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在没有暖阳的日子我总喜欢听着你的声音做一些琐碎事，这样就好像你也在这个屋子里陪着我。窗外的雨自屋檐而下直至降落在地上坑洼的怀抱、沾湿翅膀的小鸟还在焦急地寻找落脚的树枝……
“幸好能听见你的声音。”我端着一筐衣服望着窗外想着，“阴冷的天里不至于让我像那只小鸟一般无枝可依。”

-《诶，中本先生你听到了么》
<文by：霍莉德/图片cr：logo>

欲知佛之虚实，可依《净土文》《西归直指》起信断疑
印光大师
40.欲知佛之虚实,《净土文》《西归直指》所论之理，所载之事，何不于此起信断疑。将谓此种言论事迹，皆系妄造谣言，不堪寓目乎?若作此见，则灵魂决定不堕余五道，唯在阿鼻地狱，尽未来际，长享随心所现之镬汤、炉炭、剑树、刀山，种种自在受用之“乐境”耳。其为“乐”也，莫能喻焉。必欲知佛虚实，虽《净土文》《西归直指》所说，皆非实，唯自己亲见亲证方为实。今有一事相问，汝须直心相酬，不得含糊躲托。北通州王铁珊者，前清曾作广西藩台。其时广西土匪甚多，彼于作兵备道时即设计剿灭其党，所杀甚多。四年前得病甚重，一合眼即见在黑屋中。其屋甚大，又甚黑。其鬼无数，皆来逼迫，遂即惊醒。久则复合眼，其境仍如是，复惊醒。三昼夜不敢合眼，其人已奄奄一息。其妻因谕之曰:“你如此只么样好?你念南无阿弥陀佛吧，念佛总会好。”铁珊一闻此言，遂拌命念。未久，即睡着，遂睡一大觉，了无境界可得，而病亦渐渐痊愈矣。因长斋念佛。铁珊前年与陈锡周来山，亲与光说耳。设阁下当此境，为先知佛之虚实而后念耶?为一闻即念耶?若此时不暇究虚实而即念则现在何得并前人与人示虚实之言论事迹，概指为妄。唯求于仲，援救此徜恍迷离之心境，而欲涕泣求之耶富贵尚能如敝屣，何不以执著亦作敝屣，净尽弃之乎?汝将谓此知见为入道之门耶?不知乃堕阿鼻地狱之达道也。以梦喻佛者，妄心为因，梦境为果。喻念佛为因，往生见佛为果。何可以《金刚》“六喻”为证?夫世间语言文字，虽是一字一事，不妨尊卑并诠，美恶兼训。即如“子”之一字，称夫子亦好单用，称平人亦好单用，称儿子亦好单用。必须以文定义断不能将称夫子者，亦作儿子训也。佛国为梦境，须待阁下成佛以后说。此刻就说，则唯损无益矣。(劝信愿真切)
恭录自《印光法师文钞嘉言录》

【世遗小课堂】“为什么甲骨文存在一定的辨识度？”想必大家通过观看本期节目，心中已有了自己的答案吧~那么，万里少年团又是怎么看待这个问题的呢？其实，甲骨文有象形、会意、形声三个造字方法，它们有具象可依，因此才具有辨识度，充满着古人的想象力和智慧。郦波老师说“记住源头，心里就笃定了。”希望大家都能够和小万一样，重视并热爱这些数千年来流传下来的中华文化~#万里走单骑#