“
一定要做好两件事 努力和爱自己
不快乐是因为 你没有好好爱自己 和常常因为别人消耗自己。
”
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#人生如意[超话]#大乘妙法莲华经第 30讲9
开示悟入妙菩提 2022-01-02 05:00
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花
开
莲
现
图片
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大乘妙法莲华经第30讲9
譬喻品第三之（7）
201005扬州文峰寺
1
【告舍利弗 汝诸人等 皆是吾子
我则是父 汝等累劫 众苦所烧
我皆济拔 令出三界 我虽先说
汝等灭度 但尽生死 而实不灭
今所应作 唯佛智慧】
这就解释了我把你们接出三界，
把你们都当成我的儿子，
虽然先讲你们是灭度了，
那是方便说安定你们的。
其实你没有灭度，
仅仅是了脱了分段生死。
必须了脱 分段生死；
了脱变易生死才叫灭度。
【今所应作 唯佛智慧】现在应该
所办的就是回小向大，
就是学《法华经》。
2
【若有菩萨 于是众中 能一心听
诸佛实法】这里的【若有菩萨】
应该解释为"作为菩萨"，
这是古今语言风格不一样。
【能一心听】这个【能】
应该解释为"应该"。
作为菩萨在大众之中，
应该【一心听闻 诸佛实法】，
这个【实法】就是《法华经》。
【诸佛世尊 虽以方便 所化众生
皆是菩萨】诸佛讲了三乘无量法
来教化众生，其目的都是要为了
引导到菩萨法。所以这里偈颂来讲，
它往往有某些不尽人意之处，
但这里我们要拐个弯。
3
【若人小智 深著爱欲 为此等故
说于苦谛】这是逗机说法。
有些人特别执着于名闻利养，
这些人给他说苦谛“你知道哦，
贪了名闻利养将来有什么苦哦”。
【众生心喜 得未曾有 佛说苦谛
真实无异】所以在苦中的众生呐，
明白了苦的真实因缘，
【心喜】会产生法喜“啊呀，
我以为这是快乐呐”是不是？
所以佛在强调-- 佛讲的这些因缘法
也是真实。当然这种真实属于
第二义谛真，明白吗。
比如讲第二义谛上这明明是茶杯，
你讲这是个苹果，这就不真实是不是啊。
4
按照第二义谛来讲这就是什么？
茶杯，不是苹果。按照第一义谛来讲
这是阿弥陀佛是不是。要搞明白。
所以这里的真实也是第二义谛真
叫"俗谛"。俗谛，
谛也是真实叫"俗真"，第二真。
【若有众生 不知苦本 深著苦因
不能暂舍 为是等故 方便说道 诸苦所因】
对一部分众生来讲啊，
他不是从苦上来讲，从因上来讲。
这属于苦集灭道第二谛，叫"集谛"。
【不知苦本】他不知道受苦的原因，
所以就四圣谛啊，根据根机不一样，
所以下手的功夫也不一样。
5
【贪欲为本 若灭贪欲 无所依止
灭尽诸苦 名第三谛】【第三谛】
叫苦集灭道的"灭谛"，"灭谛"就
证到这个四果罗汉的果位。
这个灭谛就破除了贪嗔痴这些见思烦恼，
破除了以后，没有所依靠了，
他自然归于无漏清净心。
【为灭谛故 修行于道 离诸苦缚
名得解脱】【修行于道】
就是讲"道谛"，用什么办法
来修因断苦证果，这四圣谛"道谛"，
我们将来可以在《阿弥陀经》
把它说为三十七个道品。
所以这以上这二十四句偈颂呐，
是讲这个这一类的众生呐根机小，
不堪接受大教，而给予
"苦集灭道"这四圣谛以方便引导。
6
【是人于何 而得解脱 但离虚妄
名为解脱】即使小乘果位也是如此，
怎么解脱啊？离妄即真，
他离开了贪嗔痴，当下就证得
无漏的小乘果位。这个下手功夫
其实也很明白，仅仅是我们要用功夫，
道理很明白，行持很困难。
【其实未得 一切解脱】【一切解脱】
非无住大涅槃而不可。
【佛说是人 未实灭度】为什么？
他还有变易生死没有破啊。
【斯人未得 无上道故】
为什么没有证得圆满的灭度啊？
他【未得 无上道】。【无上道】
就是"一切种智"，就是没有
见到"一心三藏"，因为他
没有明白"法华三昧，首楞严大定"。
所以处处从各种不同的角度
来说明"一心三藏"的重要。
7
【我意不欲 令至灭度】这两句话很费解，
如果就这个话来讲呐说不通。
就好像是我就不准你灭度是不是啊？
你灭度不灭度哪是我准不准的问题，
并不是我不叫他们成佛；
并不是我不同意他们涅槃，是不是啊？
要这样讲。是因为他自己
没有明白"如来藏"大法。
所以我们在这个佛法里遇到类似的，
用现代的语言风格没有办法解释的，
我们可以连贯上下文之间的内容，
用逻辑推理来改变。
不能执着在这个死板教条的
字据上来解释，你讲不通，
在佛法里叫"存疑".。
8
【我为法王 于法自在 安隐众生
故现于世】佛在这里强调，
就我讲的话你们要相信啊，
我是诸法之王呐，一切都已通达呐，
我就是来帮助你们的，
你们不要去打妄想；不要怀疑呀。
好像专门给你们出难题啊。
对佛对菩萨对老师我们
都要有这种心态，老师批评人，
千里迢迢难道就是想来得罪人吗？
我们只要作如是的观照，
你对老师的误解和怨恨会当下消除。
#佛法最新开示##今日楞严##佛法大智慧##法华论坛##听经闻法开智慧##法华家园#
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譬喻品第三之（7）
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1
【告舍利弗 汝诸人等 皆是吾子
我则是父 汝等累劫 众苦所烧
我皆济拔 令出三界 我虽先说
汝等灭度 但尽生死 而实不灭
今所应作 唯佛智慧】
这就解释了我把你们接出三界，
把你们都当成我的儿子，
虽然先讲你们是灭度了，
那是方便说安定你们的。
其实你没有灭度，
仅仅是了脱了分段生死。
必须了脱 分段生死；
了脱变易生死才叫灭度。
【今所应作 唯佛智慧】现在应该
所办的就是回小向大，
就是学《法华经》。
2
【若有菩萨 于是众中 能一心听
诸佛实法】这里的【若有菩萨】
应该解释为"作为菩萨"，
这是古今语言风格不一样。
【能一心听】这个【能】
应该解释为"应该"。
作为菩萨在大众之中，
应该【一心听闻 诸佛实法】，
这个【实法】就是《法华经》。
【诸佛世尊 虽以方便 所化众生
皆是菩萨】诸佛讲了三乘无量法
来教化众生，其目的都是要为了
引导到菩萨法。所以这里偈颂来讲，
它往往有某些不尽人意之处，
但这里我们要拐个弯。
3
【若人小智 深著爱欲 为此等故
说于苦谛】这是逗机说法。
有些人特别执着于名闻利养，
这些人给他说苦谛“你知道哦，
贪了名闻利养将来有什么苦哦”。
【众生心喜 得未曾有 佛说苦谛
真实无异】所以在苦中的众生呐，
明白了苦的真实因缘，
【心喜】会产生法喜“啊呀，
我以为这是快乐呐”是不是？
所以佛在强调-- 佛讲的这些因缘法
也是真实。当然这种真实属于
第二义谛真，明白吗。
比如讲第二义谛上这明明是茶杯，
你讲这是个苹果，这就不真实是不是啊。
4
按照第二义谛来讲这就是什么？
茶杯，不是苹果。按照第一义谛来讲
这是阿弥陀佛是不是。要搞明白。
所以这里的真实也是第二义谛真
叫"俗谛"。俗谛，
谛也是真实叫"俗真"，第二真。
【若有众生 不知苦本 深著苦因
不能暂舍 为是等故 方便说道 诸苦所因】
对一部分众生来讲啊，
他不是从苦上来讲，从因上来讲。
这属于苦集灭道第二谛，叫"集谛"。
【不知苦本】他不知道受苦的原因，
所以就四圣谛啊，根据根机不一样，
所以下手的功夫也不一样。
5
【贪欲为本 若灭贪欲 无所依止
灭尽诸苦 名第三谛】【第三谛】
叫苦集灭道的"灭谛"，"灭谛"就
证到这个四果罗汉的果位。
这个灭谛就破除了贪嗔痴这些见思烦恼，
破除了以后，没有所依靠了，
他自然归于无漏清净心。
【为灭谛故 修行于道 离诸苦缚
名得解脱】【修行于道】
就是讲"道谛"，用什么办法
来修因断苦证果，这四圣谛"道谛"，
我们将来可以在《阿弥陀经》
把它说为三十七个道品。
所以这以上这二十四句偈颂呐，
是讲这个这一类的众生呐根机小，
不堪接受大教，而给予
"苦集灭道"这四圣谛以方便引导。
6
【是人于何 而得解脱 但离虚妄
名为解脱】即使小乘果位也是如此，
怎么解脱啊？离妄即真，
他离开了贪嗔痴，当下就证得
无漏的小乘果位。这个下手功夫
其实也很明白，仅仅是我们要用功夫，
道理很明白，行持很困难。
【其实未得 一切解脱】【一切解脱】
非无住大涅槃而不可。
【佛说是人 未实灭度】为什么？
他还有变易生死没有破啊。
【斯人未得 无上道故】
为什么没有证得圆满的灭度啊？
他【未得 无上道】。【无上道】
就是"一切种智"，就是没有
见到"一心三藏"，因为他
没有明白"法华三昧，首楞严大定"。
所以处处从各种不同的角度
来说明"一心三藏"的重要。
7
【我意不欲 令至灭度】这两句话很费解，
如果就这个话来讲呐说不通。
就好像是我就不准你灭度是不是啊？
你灭度不灭度哪是我准不准的问题，
并不是我不叫他们成佛；
并不是我不同意他们涅槃，是不是啊？
要这样讲。是因为他自己
没有明白"如来藏"大法。
所以我们在这个佛法里遇到类似的，
用现代的语言风格没有办法解释的，
我们可以连贯上下文之间的内容，
用逻辑推理来改变。
不能执着在这个死板教条的
字据上来解释，你讲不通，
在佛法里叫"存疑".。
8
【我为法王 于法自在 安隐众生
故现于世】佛在这里强调，
就我讲的话你们要相信啊，
我是诸法之王呐，一切都已通达呐，
我就是来帮助你们的，
你们不要去打妄想；不要怀疑呀。
好像专门给你们出难题啊。
对佛对菩萨对老师我们
都要有这种心态，老师批评人，
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想了解一下自己一生的财运走向？
原创文/蚕子老师
一直默默关注蚕子老师，我也想了解一下自己一生的财运走向？2020年因疫情影响，没有赚到钱。去年稍微有点，我男，在做工程。
【财运分析】乾造：戊午、甲寅、甲子、癸酉，起大运周岁：0岁 10个月 3天，2019年 1月 6日起己未运(公历)。大运：乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌，甲木生于寅月，子水癸水生扶，身旺，喜火土金，忌水木。
戊土为偏财，用神偏财逢午火生扶，而午火又得到寅木生扶，财星源远流长，先天财气旺，一生不缺钱花，只要行运吉利还有发财的机会，工程行业属土，符合你的用神，况且你的财星就是土，所以从事工程行业很合适。从你走过的大运看，目前混得还是不错的，有一定经济实力，生活富有。
2009，2014，2018年，财运不错，收入丰厚。
2019—2028年，己未大运，正财透出，依然有钱赚，虽然来势不是很快很猛，但是收入稳定提升。
2019，2020年，财运一般，没有什么大财横财，但是收入相对稳定（20年因为疫情原因，财运上会受到不利影响）。21年辛丑，事业比较稳定，收入稳中有升。
2022，23，24年，财运有所下滑，收入缩水，赚钱压力增大，多半是细水长流之财，难有大进项。25年先破财后得财，总体收入还不错。
2026—2028年，生财有道，财运节节攀升，经济实力进一步增强，家肥屋润之象。
2029—2038年，庚申大运，你会在新领域寻求突破，财运继续上扬。
2029，2030年，财运不错，尤其30年，经济上有可能多点开花之象。
但是2031—2033年，财源欠佳。与自己有关系的相关官方或者领导有可能调走，工程不好做，赚不到什么钱。适合安常守分，保守求财。静待时机。
2034年你开始在新领域赚钱，收入不错。35年竞争更激烈，防小人，财运不太好。
2036—2038年，财运开始转好，收入稳步提升，经济更上一层楼。
2039年以后，60岁了，走辛酉壬戌大运，晚年运势不错，如果不服老，依然有钱可赚，经济上还能有所作为，如果自己不想辛苦了，孩子事业发展好，对家庭贡献大，晚年生活幸福富足，乐享天伦之象。
有利于财运的方位，南方、西方。如果朝这两个方位拓展财运，收益可能更佳。
原创文/蚕子老师
一直默默关注蚕子老师，我也想了解一下自己一生的财运走向？2020年因疫情影响，没有赚到钱。去年稍微有点，我男，在做工程。
【财运分析】乾造：戊午、甲寅、甲子、癸酉，起大运周岁：0岁 10个月 3天，2019年 1月 6日起己未运(公历)。大运：乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌，甲木生于寅月，子水癸水生扶，身旺，喜火土金，忌水木。
戊土为偏财，用神偏财逢午火生扶，而午火又得到寅木生扶，财星源远流长，先天财气旺，一生不缺钱花，只要行运吉利还有发财的机会，工程行业属土，符合你的用神，况且你的财星就是土，所以从事工程行业很合适。从你走过的大运看，目前混得还是不错的，有一定经济实力，生活富有。
2009，2014，2018年，财运不错，收入丰厚。
2019—2028年，己未大运，正财透出，依然有钱赚，虽然来势不是很快很猛，但是收入稳定提升。
2019，2020年，财运一般，没有什么大财横财，但是收入相对稳定（20年因为疫情原因，财运上会受到不利影响）。21年辛丑，事业比较稳定，收入稳中有升。
2022，23，24年，财运有所下滑，收入缩水，赚钱压力增大，多半是细水长流之财，难有大进项。25年先破财后得财，总体收入还不错。
2026—2028年，生财有道，财运节节攀升，经济实力进一步增强，家肥屋润之象。
2029—2038年，庚申大运，你会在新领域寻求突破，财运继续上扬。
2029，2030年，财运不错，尤其30年，经济上有可能多点开花之象。
但是2031—2033年，财源欠佳。与自己有关系的相关官方或者领导有可能调走，工程不好做，赚不到什么钱。适合安常守分，保守求财。静待时机。
2034年你开始在新领域赚钱，收入不错。35年竞争更激烈，防小人，财运不太好。
2036—2038年，财运开始转好，收入稳步提升，经济更上一层楼。
2039年以后，60岁了，走辛酉壬戌大运，晚年运势不错，如果不服老，依然有钱可赚，经济上还能有所作为，如果自己不想辛苦了，孩子事业发展好，对家庭贡献大，晚年生活幸福富足，乐享天伦之象。
有利于财运的方位，南方、西方。如果朝这两个方位拓展财运，收益可能更佳。
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