#方志动态# 南京记忆 | 赖国考（四）：古赖国属地的历史变迁
根据地方志的记载，我将古赖国属地的变迁胪陈如下：
一、赖国（？——前538年）
赖国始封时间不清楚，大概在西周时期。因其弱小依附于吴国，是吴国的附庸。周景王七年（前538）灭于楚，赖子播迁，迁徙情况不详。赖国的活动除了赖子向楚灵王投降，其他未见文献记载。
二、濑渚邑（前538年——前221年）
赖国灭亡后，楚灵王没有来得及“迁许于赖”，其地当年冬天十一月就被吴国收复。因赖子迁走，这里不再是赖子采邑，吴国将其变为属县，改为濑渚邑（县）。《万历溧水县志》：“溧水，春秋时属吴，名濑渚邑。”又曰，“鲁昭公四年，楚伐吴，遂灭赖。赖，即今之濑也。”濑渚邑的前身是古赖国，“地仍其旧，则名亦仍其赖而已”（《万历溧水县志·邑名》）。
濑渚邑，又作濑渚县。南宋《景定建康志》引《滕（胜）公庙记》：“固城，吴时濑渚县也。”邑，亦县也，是县的别称。春秋时期，诸侯大国常将掠夺来的土地赏给亲近侍卫及有功大臣，而有些边远地区的小国，被灭掉后就改设为县，进行直接管理。最初的县都设在边远地带。最早在领地内设县管理的是楚国，吴国及一些大国也继起效仿。范文澜在《中国通史》中说：“东周时期，含有进步意义的制度，在某些大国里通行起来，‘楚灭九国，改设九县’。”赖国变成濑渚邑（县），管理制度上发生了变化，这是历史的进步。
改“赖”为“濑”，大概是因为这里是水乡泽国，地曰濑渚；水曰濑水，或曰濑湖。《辞源》：“渚，水中小块陆地，水边亦曰渚。”段玉裁《说文解字注》：“溧水，即永阳江之上源，大江之水南汇于此，江上有渚曰濑渚。”赖国改为濑渚邑，地名非常写实。
春秋末期，濑渚地区极不平静，经常硝烟弥漫，战争一直不得消停，濑渚邑今天属吴，明天属楚。为躲避楚国的攻击，吴国曾将县邑迁到陵平山下（今溧阳境内），改为陵平邑。
周景王十六年（前529年），楚国攻打吴国，败吴军，取陵平邑，改为平陵邑，赖地属楚。
周敬王十四年（前506年）伍子胥伐楚，烧固城，大败楚军，赖地回归吴国。
周元王三年（前473年）勾践灭吴，赖地为越国所有。
周显王十四年（前355年），楚国灭掉越国，赖地在楚国境内。楚怀王时，楚国使用阴谋手段，派召滑到越国为相，制造了越国的内乱，趁机占有了濑湖地区，打开了进攻越国的大门，进一步控制了整个江东地区。
范环对楚怀王曰，“且王尝用滑于越，而纳句章，昧之难，越乱，故南察濑湖而野江东。”——《战国策·楚策》
楚国人一直视濑渚地区为战略要地，欲把这里作为进攻吴国、越国的跳板，以实现控制江东的目的。“察濑湖而野江东”是楚国几代人的梦想，从楚灵王的灭赖国，到楚怀王的取濑渚，这个梦想终于实现了。此后一百多年里，赖地一直为楚国领地。
公元前223年，秦灭楚，赖地属秦。
三、 溧阳县（前221年——591年）
公元前221年，秦始皇统一天下，废除分封制，实行郡县管理。设溧阳县，属鄣郡。溧阳，因境内的溧水而得名。溧水，就是古代的中江，亦名濑水。山南水北为阳，县在溧水北面，故曰溧阳，古人也有称溧阳为濑阳。
《辞源》：“溧水，水名，在江苏溧阳县，也作陵水，一名濑水，又名永阳江。即《汉书·地理志》所谓中江。《史记》六六《伍子胥传》：‘伍胥惧，乃与胜俱奔吴。到昭关，昭关欲执之。伍胥遂与胜独身步走，几不得脱。追者在后。至江，江上有一渔父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。’江即溧水。源出安徽芜湖县，东流经高淳、溧阳、宜兴入荆溪，东注太湖。自东坝既成，又改由芜湖西出长江。
秦、汉时溧阳县的治所在固城，古赖国在溧阳境内。
四、 溧水县（591年——1493年）
隋开皇九年（公元589年）大将韩擒虎、贺若弼分别从朱雀门、西掖门打进建康城，焚烧城楼，拆毁城墙，建康城变成一片废墟，他们要把这个六朝金粉之地变成耕牧之区。为了消除陈在江南统治的影响，隋王朝对陈辖地的行政区重新规划调整：废掉了丹阳郡；撤掉建康县，将建康县、秣陵县、同夏县并入江宁县。废掉丹阳县，分割溧阳县；将丹阳县东境与溧阳县的西北境合并为溧水县。隋朝开皇十一年（591年）溧水建县，属蒋州。原来在溧阳西北境的古赖国，自隋朝开皇十一年，便划入溧水县境内。历隋、唐、宋、元、明，古赖国在溧水县境内留存了近千年。
五、 高淳县（1493年—— ）
弘治五年十二月（1493年1月），析溧水县西南七乡置高淳县，属应天府。原在溧水县南九十里的固城归入高淳县，自此古赖国在高淳县境内。高淳县，今为高淳区，属南京市。
结 束 语
一、方志记载与《春秋》《左传》《史记》等古文献的叙事是相契合的。
《左传·昭公四年》记载斗韦龟、公子弃疾修筑赖城事，这从方志收录的古固城资料中得到了印证。古固城究竟原为吴所筑，还是楚所筑，我们已无法弄清；公子弃疾是新建赖国城，还是修缮古固城，我们也无法断定，但古赖国修筑了城邑这是可以肯定的，这不仅有史传、方志的记载，还有古固城遗址作为证据。固城见载于《左传》，春秋时期它已名著史册，古固城就是赖国城，这是可信的史实。
《左传》叙事表明赖国在吴、楚边境，且邻近朱方，而固城镇正当其地。固城镇今在苏皖交界处，南接宣城、广德，西邻芜湖、巢湖，东连溧阳、宜兴，此地正是春秋时吴、楚相邻的中间地带。固城镇与丹徒距离也不甚遥远，1983年之前溧阳县、溧水县、高淳县、丹徒县同属镇江地区，都归镇江行政公署管辖。固城距离丹徒仅 120公里，徒步也就三五天行程。如此之近的距离，当年楚灵王克朱方后“遂灭赖”，这是完全可行的。固城的地理位置与《左传》叙事是相契合的。
如果说《景定建康志》《至正金陵新志》《溧水县志》这类郡县方志，记载古赖国在溧水县境内，可能囿于地域之见，而《太平寰宇记》是北宋的全国地理总志，《南畿志》是留都南京所辖应天府及江淮南北十三府、四州的地理总志，都是汇聚了全国优秀的历史、地理学者编纂的。这些志书，包括官修的《一统志》，都言之凿凿说古赖国在溧水县境内，我想这些专家学者总不会捕风捉影凭空杜撰；方志中记载的古固城史料总不会是不加考证的空穴来风！
二、溧阳、溧水的得名留有古赖国的痕迹
《公羊传》《榖梁传》将“灭赖”写作“灭厉”，“厉”与“溧”今天读音完全相同。不过，古代“厉”读若“赖”，《战国策》“豫让又漆身而为厉”，“厉”也读“赖”。是否古代“溧”也读“赖”呢？极有可能。今天溧水方言读“溧”为入声，高淳方言“溧、赖”发音相近。南朝陶弘景《真诰》“夫至珍者，万乘不能激其名，投金溧女是也”，唐李白《濑水贞义女碑》“还吴雪耻，投金濑沚”。陶弘景笔下的“投金溧”，就是李白文中的“投金濑”。溧即濑，溧水即濑水，“溧”与“濑”古代同源同义，直到今天发音仍然相近。
由赖而濑，由濑而溧，地名虽然变化了，但变化中有因袭，在新地名中保留某些原地名的元素，以示其渊源关系。是否可以这样说，秦朝的溧阳，隋朝的溧水，其县名仍留有濑渚邑，甚至古赖国的痕迹，只是古赖国渐行渐远，这些痕迹被磨灭得不易觉察罢了。
溧阳市、溧水区、高淳区三地的历史均开篇于春秋时期的古赖国，这是有历史依据的。三地同根同源，其历史文化都植根于古赖国，而我们对于古赖国的历史知之甚少，我写此文的目的，是想引起大家对古赖国探讨的兴趣。
拟稿：傅章伟
审稿：王达云
审核：窦予然
发布：梁 刚
根据地方志的记载，我将古赖国属地的变迁胪陈如下：
一、赖国（？——前538年）
赖国始封时间不清楚，大概在西周时期。因其弱小依附于吴国，是吴国的附庸。周景王七年（前538）灭于楚，赖子播迁，迁徙情况不详。赖国的活动除了赖子向楚灵王投降，其他未见文献记载。
二、濑渚邑（前538年——前221年）
赖国灭亡后，楚灵王没有来得及“迁许于赖”，其地当年冬天十一月就被吴国收复。因赖子迁走，这里不再是赖子采邑，吴国将其变为属县，改为濑渚邑（县）。《万历溧水县志》：“溧水，春秋时属吴，名濑渚邑。”又曰，“鲁昭公四年，楚伐吴，遂灭赖。赖，即今之濑也。”濑渚邑的前身是古赖国，“地仍其旧，则名亦仍其赖而已”（《万历溧水县志·邑名》）。
濑渚邑，又作濑渚县。南宋《景定建康志》引《滕（胜）公庙记》：“固城，吴时濑渚县也。”邑，亦县也，是县的别称。春秋时期，诸侯大国常将掠夺来的土地赏给亲近侍卫及有功大臣，而有些边远地区的小国，被灭掉后就改设为县，进行直接管理。最初的县都设在边远地带。最早在领地内设县管理的是楚国，吴国及一些大国也继起效仿。范文澜在《中国通史》中说：“东周时期，含有进步意义的制度，在某些大国里通行起来，‘楚灭九国，改设九县’。”赖国变成濑渚邑（县），管理制度上发生了变化，这是历史的进步。
改“赖”为“濑”，大概是因为这里是水乡泽国，地曰濑渚；水曰濑水，或曰濑湖。《辞源》：“渚，水中小块陆地，水边亦曰渚。”段玉裁《说文解字注》：“溧水，即永阳江之上源，大江之水南汇于此，江上有渚曰濑渚。”赖国改为濑渚邑，地名非常写实。
春秋末期，濑渚地区极不平静，经常硝烟弥漫，战争一直不得消停，濑渚邑今天属吴，明天属楚。为躲避楚国的攻击，吴国曾将县邑迁到陵平山下（今溧阳境内），改为陵平邑。
周景王十六年（前529年），楚国攻打吴国，败吴军，取陵平邑，改为平陵邑，赖地属楚。
周敬王十四年（前506年）伍子胥伐楚，烧固城，大败楚军，赖地回归吴国。
周元王三年（前473年）勾践灭吴，赖地为越国所有。
周显王十四年（前355年），楚国灭掉越国，赖地在楚国境内。楚怀王时，楚国使用阴谋手段，派召滑到越国为相，制造了越国的内乱，趁机占有了濑湖地区，打开了进攻越国的大门，进一步控制了整个江东地区。
范环对楚怀王曰，“且王尝用滑于越，而纳句章，昧之难，越乱，故南察濑湖而野江东。”——《战国策·楚策》
楚国人一直视濑渚地区为战略要地，欲把这里作为进攻吴国、越国的跳板，以实现控制江东的目的。“察濑湖而野江东”是楚国几代人的梦想，从楚灵王的灭赖国，到楚怀王的取濑渚，这个梦想终于实现了。此后一百多年里，赖地一直为楚国领地。
公元前223年，秦灭楚，赖地属秦。
三、 溧阳县（前221年——591年）
公元前221年，秦始皇统一天下，废除分封制，实行郡县管理。设溧阳县，属鄣郡。溧阳，因境内的溧水而得名。溧水，就是古代的中江，亦名濑水。山南水北为阳，县在溧水北面，故曰溧阳，古人也有称溧阳为濑阳。
《辞源》：“溧水，水名，在江苏溧阳县，也作陵水，一名濑水，又名永阳江。即《汉书·地理志》所谓中江。《史记》六六《伍子胥传》：‘伍胥惧，乃与胜俱奔吴。到昭关，昭关欲执之。伍胥遂与胜独身步走，几不得脱。追者在后。至江，江上有一渔父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。’江即溧水。源出安徽芜湖县，东流经高淳、溧阳、宜兴入荆溪，东注太湖。自东坝既成，又改由芜湖西出长江。
秦、汉时溧阳县的治所在固城，古赖国在溧阳境内。
四、 溧水县（591年——1493年）
隋开皇九年（公元589年）大将韩擒虎、贺若弼分别从朱雀门、西掖门打进建康城，焚烧城楼，拆毁城墙，建康城变成一片废墟，他们要把这个六朝金粉之地变成耕牧之区。为了消除陈在江南统治的影响，隋王朝对陈辖地的行政区重新规划调整：废掉了丹阳郡；撤掉建康县，将建康县、秣陵县、同夏县并入江宁县。废掉丹阳县，分割溧阳县；将丹阳县东境与溧阳县的西北境合并为溧水县。隋朝开皇十一年（591年）溧水建县，属蒋州。原来在溧阳西北境的古赖国，自隋朝开皇十一年，便划入溧水县境内。历隋、唐、宋、元、明，古赖国在溧水县境内留存了近千年。
五、 高淳县（1493年—— ）
弘治五年十二月（1493年1月），析溧水县西南七乡置高淳县，属应天府。原在溧水县南九十里的固城归入高淳县，自此古赖国在高淳县境内。高淳县，今为高淳区，属南京市。
结 束 语
一、方志记载与《春秋》《左传》《史记》等古文献的叙事是相契合的。
《左传·昭公四年》记载斗韦龟、公子弃疾修筑赖城事，这从方志收录的古固城资料中得到了印证。古固城究竟原为吴所筑，还是楚所筑，我们已无法弄清；公子弃疾是新建赖国城，还是修缮古固城，我们也无法断定，但古赖国修筑了城邑这是可以肯定的，这不仅有史传、方志的记载，还有古固城遗址作为证据。固城见载于《左传》，春秋时期它已名著史册，古固城就是赖国城，这是可信的史实。
《左传》叙事表明赖国在吴、楚边境，且邻近朱方，而固城镇正当其地。固城镇今在苏皖交界处，南接宣城、广德，西邻芜湖、巢湖，东连溧阳、宜兴，此地正是春秋时吴、楚相邻的中间地带。固城镇与丹徒距离也不甚遥远，1983年之前溧阳县、溧水县、高淳县、丹徒县同属镇江地区，都归镇江行政公署管辖。固城距离丹徒仅 120公里，徒步也就三五天行程。如此之近的距离，当年楚灵王克朱方后“遂灭赖”，这是完全可行的。固城的地理位置与《左传》叙事是相契合的。
如果说《景定建康志》《至正金陵新志》《溧水县志》这类郡县方志，记载古赖国在溧水县境内，可能囿于地域之见，而《太平寰宇记》是北宋的全国地理总志，《南畿志》是留都南京所辖应天府及江淮南北十三府、四州的地理总志，都是汇聚了全国优秀的历史、地理学者编纂的。这些志书，包括官修的《一统志》，都言之凿凿说古赖国在溧水县境内，我想这些专家学者总不会捕风捉影凭空杜撰；方志中记载的古固城史料总不会是不加考证的空穴来风！
二、溧阳、溧水的得名留有古赖国的痕迹
《公羊传》《榖梁传》将“灭赖”写作“灭厉”，“厉”与“溧”今天读音完全相同。不过，古代“厉”读若“赖”，《战国策》“豫让又漆身而为厉”，“厉”也读“赖”。是否古代“溧”也读“赖”呢？极有可能。今天溧水方言读“溧”为入声，高淳方言“溧、赖”发音相近。南朝陶弘景《真诰》“夫至珍者，万乘不能激其名，投金溧女是也”，唐李白《濑水贞义女碑》“还吴雪耻，投金濑沚”。陶弘景笔下的“投金溧”，就是李白文中的“投金濑”。溧即濑，溧水即濑水，“溧”与“濑”古代同源同义，直到今天发音仍然相近。
由赖而濑，由濑而溧，地名虽然变化了，但变化中有因袭，在新地名中保留某些原地名的元素，以示其渊源关系。是否可以这样说，秦朝的溧阳，隋朝的溧水，其县名仍留有濑渚邑，甚至古赖国的痕迹，只是古赖国渐行渐远，这些痕迹被磨灭得不易觉察罢了。
溧阳市、溧水区、高淳区三地的历史均开篇于春秋时期的古赖国，这是有历史依据的。三地同根同源，其历史文化都植根于古赖国，而我们对于古赖国的历史知之甚少，我写此文的目的，是想引起大家对古赖国探讨的兴趣。
拟稿：傅章伟
审稿：王达云
审核：窦予然
发布：梁 刚
近日，曾在《觉醒年代》中饰演刘海威的演员王迪在某社交平台就河南暴雨事件发文，王迪表明自己不仅是一位演员，更是一名退役的中国军人，若有需，召必回，与大家同在。其第一时间为河南发声，并发布相关救援队伍信息。
此后，王迪在粉丝群中表示自己即将奔赴河南救灾。据悉，王迪在前两天拍戏时磕到头部受了伤，对于粉丝们的关心，王迪回应：面对天灾人祸，小事一桩，不足挂齿。如此大义凛然的精神，将退役军人的担当与职责展现的淋漓尽致。
王迪的这一行为引发了网友及粉丝的一致称赞，英雄本色理应如此，在称赞的同时各位网友也十分担心王迪自身的安全，纷纷留言祝其早日平安归来。
其实王迪的出道时间并不是很长，他是在2016年和张一山合作的悬疑片《余罪》播出之后才正式出道。此后他也主演了不少的影视作品，在2016年就主演了喜剧电影《玩命追逐》，但是总体来说都没有激起太大的水花。
直到在2018年他出演了《觉醒年代》中的北大爱国学子刘海威这一角色才被大众所熟知。剧中他饰演的刘海威贴切历史，故事也感人至深，给观众留下了深刻的印象。
但是王迪在成为一名演员之前还是一名中国军人，在退伍后回到中戏继续念书，毕业后就进入演艺圈，短短几年内就已经有了自己的代表作品，近几年的演艺事业也蒸蒸日上，发展得越来越好。
此次王迪不顾自己伤势带伤奔赴河南一线，更加凸显了他作为一名退伍军人的担当，希望此次支援河南能够早日平安归来！
此后，王迪在粉丝群中表示自己即将奔赴河南救灾。据悉，王迪在前两天拍戏时磕到头部受了伤，对于粉丝们的关心，王迪回应：面对天灾人祸，小事一桩，不足挂齿。如此大义凛然的精神，将退役军人的担当与职责展现的淋漓尽致。
王迪的这一行为引发了网友及粉丝的一致称赞，英雄本色理应如此，在称赞的同时各位网友也十分担心王迪自身的安全，纷纷留言祝其早日平安归来。
其实王迪的出道时间并不是很长，他是在2016年和张一山合作的悬疑片《余罪》播出之后才正式出道。此后他也主演了不少的影视作品，在2016年就主演了喜剧电影《玩命追逐》，但是总体来说都没有激起太大的水花。
直到在2018年他出演了《觉醒年代》中的北大爱国学子刘海威这一角色才被大众所熟知。剧中他饰演的刘海威贴切历史，故事也感人至深，给观众留下了深刻的印象。
但是王迪在成为一名演员之前还是一名中国军人，在退伍后回到中戏继续念书，毕业后就进入演艺圈，短短几年内就已经有了自己的代表作品，近几年的演艺事业也蒸蒸日上，发展得越来越好。
此次王迪不顾自己伤势带伤奔赴河南一线，更加凸显了他作为一名退伍军人的担当，希望此次支援河南能够早日平安归来！
崇祯十七年（公元1644年）四月二十一日至二十二日，位于长城东端的山海关迎来了它历史上最重要的一次战役，当时东亚最强劲的三支军队——李自成的大顺军、吴三桂的关宁铁骑和清朝的八旗军汇集此地并爆发了一场大战。战斗先在大顺军和关宁铁骑之间展开，经过一天的鏖战，李自成的大顺军已经占据了上风，但是就在双方胶着时，多尔衮率领倾巢而出的八旗军队加入战局，相助落于下风的吴三桂，战场形势瞬间逆转，猝不及防的大顺军阵型大乱，无奈之下李自成只得宣布撤兵，放弃了山海关。
山海关意义重大，一座背山临海的关卡扼住了关外和关内的交通。关内的政权，无论是明朝还是大顺朝，只要守住了山海关，就守住了最后的底线，将关外的侵扰势力排除在外；关外的清军想要进入关内，山海关是最为快捷的通道，但是终明朝一代，清军从来没有能够从山海关破关而入，而一旦破关而入，清军八旗将毫无阻碍，横扫天下。所以，山海关战役的成败，在一定程度上影响了中国乃至东亚之后数百年的历史，李自成胜则关内为汉人统治，多尔衮胜则清朝入关一统天下。
但是关于这一场影响中国数百年历史的战役，三百多年来世人却有着众多的误解，本文将借助吴三桂在山海关战役中的表现为大家一一澄清，希望能够给大家展示一段更加真实的历史。
吴三桂并非山海关总兵，入关是受崇祯皇帝指令
关于吴三桂的第一个误解就是很多人都认为吴三桂是山海关总兵，因为他将山海关献给了清军，引清军入关，很多人想当然地认为山海关是吴三桂的防区，否则他怎么能够将山海关献给清军呢？其实，大错特错。崇祯末年的山海关总兵并非吴三桂，而是另有其人，根据《山海关志·官职志》的记载，当时的山海关总兵是高第，下辖兵员一万余人。
而吴三桂则担任更加重要的官职——辽东总兵，他的辖区在山海关之外，他率领着当时明军仅存的精锐——关宁铁骑，崇祯末年，吴三桂正坚守在山海关外宁远城的抗清第一线。但是随着关内农民军的不断发展，也牵动了远在关外的吴三桂的命运。
崇祯十七年正月初一，李自成在西安正式称帝、建立大顺朝，之后更是率领大军东征北京，一路之上势如破竹，崇祯皇帝知道关内的明军已经不可能抵挡得住大顺军，便动了调动辽东总兵吴三桂入关勤王的心思。但是，吴三桂肩负着守卫关外国土的重任，一旦回防，关外土地必将被清军所占，但是崇祯皇帝却并不想背这个锅。
于是，矛盾的崇祯皇帝表示只是抽调吴三桂率领五千精兵前往山西“助剿”，而关外“余兵尚多”，言外之意，调动吴三桂入关并非主动“弃地”。另一方面，他希望内阁和相关的大臣们能够承担这个责任，崇祯皇帝对大臣们说道：“此等重大军机应行与否，原应先生们主持担任，未可推诿延缓误事。”但是大臣们都知道，一旦吴三桂率精兵入关，关外剩余的士卒绝对不是清军主力的对手，失地是迟早的事情，而且他们深知崇祯皇帝生性凉薄，杀大臣如麻，所以他们都不愿赞同崇祯皇帝的建议，甚至在奏疏中明确提出“一寸河山一寸金”、坚决反对“弃地”。
无奈之下，崇祯皇帝只好自行决策召吴三桂入关勤王，为了掩盖自己的意图，他对外如是说：“（召吴三桂入关）收守关之效，成荡寇之功，虽属下册，诚亦不得已之思。”但是，这个命令在执行时又遭到了内阁首辅陈演的拖延，因为他害怕将来崇祯皇帝秋后算账，就这样一直拖到三月初。
三月初四，大顺军三路大军分别从北、中、南接近京城，崇祯皇帝下令封吴三桂为平西伯，并统兵入卫京师。但是还没有等到吴三桂到达京城，三月十九日崇祯皇帝便在北京上吊自尽，调吴三桂入京的“勤王”计划宣告彻底失败。
吴三桂降而复叛导致两次山海关战役，第一次往往被忽视
三月上旬，吴三桂奉崇祯皇帝诏书率辽东明军（大约四万余人）以及近十万关外汉民陆续入关，并在山海关与山海关总兵高第的一万余兵力合并，密切关注关内的形势变化。根据《平寇志》记载，三月十五日大顺军抵达居庸关，守将唐通投降李自成，之后李自成便令唐通率所部兵马以及财物前去山海关招降吴三桂和高第，“唐通亦遗三桂书，盛夸新主礼贤，啖以父子封侯”。三月二十四日，已经接受招降的吴三桂和高第则率部前往北京觐见新主，山海关的防务则由唐通代表大顺政权接管。
但是，事情在数日之后却发生了变故，也导致了第一次山海关战役的爆发。当吴三桂率领大军行进到河北玉田县时，吴三桂一改之前归顺大顺朝的态度，决定率部返回山海关。至于吴三桂回师山海关的原因，主要有两种说法。第一种说法是百姓们喜闻乐见的——大顺军将领刘宗敏抢走了吴三桂的爱妾陈圆圆，这种说法见诸《平寇志》、《庭闻录》等民间记载，最终甚至连《明史》都予以采录。而《甲申传信录》等记载则持另一种说法：“三桂统师入关，至永平西沙河驿，闻其父为贼刑掠且甚，三桂怒，遂从沙河驿纵兵大掠而东。”不管是哪种原因，总之因为李自成未能保证吴三桂的利益、或者未能使其确信投降后利益将不遭受损失，吴三桂选择了背叛李自成，并攻占山海关作为其对抗李自成的资本。
基于上述考虑，吴三桂从关内向山海关发起进攻，唐通猝不及防，而且关城防守一般都是对外，对内无险可守，于是山海关被吴三桂占领。正因如此，才有了之后的第二次山海关战役。
当李自成知道吴三桂复叛的消息后，便于四月十三日亲率军队前往山海关平叛，四月二十一日李自成的大顺军抵达山海关，当天便爆发了大顺军与吴三桂部之间的第二次山海关战役。大顺军与吴三桂部鏖战一昼夜，第二天清军加入战局，打破了僵局，李自成大败。这就是大家所熟知的山海关战役，其意义也颇为深远，在本文开头即已描述，此处不再赘述。
康熙帝认为吴三桂反复无常是一种政治需要
很多人都只知道一次山海关战役，而如此会使人产生一种错觉，认为吴三桂入关是在崇祯皇帝被李自成逼死之后，而吴三桂引清军入关是为了报“君父之仇”，此举似乎还有值得同情之处。但是，如果大家知道历史上发生过两次山海关战役、而且吴三桂都是主角，那么对于吴三桂占领山海关以及引清军入关的动机都会产生怀疑。
而清楚地了解到了吴三桂在山海关战役前后的动向，便使得我们对吴三桂的形象有了一个清晰的了解——吴三桂所做的一切，并非出自“为君父报仇”的公心，他并没有自始至终地保持对明朝的效忠，康熙皇帝曾明确评价吴三桂：“逆贼吴三桂值明季闯贼之变，委身从贼，寻以父死贼手，穷窜来归。”其中“委身从贼”四个字明确无误地说明了吴三桂曾经投降过李自成。而吴三桂此后的引清兵入关只不过是为了追逐个人名利，便不顾民族大义，其对李自成的降而复叛，足以证明其是个反复无常之人。
参考文献：《山海关志·官职志》、《平寇志》、《甲申传信录》、《山海关战役前夕的吴三桂》
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山海关意义重大，一座背山临海的关卡扼住了关外和关内的交通。关内的政权，无论是明朝还是大顺朝，只要守住了山海关，就守住了最后的底线，将关外的侵扰势力排除在外；关外的清军想要进入关内，山海关是最为快捷的通道，但是终明朝一代，清军从来没有能够从山海关破关而入，而一旦破关而入，清军八旗将毫无阻碍，横扫天下。所以，山海关战役的成败，在一定程度上影响了中国乃至东亚之后数百年的历史，李自成胜则关内为汉人统治，多尔衮胜则清朝入关一统天下。
但是关于这一场影响中国数百年历史的战役，三百多年来世人却有着众多的误解，本文将借助吴三桂在山海关战役中的表现为大家一一澄清，希望能够给大家展示一段更加真实的历史。
吴三桂并非山海关总兵，入关是受崇祯皇帝指令
关于吴三桂的第一个误解就是很多人都认为吴三桂是山海关总兵，因为他将山海关献给了清军，引清军入关，很多人想当然地认为山海关是吴三桂的防区，否则他怎么能够将山海关献给清军呢？其实，大错特错。崇祯末年的山海关总兵并非吴三桂，而是另有其人，根据《山海关志·官职志》的记载，当时的山海关总兵是高第，下辖兵员一万余人。
而吴三桂则担任更加重要的官职——辽东总兵，他的辖区在山海关之外，他率领着当时明军仅存的精锐——关宁铁骑，崇祯末年，吴三桂正坚守在山海关外宁远城的抗清第一线。但是随着关内农民军的不断发展，也牵动了远在关外的吴三桂的命运。
崇祯十七年正月初一，李自成在西安正式称帝、建立大顺朝，之后更是率领大军东征北京，一路之上势如破竹，崇祯皇帝知道关内的明军已经不可能抵挡得住大顺军，便动了调动辽东总兵吴三桂入关勤王的心思。但是，吴三桂肩负着守卫关外国土的重任，一旦回防，关外土地必将被清军所占，但是崇祯皇帝却并不想背这个锅。
于是，矛盾的崇祯皇帝表示只是抽调吴三桂率领五千精兵前往山西“助剿”，而关外“余兵尚多”，言外之意，调动吴三桂入关并非主动“弃地”。另一方面，他希望内阁和相关的大臣们能够承担这个责任，崇祯皇帝对大臣们说道：“此等重大军机应行与否，原应先生们主持担任，未可推诿延缓误事。”但是大臣们都知道，一旦吴三桂率精兵入关，关外剩余的士卒绝对不是清军主力的对手，失地是迟早的事情，而且他们深知崇祯皇帝生性凉薄，杀大臣如麻，所以他们都不愿赞同崇祯皇帝的建议，甚至在奏疏中明确提出“一寸河山一寸金”、坚决反对“弃地”。
无奈之下，崇祯皇帝只好自行决策召吴三桂入关勤王，为了掩盖自己的意图，他对外如是说：“（召吴三桂入关）收守关之效，成荡寇之功，虽属下册，诚亦不得已之思。”但是，这个命令在执行时又遭到了内阁首辅陈演的拖延，因为他害怕将来崇祯皇帝秋后算账，就这样一直拖到三月初。
三月初四，大顺军三路大军分别从北、中、南接近京城，崇祯皇帝下令封吴三桂为平西伯，并统兵入卫京师。但是还没有等到吴三桂到达京城，三月十九日崇祯皇帝便在北京上吊自尽，调吴三桂入京的“勤王”计划宣告彻底失败。
吴三桂降而复叛导致两次山海关战役，第一次往往被忽视
三月上旬，吴三桂奉崇祯皇帝诏书率辽东明军（大约四万余人）以及近十万关外汉民陆续入关，并在山海关与山海关总兵高第的一万余兵力合并，密切关注关内的形势变化。根据《平寇志》记载，三月十五日大顺军抵达居庸关，守将唐通投降李自成，之后李自成便令唐通率所部兵马以及财物前去山海关招降吴三桂和高第，“唐通亦遗三桂书，盛夸新主礼贤，啖以父子封侯”。三月二十四日，已经接受招降的吴三桂和高第则率部前往北京觐见新主，山海关的防务则由唐通代表大顺政权接管。
但是，事情在数日之后却发生了变故，也导致了第一次山海关战役的爆发。当吴三桂率领大军行进到河北玉田县时，吴三桂一改之前归顺大顺朝的态度，决定率部返回山海关。至于吴三桂回师山海关的原因，主要有两种说法。第一种说法是百姓们喜闻乐见的——大顺军将领刘宗敏抢走了吴三桂的爱妾陈圆圆，这种说法见诸《平寇志》、《庭闻录》等民间记载，最终甚至连《明史》都予以采录。而《甲申传信录》等记载则持另一种说法：“三桂统师入关，至永平西沙河驿，闻其父为贼刑掠且甚，三桂怒，遂从沙河驿纵兵大掠而东。”不管是哪种原因，总之因为李自成未能保证吴三桂的利益、或者未能使其确信投降后利益将不遭受损失，吴三桂选择了背叛李自成，并攻占山海关作为其对抗李自成的资本。
基于上述考虑，吴三桂从关内向山海关发起进攻，唐通猝不及防，而且关城防守一般都是对外，对内无险可守，于是山海关被吴三桂占领。正因如此，才有了之后的第二次山海关战役。
当李自成知道吴三桂复叛的消息后，便于四月十三日亲率军队前往山海关平叛，四月二十一日李自成的大顺军抵达山海关，当天便爆发了大顺军与吴三桂部之间的第二次山海关战役。大顺军与吴三桂部鏖战一昼夜，第二天清军加入战局，打破了僵局，李自成大败。这就是大家所熟知的山海关战役，其意义也颇为深远，在本文开头即已描述，此处不再赘述。
康熙帝认为吴三桂反复无常是一种政治需要
很多人都只知道一次山海关战役，而如此会使人产生一种错觉，认为吴三桂入关是在崇祯皇帝被李自成逼死之后，而吴三桂引清军入关是为了报“君父之仇”，此举似乎还有值得同情之处。但是，如果大家知道历史上发生过两次山海关战役、而且吴三桂都是主角，那么对于吴三桂占领山海关以及引清军入关的动机都会产生怀疑。
而清楚地了解到了吴三桂在山海关战役前后的动向，便使得我们对吴三桂的形象有了一个清晰的了解——吴三桂所做的一切，并非出自“为君父报仇”的公心，他并没有自始至终地保持对明朝的效忠，康熙皇帝曾明确评价吴三桂：“逆贼吴三桂值明季闯贼之变，委身从贼，寻以父死贼手，穷窜来归。”其中“委身从贼”四个字明确无误地说明了吴三桂曾经投降过李自成。而吴三桂此后的引清兵入关只不过是为了追逐个人名利，便不顾民族大义，其对李自成的降而复叛，足以证明其是个反复无常之人。
参考文献：《山海关志·官职志》、《平寇志》、《甲申传信录》、《山海关战役前夕的吴三桂》
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