浮杯和尚浮杯和尚,凌行婆来礼拜,师与坐吃茶。婆乃问:“尽力道不得底句分付阿谁?”师曰:“浮杯无剩语。”婆曰:“未到浮杯,不妨疑著。”师曰:“别有长处,不妨拈出。”婆敛手哭曰:“苍天中更添冤苦。”师无语。婆曰:“语不知偏正,理不识倒邪,为人即祸生。”后有僧举似南泉,泉曰:“苦哉浮杯,被这老婆摧折一上。”婆后闻笑曰:“王老师犹少机关在。” 澄一禅客逢见行婆,便问:“怎生是南泉犹少机关在?”婆乃哭曰:“可悲可痛!”一罔措。婆曰:“会么?”一合掌而立。婆曰:“伎死禅和,如麻似粟。”一举似赵州,州曰:“我若见这臭老婆,问教口哑。”一曰:“未审和尚怎生问他?”州便打。一曰:“为甚么却打某甲?” 州曰:“似这伎死汉不打,更待几时?”连打数棒。婆闻,却曰:“赵州合吃婆手里棒。”后僧举似赵州,州哭曰:“可悲可痛!”婆闻此语,合掌叹曰:“赵州眼光,烁破四天下。”州令僧问:“如何是赵州眼?”婆乃竖起拳头。僧回,举似赵州。州作偈曰:“当机觌面提,觌面当机疾。报汝凌行婆,哭声何得矢。”婆以偈答曰:“哭声师已晓,已晓复谁知。当时摩竭国,几丧目前机。”龙山和尚潭州龙山和尚,﹝亦云隐山。﹞问僧:“甚么处来?”曰:“老宿处来。”师曰:“老宿有何言句?”曰:“说则千句万句,不说则一字也无。”师曰:“恁么则蝇子放卵。”僧礼拜,师便打。洞山与密师伯经由,见溪流菜叶,洞曰:“深山无人,因何有菜随流,莫有道人居否?”乃共议拨草溪行,五七里间,忽见师羸形异貌,放下行李问讯。师曰:“此山无路,阇黎从何处来?”洞曰:“无路且置,和尚从何而入?”师曰:“我不从云水来。”洞曰:“和尚住此山多少时邪?”师曰:“春秋不涉。”洞曰:“和尚先住,此山先住?”师曰:“不知。”洞曰:“为甚么不知?”师曰:“我不从人天来。”洞曰:“和尚得何道理,便住此山?”师曰:“我见两个泥牛斗入海,直至于今绝消息。”洞山始具威仪礼拜。便问:“如何是主中宾?”师曰:“青山覆白云。”曰:“如何是宾中主?”师曰:“长年不出户。”曰:“宾主相去几何?”师曰:“长江水上波。”曰:“宾主相见,有何言说?”师曰:“清风拂白月。”洞山辞退,师乃述偈曰:“三间茅屋从来住,一道神光万境闲。莫把是非来辨我,浮生穿凿不相关。”因兹烧庵,入深山不见。后人号为隐山和尚。庞蕴居士襄州居士庞蕴者,衡州衡阳县人也。字道玄。世本儒业,少悟尘劳,志求真谛。唐贞元初谒石头。乃问:“不与万法为侣者是甚么人?”头以手掩其口,豁然有省。后与丹霞为友。一日,石头问曰:“子见老僧以来,日用事作么生?”士曰:“若问日用事,即无开口处。”乃呈偈曰:“日用事无别,唯吾自偶谐。头头非取舍,处处没张乖。朱紫谁为号,北山绝点埃。神通并妙用,运水及般柴。”头然之。曰:“子以缁邪,素邪?”士曰:“愿从所慕。”遂不剃染。后参马祖,问曰:“不与万法为侣者是甚么人?”祖曰:“待汝一口吸尽西江水,即向汝道。”士于言下顿领玄旨。乃留驻,参承二载。有偈曰:“有男不婚,有女不嫁。大家团乐头,共说无生话。”自尔机辩迅捷,诸方向之。因辞药山,山命十禅客相送至门首。士乃指空中雪曰:“好雪!片片不落别处。”有全禅客曰:“落在甚处?”士遂与一掌。全曰:“也不得草草。”士曰:“恁么称禅客,阎罗老子未放你在。”全曰:“居士作么生?”士又掌曰:“眼见如盲,口说如哑。”尝游讲肆,随喜金刚经,至“无我无人”处致问曰:“座主!既无我无人,是谁讲谁听?”主无对。士曰:“某甲虽是俗人,粗知信向。”主曰:“秖如居士意作么生?”士以偈答曰:“无我复无人,作么有疏亲。劝君休历座,不似直求真。金刚般若性,外绝一纤尘,我闻并信受,总是假名陈。”主闻偈,欣然仰叹。 居士所至之处,老宿多往复问酬,皆随机应响,非格量轨辙之可拘也。元和中,北游襄汉,随处而居,有女名灵照,常鬻竹漉篱以供朝夕。士有偈曰:“心如境亦如,无实亦无虚。有亦不管,无亦不拘。不是贤圣,了事凡夫。易复易,即此五蕴有真智。十方世界一乘同,无相法身岂有二?若舍烦恼入菩提,不知何方有佛地。护生须是杀,杀尽始安居。会得个中意,铁船水上浮。”士坐次,问灵照曰:“古人道,明明百草头,明明祖师意,如何会?”照曰:“老老大大作这个语话。”士曰:“你作么生?”照曰:“明明百草头,明明祖师意。” 士乃笑。士因卖漉篱,下桥吃扑,灵照见,亦去爷边倒。士曰:“你作甚么?”照曰:“见爷倒地,某甲相扶。”士将入灭,谓灵照曰:“视日早晚及午以报。”照遽报:“日已中矣,而有蚀也。” 士出户观次,灵照即登父座,合掌坐亡。士笑曰:“我女锋捷矣。”于是更延七日,州牧于公问疾次,士谓之曰:“但愿空诸所有,慎勿实诸所无。好住,世间皆如影响。”言讫,枕于公膝而化。遗命焚弃江湖,缁白悼。谓禅门庞居士,即毗耶净名矣。有诗偈三百余篇传于世。
〖盲派命理秘诀细论〗
一、盲派论十神歌诀
1、论鬼杀:七杀
一杀是官,二杀恶权,三杀鬼狱,四杀伤残,五杀短命孤雁,六杀儿女无传,七杀丰厚反到王前。歌解:
七杀多了鬼当家,一天到晚事如麻;
不是官灾纠纷起,伤灾磕碰病交加。
七杀多了是死神,飞灾横祸侵人身;
四凶齐到观生死,五行逆乱命不存。
马到崖前不好勒,难临头上有原因;
只因伶俐多骄横,因果循环报恶人。
2、论官禄:正官
一官是官,二官是侠,三官是鬼,四官是难,五官牢刑难免,六官死于非命,七官从势反为福贵。歌解:
官多怕在月时重,月时官多是鬼命;
流年遇官化作鬼,官灾口舌连疾病。
正官多了是病神,明疾暗病不离身;
败多成少心不顺,口舌纠纷气难伸。
火病治好水病来,阴阳不调鬼神侵;
只以九宫分卦象,天地生死论原因。
3、论财源:正财
一财是财,二财是妾,三财是色,四财是贪,五财聚散成灾,六财身弱当贫,七财从势金玉满堂。歌解:
财多不怕比肩分,比肩出现好平均;
合伙生意发一时,到头还是空手命。
正财多了是祸神,做事无头又无根;
好大喜功吹嘘大,贪财坏誉惹污痕。
男克妻室女伤子,暗损阴德不为人;
财若见鬼生死病,逢劫遇印盗贼侵。
4、论妾利:偏财
一妾娇花,二妾财源,三妾贪欢,四妾孤寒,五妾卖身败业,六妾刑狱牵连,七妾成势银海金山。歌解:
偏财多了不一般,财来财去家不安;
一笔赚下千百万,转眼贫穷去借钱。
偏财多了是劳神,奔波劳碌利难存;
四野花香人堪羡,牵肠挂肚损精神。
病在虚症伤身体,祸到贪淫败家门;
男女偏财出干上,欢颜媚笑会为人。
5、论印绶:正印
一印是权,二印椿萱,三印少决,四印伤残,五印埋儿断后,六印懒惰偷馋,七印势级反到佛前。歌解:
印多最怕损严亲,损过严亲损儿孙;
儿孙生的一两个,却做人中人上人。
正印多了是惰神,迂腐贪婪固执心;
多谋少决尽空想,贪淫好色祸有门。
没钱还爱装脸面,思想极端不信人;
克母伤息亲眷少,怕临四墓鬼缠身。
6、论枭神:偏印
一枭爹娘,二枭多伤,三枭换祖,四枭凄凉,五枭谋多成少,六枭算进牢房,七枭势成反坐高堂。歌解:
枭多在命最是凶,更怕财星辗转功;
男做奸徒施骗术,女入偏房盗人夫。
枭神多了是忧神,忧忧虑虑爱劳心;
自家无事找事管,自封自闭少恩亲。
身缠怪病治不好,腰有金钱气难存;
情灾爱难多逃避,逢冤见曲把死寻。
7、论食神:
一食才子,二食吃吃,三食愚肿,四食弱智,五食败业贪欢,六食妨祖短知,七食花红反到治世。歌解:
食多最怕好贪欢,男要神经女要残;
男要食多言语涩,女要食多衣角连。
食神多了是愁神,女子嫁夫暗伤身;
不是花街寻败柳,就是酒巷乱真魂。
男命食神多又重,克得椿萱命无根;
过房抱养尚可免,不出祖宅做疯人。
8、论伤官:
一伤生财,二伤艺卖,三伤官刑,四伤破败,五伤孤残无助,六伤命挂泉台,七伤泄尽精明得志。歌解:
伤官最怕命中多,伤多败业子息剥;
违法抗上伤仁义,是非牵连犯口舌。
伤官多了是怨神,男伤尊长女伤婚;
女子婚姻愁且怨,自媒自嫁又翻心。
男命身披劳刑煞,背锅指背费精神;
背禄逐马阴鬼地,谁知出口可伤人。
9、论比肩:
一比仁义,二比争气,三比伤尊,四比乏利,五比离乡背井,六比贫困无疑,七比势强反成名誉。歌解:
比多不利把福分,财官失地终日贫;
东西奔波没日夜,苦海无边只是勤。
比肩多了是怒神,外表光滑虚荣人;
争名夺利天地暗,贪财忘义损严尊。
少谋多决轻进退,遇事多怒少耐心;
克妻害子香烟少,招花惹草有精神。
10、论劫财:
一劫情谊,二劫克妻,三劫损财,四劫牢狱,五劫伤人害命,六劫尸骨分离,七劫从旺名霸一方。歌解:
劫财林立丧娇妻,花前月下乱痴迷;
有钱总想风流去,无财还得装奢靡。
阳刃多了是败神,损破祖业爱伤身;
刀光血影少不了,克妻败禄毁家门。
眼露凶光横肉面,出手不妨会伤人;
最怕紫暗临虎雀,却喜剑锋马将存。 https://t.cn/Rxdg3hW
一、盲派论十神歌诀
1、论鬼杀:七杀
一杀是官,二杀恶权,三杀鬼狱,四杀伤残,五杀短命孤雁,六杀儿女无传,七杀丰厚反到王前。歌解:
七杀多了鬼当家,一天到晚事如麻;
不是官灾纠纷起,伤灾磕碰病交加。
七杀多了是死神,飞灾横祸侵人身;
四凶齐到观生死,五行逆乱命不存。
马到崖前不好勒,难临头上有原因;
只因伶俐多骄横,因果循环报恶人。
2、论官禄:正官
一官是官,二官是侠,三官是鬼,四官是难,五官牢刑难免,六官死于非命,七官从势反为福贵。歌解:
官多怕在月时重,月时官多是鬼命;
流年遇官化作鬼,官灾口舌连疾病。
正官多了是病神,明疾暗病不离身;
败多成少心不顺,口舌纠纷气难伸。
火病治好水病来,阴阳不调鬼神侵;
只以九宫分卦象,天地生死论原因。
3、论财源:正财
一财是财,二财是妾,三财是色,四财是贪,五财聚散成灾,六财身弱当贫,七财从势金玉满堂。歌解:
财多不怕比肩分,比肩出现好平均;
合伙生意发一时,到头还是空手命。
正财多了是祸神,做事无头又无根;
好大喜功吹嘘大,贪财坏誉惹污痕。
男克妻室女伤子,暗损阴德不为人;
财若见鬼生死病,逢劫遇印盗贼侵。
4、论妾利:偏财
一妾娇花,二妾财源,三妾贪欢,四妾孤寒,五妾卖身败业,六妾刑狱牵连,七妾成势银海金山。歌解:
偏财多了不一般,财来财去家不安;
一笔赚下千百万,转眼贫穷去借钱。
偏财多了是劳神,奔波劳碌利难存;
四野花香人堪羡,牵肠挂肚损精神。
病在虚症伤身体,祸到贪淫败家门;
男女偏财出干上,欢颜媚笑会为人。
5、论印绶:正印
一印是权,二印椿萱,三印少决,四印伤残,五印埋儿断后,六印懒惰偷馋,七印势级反到佛前。歌解:
印多最怕损严亲,损过严亲损儿孙;
儿孙生的一两个,却做人中人上人。
正印多了是惰神,迂腐贪婪固执心;
多谋少决尽空想,贪淫好色祸有门。
没钱还爱装脸面,思想极端不信人;
克母伤息亲眷少,怕临四墓鬼缠身。
6、论枭神:偏印
一枭爹娘,二枭多伤,三枭换祖,四枭凄凉,五枭谋多成少,六枭算进牢房,七枭势成反坐高堂。歌解:
枭多在命最是凶,更怕财星辗转功;
男做奸徒施骗术,女入偏房盗人夫。
枭神多了是忧神,忧忧虑虑爱劳心;
自家无事找事管,自封自闭少恩亲。
身缠怪病治不好,腰有金钱气难存;
情灾爱难多逃避,逢冤见曲把死寻。
7、论食神:
一食才子,二食吃吃,三食愚肿,四食弱智,五食败业贪欢,六食妨祖短知,七食花红反到治世。歌解:
食多最怕好贪欢,男要神经女要残;
男要食多言语涩,女要食多衣角连。
食神多了是愁神,女子嫁夫暗伤身;
不是花街寻败柳,就是酒巷乱真魂。
男命食神多又重,克得椿萱命无根;
过房抱养尚可免,不出祖宅做疯人。
8、论伤官:
一伤生财,二伤艺卖,三伤官刑,四伤破败,五伤孤残无助,六伤命挂泉台,七伤泄尽精明得志。歌解:
伤官最怕命中多,伤多败业子息剥;
违法抗上伤仁义,是非牵连犯口舌。
伤官多了是怨神,男伤尊长女伤婚;
女子婚姻愁且怨,自媒自嫁又翻心。
男命身披劳刑煞,背锅指背费精神;
背禄逐马阴鬼地,谁知出口可伤人。
9、论比肩:
一比仁义,二比争气,三比伤尊,四比乏利,五比离乡背井,六比贫困无疑,七比势强反成名誉。歌解:
比多不利把福分,财官失地终日贫;
东西奔波没日夜,苦海无边只是勤。
比肩多了是怒神,外表光滑虚荣人;
争名夺利天地暗,贪财忘义损严尊。
少谋多决轻进退,遇事多怒少耐心;
克妻害子香烟少,招花惹草有精神。
10、论劫财:
一劫情谊,二劫克妻,三劫损财,四劫牢狱,五劫伤人害命,六劫尸骨分离,七劫从旺名霸一方。歌解:
劫财林立丧娇妻,花前月下乱痴迷;
有钱总想风流去,无财还得装奢靡。
阳刃多了是败神,损破祖业爱伤身;
刀光血影少不了,克妻败禄毁家门。
眼露凶光横肉面,出手不妨会伤人;
最怕紫暗临虎雀,却喜剑锋马将存。 https://t.cn/Rxdg3hW
气大伤身,首伤肝、再伤心、后伤胃!
现在人们常说,“不作死就不会死”,这句话真的没有错。可我们明明知道“气大伤身”,但遇到不愉快时还是控制不住自己。
其实,你的每一次生气,对身体来说都是一次地震,会在瞬间对身体产生巨大影响和不可逆的损伤!
一次生气,疾病丛生!
1
首伤肝
人的精神、心理活动与肝脏功能有着密切的关系。当人受到精神刺激,造成心情不畅、精神抑郁时,会大大影响肝脏功能的正常发挥。
2
再伤心
“人卧血归于肝。”肝主藏血,具贮藏血液、调节血量等功能,而心主血,既能行血又能生血。怒气影响肝功能,这就使肝气不畅而致血不畅,血不畅亦致心不畅,自然是怒伤肝而伤心。
3
后伤胃
“肝木横逆则克脾土。”意思是说,肝脏能通过调节气机而辅助脾胃消化。而暴躁易怒的心情使得肝气郁结难舒,不利于气机,就会影响脾胃功能。所以,当遇到令人生气的事情时,就会变得食欲不振。这就是我们常说的“怒伤肝”,也可以说是牵一发而动全身,称得上是大动“肝”戈。
消气常按五个“阀门”
1
爱生闷气,按脚面
对于爱生闷气、焦虑、心烦意乱的人,可按摩脚面,能快速让人神清气爽、心平气和。
此处是太冲穴的所在位置,为人体足厥阴肝经上的重要穴道之一,又称“消气穴”,位置在大脚趾和二脚趾之间,脚背的1/2处。用拇指指腹用力按揉两侧穴位,使局部产生较强的酸胀感,每次按揉3~5分钟。
2
快发火时,抠掌心
人在快要发火时,可轻握拳头,用中指抠自己的掌心处1~2分钟,能起到清心火的作用。
这里是劳宫穴的所在位置,属于手厥阴心包经,心包经对心脏起着保护作用,按摩劳宫穴可起到静心宁神、镇定醒脑的作用。当工作压力大、身心疲惫时,也可按摩掌心,能加快血液循环,消除疲劳。
3
生气胃胀,揉小腿
当生气感到胃胀时,可按揉小腿外侧,能消除肠胃的浊气,起到“顺气”的作用。
这是足三里穴的所在,它距髌骨外侧下方凹陷四指宽,生气胃胀时,用大拇指或中指按压足三里穴5~10分钟,每分钟15~20次,以感到酸胀、发热为宜。
4
气得发抖,搓脚心
若出现生气引起的浑身发抖,按摩脚心能起到安神的作用。
这里有一个人体的重要穴位——涌泉穴。它是肾经之首,位于足底,在脚掌的前1/3、屈脚趾时的凹陷处。生气时,用双手大拇指摩搓两足底涌泉穴10分钟左右,能令人气血畅通,脾气自然慢慢消除了。
5
情绪激动,按头顶
如果感觉自己情绪开始激动,出现头痛、头晕、胸闷、失眠等情况时,不妨坐下来按揉一下头顶,在“源头”上把“气”放掉。
头顶有一个重要穴位即百会穴,在头顶正中线与两耳尖连线的交点处,用双手指按压7秒再松手,连续7次,可缓解症状,提神醒脑。
现在人们常说,“不作死就不会死”,这句话真的没有错。可我们明明知道“气大伤身”,但遇到不愉快时还是控制不住自己。
其实,你的每一次生气,对身体来说都是一次地震,会在瞬间对身体产生巨大影响和不可逆的损伤!
一次生气,疾病丛生!
1
首伤肝
人的精神、心理活动与肝脏功能有着密切的关系。当人受到精神刺激,造成心情不畅、精神抑郁时,会大大影响肝脏功能的正常发挥。
2
再伤心
“人卧血归于肝。”肝主藏血,具贮藏血液、调节血量等功能,而心主血,既能行血又能生血。怒气影响肝功能,这就使肝气不畅而致血不畅,血不畅亦致心不畅,自然是怒伤肝而伤心。
3
后伤胃
“肝木横逆则克脾土。”意思是说,肝脏能通过调节气机而辅助脾胃消化。而暴躁易怒的心情使得肝气郁结难舒,不利于气机,就会影响脾胃功能。所以,当遇到令人生气的事情时,就会变得食欲不振。这就是我们常说的“怒伤肝”,也可以说是牵一发而动全身,称得上是大动“肝”戈。
消气常按五个“阀门”
1
爱生闷气,按脚面
对于爱生闷气、焦虑、心烦意乱的人,可按摩脚面,能快速让人神清气爽、心平气和。
此处是太冲穴的所在位置,为人体足厥阴肝经上的重要穴道之一,又称“消气穴”,位置在大脚趾和二脚趾之间,脚背的1/2处。用拇指指腹用力按揉两侧穴位,使局部产生较强的酸胀感,每次按揉3~5分钟。
2
快发火时,抠掌心
人在快要发火时,可轻握拳头,用中指抠自己的掌心处1~2分钟,能起到清心火的作用。
这里是劳宫穴的所在位置,属于手厥阴心包经,心包经对心脏起着保护作用,按摩劳宫穴可起到静心宁神、镇定醒脑的作用。当工作压力大、身心疲惫时,也可按摩掌心,能加快血液循环,消除疲劳。
3
生气胃胀,揉小腿
当生气感到胃胀时,可按揉小腿外侧,能消除肠胃的浊气,起到“顺气”的作用。
这是足三里穴的所在,它距髌骨外侧下方凹陷四指宽,生气胃胀时,用大拇指或中指按压足三里穴5~10分钟,每分钟15~20次,以感到酸胀、发热为宜。
4
气得发抖,搓脚心
若出现生气引起的浑身发抖,按摩脚心能起到安神的作用。
这里有一个人体的重要穴位——涌泉穴。它是肾经之首,位于足底,在脚掌的前1/3、屈脚趾时的凹陷处。生气时,用双手大拇指摩搓两足底涌泉穴10分钟左右,能令人气血畅通,脾气自然慢慢消除了。
5
情绪激动,按头顶
如果感觉自己情绪开始激动,出现头痛、头晕、胸闷、失眠等情况时,不妨坐下来按揉一下头顶,在“源头”上把“气”放掉。
头顶有一个重要穴位即百会穴,在头顶正中线与两耳尖连线的交点处,用双手指按压7秒再松手,连续7次,可缓解症状,提神醒脑。
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