#微博新知博主# 《酷说老子》第五章(3)老子的伟大:一个人抵得上四代古希腊哲学家?
【第三句】:
㊣原文:天地之间,其犹橐龠乎?
(天地之间,岂不像个风箱一样吗?)
6、
那世界的本质是什么?
赫拉克利特说:
“逻各斯”
老子的答案是:
“道。”
所谓“道可道,非常道”,道像水,像风,像气,飘忽不定,视之不见,听之不闻,摸之不得。既有“说”的意思,也有“规律”的意思。
最初,赫拉克利特的“逻各斯”刚传入中国的时候找不到对应的汉语来翻译,于是有人直接译为“道”。虽然,二者还有一定差异性,但从哲学的终极意义角度来说,其实可以互通互用。
也就是说,在打碎神话、建立“人话”这个意义上来说,老子和赫拉克利特算是平起平坐。
【第三句】:
㊣原文:天地之间,其犹橐龠乎?
(天地之间,岂不像个风箱一样吗?)
6、
那世界的本质是什么?
赫拉克利特说:
“逻各斯”
老子的答案是:
“道。”
所谓“道可道,非常道”,道像水,像风,像气,飘忽不定,视之不见,听之不闻,摸之不得。既有“说”的意思,也有“规律”的意思。
最初,赫拉克利特的“逻各斯”刚传入中国的时候找不到对应的汉语来翻译,于是有人直接译为“道”。虽然,二者还有一定差异性,但从哲学的终极意义角度来说,其实可以互通互用。
也就是说,在打碎神话、建立“人话”这个意义上来说,老子和赫拉克利特算是平起平坐。
名方元道,乃天地阴阳之道也,道可道,非常道。探古今传承之学问,究中西玄机之共通,取其法于山医命相卜。
所谓方者地也坤也,元者天也乾也。方者五方五老,元者三清,道法自然。
开天辟地,知天感地,尊天敬地,顶天立地,天地造化,人乃立于其中。
惟愿感悟浩瀚宇宙,开悟灵魂,成炁之德。
#星座##传统文化##好运#
所谓方者地也坤也,元者天也乾也。方者五方五老,元者三清,道法自然。
开天辟地,知天感地,尊天敬地,顶天立地,天地造化,人乃立于其中。
惟愿感悟浩瀚宇宙,开悟灵魂,成炁之德。
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真正开悟的人,往往心如止水,无论是在生活安逸,顺风顺水的时候,还是在挑战不断,困难接连而至的时候,心情都是一样的淡定。
真正开悟的人,有一种勇敢,他们不再惧怕失去和困难,因为当他们全心投入的时候,一切都已经在无形中具备了。
真正开悟的人,有一种洒脱,因为他们拥有穿越世事的表象而窥见其本质的能力,直达本质之后,一切表象都如梦幻泡影。
真正开悟的人,有一种解脱,从沉迷中解脱,从生死中解脱,从一切纷乱的幻象中解脱,不生不灭。
真正开悟的人,有一种慈悲,他们的爱是一种大爱,是对宇宙苍生的爱,他们视一切人如己而救助之。
真正开悟的人,有一种能力,是一种融化万物的能力,他们和万物和谐与共,不增不减。
真正开悟的人,有一种自律,因为他们懂得自律,所以才拥有了真正的自由。
真正开悟的人,有一种恬静,他们外表温和,相貌慈美,可以把我们感化。
真正开悟的人,有一种创造力,他们可以从无到有;
真正开悟的人,有一种自信,因为他们找到了生命的根。自信不是给别人看的,自信更不需要被证明。
开悟前是“我在活着”,开悟后是“我看着我在活着”;开悟前是当局者迷,开悟后是旁观者清;开悟前是为成功而拼命,开悟后是“无事以取天下”;开悟前是以局部看局部、以现象看现象,开悟后是以整体看局部、以本质看现象;开悟前“我”在矛盾中生活,开悟后“我”在圆满中存在。
因此,真正开悟的人,是一层一层剥洋葱的过程,一瞬间以为自己大彻大悟了,接下来又会遇到新的挑战。
开悟的人,从不解释,他知道一旦开口解释或者描绘,就着了像,凡是能被说出的真理,已经离开了真相。这就是老子说的“道可道,非常道”,也是佛祖常说的“不可说,不可说,凡有所见皆是虚妄”。
开悟的人明白:真相是不可知的,而真理亦不可说。
在凡夫的世界里,很多都是恒常不变的。但在开悟的人看来,一切都是无常的。他们的一切不可说,不能说,不必说,他们活在所有的“说法”之外。
真正开悟的人,有一种勇敢,他们不再惧怕失去和困难,因为当他们全心投入的时候,一切都已经在无形中具备了。
真正开悟的人,有一种洒脱,因为他们拥有穿越世事的表象而窥见其本质的能力,直达本质之后,一切表象都如梦幻泡影。
真正开悟的人,有一种解脱,从沉迷中解脱,从生死中解脱,从一切纷乱的幻象中解脱,不生不灭。
真正开悟的人,有一种慈悲,他们的爱是一种大爱,是对宇宙苍生的爱,他们视一切人如己而救助之。
真正开悟的人,有一种能力,是一种融化万物的能力,他们和万物和谐与共,不增不减。
真正开悟的人,有一种自律,因为他们懂得自律,所以才拥有了真正的自由。
真正开悟的人,有一种恬静,他们外表温和,相貌慈美,可以把我们感化。
真正开悟的人,有一种创造力,他们可以从无到有;
真正开悟的人,有一种自信,因为他们找到了生命的根。自信不是给别人看的,自信更不需要被证明。
开悟前是“我在活着”,开悟后是“我看着我在活着”;开悟前是当局者迷,开悟后是旁观者清;开悟前是为成功而拼命,开悟后是“无事以取天下”;开悟前是以局部看局部、以现象看现象,开悟后是以整体看局部、以本质看现象;开悟前“我”在矛盾中生活,开悟后“我”在圆满中存在。
因此,真正开悟的人,是一层一层剥洋葱的过程,一瞬间以为自己大彻大悟了,接下来又会遇到新的挑战。
开悟的人,从不解释,他知道一旦开口解释或者描绘,就着了像,凡是能被说出的真理,已经离开了真相。这就是老子说的“道可道,非常道”,也是佛祖常说的“不可说,不可说,凡有所见皆是虚妄”。
开悟的人明白:真相是不可知的,而真理亦不可说。
在凡夫的世界里,很多都是恒常不变的。但在开悟的人看来,一切都是无常的。他们的一切不可说,不能说,不必说,他们活在所有的“说法”之外。
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