霹雳王朝26，孝文为父母报仇这件事儿让人明白世道从来不公。明明孝文才是苦主，却被逼着不能报仇，不但不能报仇还要被逼着帮自己的仇人，五个条件交换救狂刀是慕容婵心甘情愿的，还要被师傅骂铁石心肠，什么世道！要不是孝文“不择手段”心智坚定，慕容婵能受到惩罚？
五个条件被业小灵以师尊的身份强行废除了两个，完成之后，狂刀手脚上的钉子又要孝文帮忙，孝文趁机要求慕容婵到他父母的坟前磕头谢罪，看着慕容蝉磕头磕的头破血流，把秦假仙气坏了对孝文喊打喊杀的
“她死你的父母就能够再活过来是吗”，这句话是所有圣他人之母要求别人放下仇恨不要报仇和苦主看到仇人改过自动放弃说的最恶心人的一句
“慕容婵若死，我绝对无念师徒之情，我也要你无命”，秦假仙枉称“天下第一辨”，既然慕容婵死，孝文的父母也活不过来，所以孝文不应该报仇，那你杀了孝文，慕容蝉就能活过来了？这不自打脸么
虽然我也觉得慕容婵和藏剑生不是存心杀人罪不至死，但把孝文父母的死，轻飘飘的说成“你父亲因为珍惜那棵珍贵的药树，不肯答应，双方拉拉扯扯，你父亲不慎撞到树干身亡，你母亲是因惊吓过度而气绝”，把他父母的死因归为“自己不慎”，母亲是惊吓过度更是和两个凶手无关也太无耻了点！
这个“画中仙”神通广大，有把秦假仙和业小灵变成先天人的能力，那他前一个主人封胜世家的萧逸被杀，全家被灭门，他不救，呆了好多年的孝文家，他父母被杀害时不救，却千里迢迢的去救乱世狂刀，为啥？
“为父母报仇是天公地道的事，不报仇才是不孝，再说徒弟有志气报父仇，咱做师父的不应该阻止呀”，整件事情只有业小灵说了一句公道话

#北齐[超话]#【貂蝉当然不是貂婵】
说到东魏北齐时期的蝉冠菩萨，最著名者，当数山东。两尊蝉冠菩萨，分别收藏在青州博物馆和山东博物馆。
在古人看来，蝉是高洁的灵物。“潜蜕弃秽，饮露恒鲜。”——晋·郭璞有《蝉赞》。古代显官冠上的饰物，与它经常一起出现的还有貂尾，称作貂蝉冠。后来多借指高官，狗尾续貂的故事就是来源于此。
《北齐书》当中高淹夸赵郡王高叡“...... 须拔进居蝉珥之荣，退当委要之职......”，其中的蝉珥，就是说的这种装饰，表示身份显赫。
艺术来源于生活，我想菩萨的蝉冠，就是来自貂蝉冠。至于，有没有禅的意思，不好说。#北齐#

我从小到大也是名字经常会被写错[微笑]MMP大学入学的时候宿舍表里就写错了，当时我还发说说去吐槽了一次，之后知道是那个师姐写错了就经常背地里很嫌弃她。是婵，不是禅或者蝉，千里共婵娟的婵，每次被写错都觉得很生气，有时候会和人家说，有时候因为不熟懒得说就翻个白眼就过去了但是后面会对这个人没有任何好印象，毕竟写对人家的名字是最起码的尊重吧，你不尊重我又凭什么让我给你好脸色呢？[微笑][微笑]