处；宫观寺庙及遗址60余处，是中国朱子理学的摇篮，被儒家称为“闽邦邹鲁”“道南理窟”，道家称为“第十六升真元化洞天”。
不仅如此，这里还是中国唯一的“茶文化艺术之乡”，茶文化底蕴深厚，是世界红茶和乌龙茶发源地。其出产的正山小种红茶和武夷岩茶享誉中外，开创了“万里茶道”和“海上丝绸之路”的贸易传奇，成为联结中国与世界经济、文化交流的纽带。（黄海）
【闽邦邹鲁·题诗岩茶语】……
做事要低头，沉得下多少心思，受得了多少忍耐，决定你能做何事；
做人要抬头，承得住多少目光，抗得了多少压力，决定你能做何人。
低头，蕴含谦卑与低调，属大气；抬头，藏纳奋进与不屈，乃骨气。
顺意时低头，你会走得更远；逆境中抬头，自信最为可贵。
低头，撞不着门槛；抬头，望得了天空。 https://t.cn/zQd1eB4
做事要低头，沉得下多少心思，受得了多少忍耐，决定你能做何事；
做人要抬头，承得住多少目光，抗得了多少压力，决定你能做何人。
低头，蕴含谦卑与低调，属大气；抬头，藏纳奋进与不屈，乃骨气。
顺意时低头，你会走得更远；逆境中抬头，自信最为可贵。
低头，撞不着门槛；抬头，望得了天空。 https://t.cn/zQd1eB4
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