【图说易经】风水师一张嘴拆散赌王利智姻缘?

利智:宁愿相信“风水师”的一张嘴,也不相信我!
赌王:不敢娶!
风水师的一句话,让赌王何鸿燊从此远离利智。

赌王何鸿燊不管是事业上还是爱情上一直都是顺风顺水,他和利智的绯闻也是闹得沸沸扬扬,备受人关注。
当年的利智年轻貌美,跳起舞来也是十分的优雅,赌王有意娶利智为五姨太。
当所有人都认为利智注定会嫁给何鸿燊的时候,赌王开始逐渐冷落利智,最后断了联系,利智失落也赌气飞往了国外。

风水解密:赌王开始决定娶利智的时候,一位风水师让赌王不要娶利智,如果利智进了家门,她的丈夫就会开始倒霉。
赌王一直对风水深信不疑,越有钱的人越迷信,哪怕赌王的事业已经十分成功,但是对于女人旺夫问题还是深信不疑。
利智在得知风水师的言论后,找赌王理论,赌王在风水师和利智面前还是最相信风水师。

自从利智嫁给李连杰以后,李连杰不再在娱乐圈风生水起,反而跑去山洞里修行修炼藏密密宗,这难道真如风水师应验利智真的不旺夫有么?

2009年时赌王在四太梁安琪的住所摔跤,直接昏迷被家人送入玛丽医院。
2009年赌王已经88岁,摔倒,中风,再摔倒,不得不说这个情况非常不乐观,为了长寿,何家一口气聘请了7位名医为赌王保驾护航。
除了用科学(治疗)手段,还用上了玄学,何家请来了风水“大师”俞志麟。
这位俞大师,香港的上流人士以及半壁娱乐圈人士都认识他,是香港风水界的第一梯队人物。
为了让赌王长寿,大师指点了以下三招:

第一招:种生基。
2009年赌王第二年次跌倒时,他的红颜知己邓咏诗(差点成为五太)秘密地求助风水师俞志麟,于己丑年壬申月壬辰日(2009年8月15日)在广东高州市大仁庙替他种生基延年保命,后来果然病情趋稳。
何谓“种生基”呢?简单来讲就是将自己的头发、指甲、牙齿及贴身衣物和一块刻上姓名、生辰和愿望的樟木板,择吉时吉日埋在风水穴,为的就是避开劫难,命运方面来讲就是让当事人在世的时候就能享受到“福地”给自己带来的庇佑,但这样做同时也会折损高人健康,所以需要两人多做慈善,不然容易横死。
高人们对于这种单子,一般都要价很高,赌王为此付出的报酬,是普通人无法想象的数字20亿,但这与健康比起来,又何足挂齿?
俞志麟接下这个单子,准备好所需事物后,马不停蹄地前往广东高州。

为什么是高州呢?
高州是一个小城市,离最近的大城茂名也需1个多小时车程。
但这个小城在风水界很有名,因为市郊有两个千多平方公里的水库,形成环山抱水的地势,不少中港风水师认为这里风水好,前来为客人寻找风水墓穴,赌王就是其中一个客人。
寻找了10天后,俞志麟终于在高州市大仁庙找到了吉地,算准吉时后,把赌王的头发、指甲等物品放了进去,上面刻有“何鸿燊博士生基福地”字样,碑上的日期亦显示生基是“己丑年壬申月壬辰日立”,即2009年8月15日,正是赌王中风后的第18日。
后来,赌王的病情果然趋稳了。
赌王何鸿燊自己也说过生基风水:为续命花20亿种生基,点七星灯,冲喜,仍未活过百岁!
御用风水师俞志麟声称赌王家人第二次又拜访他,试图用500万点「七星灯」续命,但遭到他的拒绝。
他还说赌王在十年前已经大限将至,就是因为他帮何鸿燊种了生基,才让这个关口推迟了10年。
赌王家族的祖坟墓地在摩星岭,据说这块墓地是赌王的大爷爷何东为母亲精心选择的,他特意从江西请来的风水先生勘验的,这块地叫鲨鱼入海,可利后世子孙。
这块是一块罕见的怪穴,风水学上叫侧倒骑龙格,适合做偏门生意。
选择这块墓穴后,何家出了两位首富,何东成香港开埠第一任首富,二房孙子是一代赌王,澳门首富。
赌王的墓在他父母何世光、冼兴云的墓旁边,这块墓地坐午山或者丁山。
之所以何鸿燊99岁庚子年不宜下葬,要延期一年,因为庚子年,子午相冲,风水学上叫冲山。
庚子年赌王家族的墓又在南边,申子辰三煞在南,所以犯了三煞。

为啥赌王不娶利智,您还有什么样的看法,欢迎在评论区说说你的观点!

#炒股中有稳赚的方法吗#
昨天休息了一天,感觉好爽。
原计划今天是要搞个宏大战争历史题材写一写的,因为时间充裕了,但出了意外。
今天中午吃饭的时候,我打开股票账户看了一眼,满屏大红,账户里突然又多了好多好多钱。
不由自主的,我就被吸引到了股市软件里,下午1点开盘一直看到3点。
耽误了2个小时,而且一直没法拉回到正常的工作心态,严重影响今天的写作。
我也不想这样分心的,但今天账户上赚的钱实在是太多了。
一天时间赚的钱,和存款一年的收益都差不多了,一点不带夸张的。
而且,我是常年满仓那种,持仓我都是公开的,甚至连大概比例粉丝们都很清楚。
我今天赚了多少钱,你们猜的出来。。。
有人说让我今天写写对股市的评价,我想了想,那就写这个吧。
还有很多人问,今天到底出了什么利好消息,为什么涨这么多,而且是普涨,到处都涨。
今天没有任何利好消息,连轻量级的好消息都没有,整个市场就莫名其妙的涨了。
不服?
不服你卖啊,看看是你卖出的筹码重,还是买入的资金强。
这就是趋势的力量。
不要和趋势做对,经验越丰富的人越能体会到这句话的力量。
不信的人,被股市毒打一顿后,也会服气的。
被毒打了还不服怎么办?
那就继续毒打,打到服为止。
但趋势并不是一个定数,而是在不断变动的,甚至可能是180度的变动。
如果趋势变动的时候你不顺应趋势,跟着改变自己。
那解决的办法也只有一个,毒打,打到服为止。
这两年蓝筹白马股狂涨,中小盘个股狂跌。
代表大盘指数的白线涨1%,代表个股均价的黄线跌4%的股市行情,前几天刚出现过,而且隔三差五的就出现。
很多人在蓝筹白马里赚钱了,也有很多人固守原有思维,陷在中小盘个股里疯狂亏钱。
个股均价跌4%,那几乎就是一场小型股灾了,而这样的日子还经常出现。
但这并不影响蓝筹白马的股价节节创出新高。
很多人已经被打服了,顺应了趋势。
不服的人,还在继续被毒打,趋势想看看这些嘴硬的人得打到什么份上才会服。
顺应趋势的人,特别爽,莫名其妙的就赚钱。
比如今天。
比如上周。
比如上个月。
比如去年一整年以及前年。
最好的买入时机是昨天,其次,是今天。
这句话只针对顺趋势的人,逆趋势的人简直是在地狱。
蓝筹白马为什么能在这几年成为趋势?
答案很简单,因为很长的时间里,蓝筹白马都不是趋势。
最近十年开户的股民,都会被周围的人谆谆告诫。
买啥都不要买蓝筹白马,一定要买妖股和小票。
蓝筹白马一涨,那就是对整个股市的吸血,是利空。
蓝筹白马一跌,那才是真正赚钱的时候。
是这些人脑抽么?为什么会说出这种反智的话?
不,他们的智商没有问题。
相反,只有相当精明的人才会总结出这种经验。
如果是糊里糊涂的新散户,只会随机乱买,绝对不会如此刻意歧视蓝筹白马。
当然,这些看起来“精明”的人,这两三年被爆锤了,亏的凄惨无比。
相反那些啥都不知道的新散户,如果误买了蓝筹白马,反而赚的喜滋滋。
为什么会出现这种现象?
因为这些“老股民”炒股时间太短了,才仅仅十年而已,而且不知道总结历史。
蓝筹白马的大牛市,不是这两年才开始的,也不是2015年才开始的。
上一轮蓝筹牛,是15年前,2005年开始的。
价值投资的兴起
经历过2005年大牛市的骨灰级股民,都曾经知晓一个道理。
买股,一定要买大盘蓝筹股。
那个阶段,言必称价值投资,一家公司必须要有非常好的营收和非常好的利润才可以。
只有概念和PPT,但营收和利润一塌糊涂的题材股和妖股,在那个年代是不受待见的。
买了中石油,一辈子不用愁,买了中石化,一辈子不用怕!
那个年代的股民每个人对此都深信不疑。
因为在2005~2008年,凡是买蓝筹白马的都赚了,赚肿了,赚发了。
不服的人,都被打服了。
在三年时间里,上证指数从1000点,涨到了6100点,翻了6倍。
今天的大盘才涨多少,上证指数都翻一倍都没有,你买蓝筹白马都已经爽成了这样,你想想15年前的老股民买蓝筹白马会有多爽。
今天不小心跌了3个点,明天就反手涨5个点给你看,隔三差五就暴涨。
没人知道为啥会涨,反正就是涨,莫名其妙的涨。
最终,所有的人都形成了一致共识,蓝筹白马就是牛,越大盘子的股票越牛。
所以中石油和中石化才会被编成顺口溜,因为石油领域这俩公司是绝对的最大蓝筹。
那个年代的股民真的信这个,不信的人会被视为傻X。
市盈率破百,甚至几百的蓝筹白马,在那个年代很常见。
反正是价值投资,公司是好公司,只要长期持有,未来必然可以回本。
中石油,是一只可以留给孙子的好股票。
这是一种信仰,对价值投资的信仰,那个年代所有的股民都信这个。
价值投资的破灭
在2008年,大破灭发生了。
上证指数从6100点,一路跌到1600点,中间政府动用了能用的所有救市手段,甚至印花税都一降再降,都没能阻挡大破灭的行情。
股价跌的那个惨哦。
腰斩,再腰斩的股票。
不是几个,是几乎所有股票,甚至还有跌90%以上的股票。
连贵州茅台这样的股票,在08年的时候,也跌的只有峰值股价的36%了。
惨,惨惨惨惨惨。
最终在美国金融危机后的大放水背景下,中国出台了4万亿政策,整个A股才算稳住了。
然后发动了一场大反弹,A股直接翻倍了,从1600点涨到了3400点。
这是蓝筹白马股的最后一次辉煌了,回光返照。
后来的A股陷入了泥潭,在2000~3000点一线不断震荡,再也没能爬出坑。
能持续十几年优良业绩不变的股票很少,很多公司的业绩又在之前被过度透支了。
所以买入蓝筹白马的股民,各种亏损,花样亏损。
号称能留给孙子的中石油,真的只能留给孙子了,其业绩始终没有支撑起自己的股价。
最终,中石油的传说成了一个笑话,被股民们口口相传,告诫后来之人。
价值投资的信仰破灭了,股民们再也不相信什么业绩和长期持有一说了。
都是骗人的!
哪怕是少有的几个业绩年年增长的,真正的好蓝筹,比如白马之王贵州茅台,那个年代也不受人待见。
茅台的业绩确实好,股价也确实在涨,但股价的涨幅真的对不住茅台给股民提供的分红。
茅台在2008年的巅峰市盈率,达到101,到了2014年,市盈率只剩8.83了。
假如2008年茅台每年的利润和2014年每年的利润等同,公司不兴不衰,那茅台的股价应该已经跌了90%了。
幸好那6年茅台的业绩涨幅都很惊人,才支撑起了自己的股价没有跌太惨。
看到分红分成茅台这样,也没能获得市场认可,很多差公司干脆就不分红了,因为看不到任何好处。
那几年铁公鸡横行,是有原因的。
如果都不分红,那好公司和坏公司如何区分呢?
你业绩很好,和散户股东有何关系,大家投资你的公司要的是分红。
没有真金白银的分红,我们就没办法区分好公司和坏公司,因为看起来好像大家都是一样的。
你是有今天的业绩,但我概念好啊,我搞了XX项目,收购了XX行业的XX公司,我以后的业绩肯定会爆发的。
我现在确实没有钱分红,但你不也没分红么,五十步就不要笑百步了。
于是在2012年左右,概念股兴起了。
有题材,有概念,能画饼,能讲故事证明自己的公司未来会有多辉煌,那你的股价就可以飞。
很多人看大盘指数,觉得2012年到2014年的A股好惨,在2000~2400点窄幅震荡,没有任何赚钱效应。
但你错了,实际上那几年可赚钱了,炒妖股壳股概念股的人都发财了,而且是发大财。
2012年,创业板指数是585点。
2014年,创业板指数是1500点。
整整翻了3倍的指数,可以告诉你们这些没有经历过那个年代的新股民一些信息,让你知道那段时间买入妖股壳股概念股到底有多爽。
今天的大盘从3000点一路暴涨到9000点,买入蓝筹白马的人会有多爽,那个年代买垃圾股的人就有多爽。
你是没体验过,但可以想象一下。
在垃圾股巨大的赚钱效应下,价值投资理论遭遇了最后一击,被彻底埋入了历史的垃圾堆。
还坚守在蓝筹白马里,苦苦等待价值回归的老派股民们,被视作傻X。
历史的轮回
2014年中下旬,大牛市爆发了。
这是距离今天最近的一次大牛市,也是所有新股民有印象的一次大牛市。
但是在这次大牛市里,蓝筹白马基本都没怎么涨,涨幅远远落后于本行业的垃圾股。
卖茅台的,不如卖假酒的。
能代表这个时代的股票,是乐视网,是全通教育,是暴风科技,是那些拥有辉煌概念和“未来”的PPT公司,绝不是扎扎实实做业绩的茅台和银行。
在2012年到2015年这三年的大暴涨里,所有股民形成了共识。
题材股就是牛逼,要赚钱一定要买中小盘个股。
只要你肯讲故事,我就愿意买你家的股票。
至于未来能不能兑现,其实没人在意,反正现阶段大家都赚钱了就行。
2015年,题材股的大破灭出现了。
表面上看,这是一次杠杆股灾,本质上还是中小盘的PPT概念在三年之后再也没办法自圆其说了。
贾跃亭跑了,到今天都不敢回国。
在股灾救市中,国家队疯狂的购买各路蓝筹白马,天天买指数成分股,无视中小票股价的暴跌,被很多散户诟病,说他们救指数不救个股。
国家队拿着国家的钱,放着市盈率10以内的龙头白马不买,去买那些毫无任何价值可言的垃圾公司当接盘侠。
你是不是觉得国家队傻?
各行各业的龙头白马股,在那场股灾中,股价都没有太大下跌,因为他们本来就没怎么涨。
但各路散户还是坚持在中小盘个股里炒来炒去,因为这些年他们只在小票上赚到过钱。
按口口相传的股市秘籍,买蓝筹白马,信奉价值投资的人都是傻X。
2019年,白马行情彻底兴起,各路蓝筹白马涨疯了。
隔三差五就涨,莫名其妙的涨,涨到你怀疑人生。
我从2019年4月份就反复给大家推荐蓝筹白马股,推销价值投资理论,被很多信仰中小盘概念股的人在后台喷,一直到2020年才有很多粉丝在我的不懈教育下慢慢上车。
但即便你是2020年上车的新股民,赚50%以上的人也相当多,赚100%的都有不少。
这可不是我吹,我后台很多这样的留言,虽然你们看不到,但你可以去我微博自由留言,看看有多少普通粉丝赚了这么大比例的钱。
在蓝筹白马中赚到钱的新股民,当盈利比例超过50%的那一刻,就立刻变成了价值投资派的信徒,无比虔诚的信仰价值投资。
当然,也虔诚的信仰青木我,觉得我太神了。
其实,我只是顺应了趋势而已。
顺应趋势的人,都是股神。
而那些还坚守在中小盘个股,苦苦等待题材概念价值回归的“老派”股民们,被视作傻X。
和当年一样。
中石油成了2008年大破灭的代名词,乐视网成了2015年大破灭的代名词。
每个时代,都有每个时代的趋势。
趋势可能好几年不变,但总归会变。
跟着趋势改变自己,你就是神。
否则,你就只能像那些“老股民”一样被市场反复毒打,还会被后来人讥笑为傻X。
有些人嘲笑那些抱着中石油十年不卖出的人,觉得自己买小票追妖股才是赚钱的王道。
其实,你们都是一类人。
历史嘛,总是在不断轮回的,太阳底下从来就没有新鲜事。
黑格尔说,远方青木能从历史中吸取的最大教训,就是新股民从来都不会从历史中吸取教训。
价值投资在未来也许会再度破灭,但肯定不是今天,利润还在继续奔跑。
而且,我一定会在破灭之前逃跑,因为我并不是价值投资的无脑虔诚信徒,我信奉的其实只有趋势。
跑的时候顺便通知一下大家,也是可以的。

你拿到极乐世界的签证了吗?

一年又翻新篇。在过去的这一年当中,你的内心可有收获?还记得一位大德曾说过,如果你已经做好了往生的准备,那么过新年是很有意义的;如果还没有做好准备,那就没什么值得高兴的,不过是离死亡更进了一步。

生命无常,若我们对死亡没有把握,今生在走向终点时,身心只能任由业风摆布。若你已心有所属,有了往生的方向和把握,那么生生世世的风雨飘摇就此止息,净土将成为最终的归宿。

如果把往生比作星际移民,第一步,你需要锁定目的地,去月球、火星或某个刹土。第二步,根据移民政策做好功课。第三步,下定决心,哪怕遇到天大的困难,也不能放弃拿到签证的机会。等签证到手的时候,信心百倍的你就可以从容上路,顺利到达心心念念的去处。倘若你对往生的目的地举棋不定,那就参照成就者们提供的最佳方案吧。

在关于临终窍诀的开示中曾讲过,当我们活着时,需要做一个选择:是期望往生莲花生大师的刹土,还是往生阿弥陀佛的极乐世界……以便在中阴身或是临终时,能够一心一意地再三祈祷,往生至自己选择的清净刹土。这种十分确定的渴望往生之心非常重要。

阿弥陀佛修法对大多数人来说,原本就是非常重要的。已经证悟大圆满的人,或者是修持密法已臻很高境界的人,不一定需要修阿弥陀佛的修法,因为他们即生便可以成就,最晚在中阴之时也可以解脱,所以他们不会有来世,也就不需要选择往生的刹土。但对其他人来说,往生极乐世界却是相当重要的。

从佛教历史上来看,即使是达到很高境界的龙树菩萨,最终也是去了极乐世界;一些大圆满成就者,从表面上看,还是选择去往极乐世界。当然,这只是劝勉后人要向往极乐世界的一种方便示现,对于那些大成就者来说,去极乐世界或是其他地方都是一样,哪里有度化众生的事业,他们就会到哪里去,不会有这样的分别,但从表面上来看,是会有这样的选择。这也更突显了阿弥陀佛修法对一般修行人的重要性。

阿弥陀佛修法既没有深奥的理论,也没有复杂的仪轨,简单易行、方便快捷,所以无论是藏地还是汉地,在没有文化,连字也不认识的老婆婆、老爷爷当中,也出现了很多成功往生极乐世界的例子。他们在临终时,亲眼看到往生的前兆,因而对死亡毫无恐惧,高高兴兴地就去了西方极乐世界。这一切,都是因为此修法很简单,能修成的几率也很高的缘故。

密宗可以“即生成就”,即在几十年的时间当中就可以成佛,而往生极乐世界的修法也具有同样的能力。如果这一生当中念佛念得非常好,那么下一世就不会投生到别处,而将直接往生极乐世界。这种人一到极乐世界,即可花开见佛,成为一地菩萨,因为极乐世界中的所有众生,都是一地以上的菩萨。

但有一种情况也许是例外,就是在修持阿弥陀佛修法时,对阿弥陀佛和极乐世界有信心和渴望心,同时也抱持怀疑态度的那些人,他们虽然能够往生极乐,却会在莲花里待上五百年而不能出来,在此期间只能听到阿弥陀佛的声音,却不能见到佛陀。

对于这种人,有一种说法认为,他们很可能还没有登地,即不是一地以上的菩萨。因为一地菩萨在刹那间可以面见一百尊佛,而不会有这些障碍。

由此可见,除了上述这种人以外,正常往生极乐世界的人,都是一地以上的菩萨。

显宗的很多经典里也讲过,西方极乐世界一地以上的菩萨,如果愿意,七天之内便可以成佛;如果不愿意那么快成就佛果,而希望以菩萨的身份去度化众生,也可以在几百、几千甚至几亿个大劫当中都不成佛。这里所说的七天,是人间的时间。

这样看来,如果一个人专心专意地念佛,几十年后死亡并立即往生极乐世界,就算加上在极乐世界的七天,也是在几十年的时间里便成佛了。虽然这不是即生成佛(从这个角度来讲,密宗的修法还是要快些),但往生极乐世界后可以如此快速地成就,则是不是即生也无太大差别了。因此阿弥陀佛的修法也能很快成就。

现代社会中,人们的生活压力比较大,为了日常起居、工作等各项事物,整日都是匆匆忙忙,难得空闲。只有少数人,才能具备修持一个完整正规的生起次第和圆满次第的条件。为数众多的佛弟子虽然仍在坚持修行,可条件却极为有限,困难重重。所以,要是能在兼顾其他修法的同时,还修持往生极乐世界的修法,则成就的把握就更大。

建议如果是年纪比较大、文化水准又偏低的人,修行重点就要放在阿弥陀佛修法上,其他人若不具备时间等条件,也可以这样做;但只要有一点可能,还是应该尽量闻思、修学密法。这两种法都要修,这一点至关重要。

《佛说阿弥陀经》是往生净土最重要的一部经典,其中讲了往生极乐世界需要远离两个违缘,具足四个因素。

需要远离的两个违缘是什么呢?《佛说阿弥陀经》中讲道:第一是五无间罪;第二是谤法、舍法罪。除了这两种罪业以外,其他如杀、盗、淫、妄等所有罪业,都不会障碍往生极乐世界。为什么呢?因为,这些罪业虽然也很严重,但我们对阿弥陀佛的信心和对极乐世界的向往之心,本身就具有很大的功德,以此功德就能消除这些罪障;而上面所说的两个违缘却是极其严重的罪业,必须通过其他方法才能忏悔清净。

断除这两个违缘是第一步,然后在违缘消失的前提下,再创造四个因素,即四个顺缘。

1

观想净土和阿弥陀佛

观想极乐世界、阿弥陀佛及其眷属,这是第一个顺缘。

显宗具体的观想方法,可参阅《大藏经》中有关极乐世界的描述,例如:净土宗所推广的《净土五经》,特别是《佛说阿弥陀经》;以及藏传佛教中乔美仁波切所撰写的《极乐愿文》;还有拉喇曲智仁波切所著的《极乐愿文大疏》。在这些经论中,非常清晰地描述了西方极乐世界的环境和阿弥陀佛及其眷属的庄严。看了这些经论以后,对极乐世界有了大概的印象,即应时刻不忘地去观想净土。

这是第一个因素。

2

积累资粮

这里所讲的积累资粮的方法,主要是指七支供。极乐世界修法中七支供的供养对境,是阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨,以及住于阿弥陀佛净土当中的诸大菩萨。

其实,积累资粮还有很多方法,比如守戒、放生、布施、念咒等。尤其是在佛陀诞辰日、涅槃日等佛教节日里,守戒、放生或做其他善行,其功德更是会呈十亿倍地增长;而日食、月食出现的时候,也是非常重要的行善修法之机。

但净土修法中的积累资粮,用的是窍诀性的方法。窍诀是什么呢?就是七支供。也许由于我们天天在念七支供,司空见惯了,觉得好像没有什么了不起,但实际上却不应该这样轻视七支供,因为它是整个大乘显宗和密宗最殊胜的积累资粮的方法。当然,积累资粮的方法还有供曼荼罗等,但这里就不再多讲了。

这是第二个往生极乐世界的因素。

3

发菩提心

如果不发菩提心,这个修法就不会成为大乘的法,所以务必要发菩提心。

这是第三个因素。

4

回向和发愿

今后,我们无论是回向或是发愿时,一定要在普通的发愿和回向的基础上,加入一个往生极乐世界的愿望,每次都要加,这点非常非常重要。

这是第四个往生极乐世界的因素。

修此法时,如果时间充裕,最好能常念《极乐愿文》。念诵时,不能只念仪轨而不作思维、观想,因为仪轨是为了方便观想而造的,二者皆不能忽略。

我们在走路、坐车等日常生活中,随时随地都要这样发心,并观想阿弥陀佛,祈祷阿弥陀佛。要祈请阿弥陀佛加持自己,于临终之时能够立即往生西方极乐世界。然后念诵阿弥陀佛的圣号“南无阿弥陀佛” (“南无”,音nāmó,是顶礼的意思),另外也可以念诵阿弥陀佛的心咒“嗡阿弥得哇 阿耶色德吽舍”,或是念诵“顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉阿弥陀佛”等。念诵这些圣号和心咒要达到一百万遍,藏地很早以前就有这样的规矩。

只要能避免两个违缘,同时又能具备四个条件,就可以往生极乐世界,这是有佛陀教证的。只要能这样照着去做,就可以保证,此人必定能往生极乐世界。

以上是往生极乐世界四种顺缘的修法。

有人会怀疑:仅仅有信心和渴望心能否往生极乐世界呢?好像在汉地也有关于带业往生的争论。那么究竟能不能这样往生呢?

麦彭仁波切和很多高僧大德用了大量教证来证明:只要有信心和对极乐世界的向往之心,普通人也可以往生极乐世界。

修持净土法门之所以可以如此轻松地往生极乐,并不全是依靠我们自身的功德,其中的绝大多数功德都是由阿弥陀佛的愿力所致。当然,仅仅依靠阿弥陀佛的愿力,自己不修也不行,只有将二者结合起来,才能往生极乐世界,对此不需要有丝毫的怀疑。

最后,愿大家都能拿到西方极乐世界的签证,顺利通关,成就大愿!


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