扑克牌是过年家中必备的娱乐产品之一，没它就不能玩斗地主、炸金花，但它上面的花色你知道代表什么吗？
它的四种花色实际上代表了中世纪经济的四大支柱。
黑桃表示军队，红心代表教堂，方块象征交易，梅花则代表农业。
看来很多流传甚广的事物背后，往往也有着它们自己的历史沉淀。#微博公开课##突然觉得读书真有用的瞬间#
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终于有人把“集合竞价”讲明白了，股民看了十遍不能眠，太透彻了！
喜欢做短线的高手，是非常看中集合竞价的，这个时间点可以判断各方主力的的情况来研判个股当日的行情，通过夜晚消息面，再结合盘面，在集合竞价上就可以看出主力的意图了，自然很容易抓大牛，如果你不会在集合竞价选大牛，那下面的内容你要多看上几遍。
首先我们要了解它的规则：9：15分-9：20分的挂单可以撤销，而9：20-9：25的挂单则不能撤销;
1、 部分主力会在9：15分-9：20的时间段挂大量涨停的单子，然后再撤销，这是为了制造大的成交量引诱我们入场，我们一定要识别主力陷阱。在集合竞价后面五分钟的情况，通过竞价结果，这时候方能看出主力的意图。
2、 如若主力在9:15-20分钟挂出了大量的卖单，后面又撤掉了，这是主力在诱惑我们的筹码，此时可不用出场。很多人都被这五分钟的挂单给清出去了，想要看主力资金的态度，就要观察9：20-25的竞价情况。
3、 如何看集合竞价的买卖单：系统会以红绿柱的形式来标识参与集合竞价的量，红色柱代表着委买量，绿色柱代表着委卖量，柱子的长度代表委卖、委买量的多少，柱子长自然量多，柱子短就是量少。
4、 如何看集合竞价超预期：只是说明主力的一种异动情况，说明第二天有大资金引导，这里面真真假假，有的是真想做盘拉升，有的就是为了让散户接筹，如果想进一步提高正确率，竞价超预期的可以加入自选区，在观察几分钟，看承接力够不够强。
5、 如何看集合竞价低预期：就是前一天比较强势，第二天走出低开低走的行为，这就是不符合预期的。
那我们怎么在集合竞价选好大牛呢？要你要仔细的记住这几点：
1、 在行情走好的时候，通过量能来选择排名前10只的股票出来，量能一定要放大，说明进场的资金多，可以走出我们的预期。
2、 还要看个股当天高开的幅度最好在4%左右，代表多头意愿比较强烈，然后再选超预期的个股加入自选。
3、 参考换手率的情况，如果在集合竞价时换手率达到了3%，代表着此股比较活跃。
5、 参考筹码图，当股票的筹码区域很集中，说明此时竞价的过程很火热，如果配合量能在开盘后高开上行，那就可以大大的关注了。
6、 大盘行情走向弱势区域，当个股高开，走赢大盘，这种是可以参考来介入了，短期会比较强势。
以下图片是我整理的9张比较有代表性的案例，供你们做参考。觉得对你有帮助可以点赞收藏转发。
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首先我们要了解它的规则：9：15分-9：20分的挂单可以撤销，而9：20-9：25的挂单则不能撤销;
1、 部分主力会在9：15分-9：20的时间段挂大量涨停的单子，然后再撤销，这是为了制造大的成交量引诱我们入场，我们一定要识别主力陷阱。在集合竞价后面五分钟的情况，通过竞价结果，这时候方能看出主力的意图。
2、 如若主力在9:15-20分钟挂出了大量的卖单，后面又撤掉了，这是主力在诱惑我们的筹码，此时可不用出场。很多人都被这五分钟的挂单给清出去了，想要看主力资金的态度，就要观察9：20-25的竞价情况。
3、 如何看集合竞价的买卖单：系统会以红绿柱的形式来标识参与集合竞价的量，红色柱代表着委买量，绿色柱代表着委卖量，柱子的长度代表委卖、委买量的多少，柱子长自然量多，柱子短就是量少。
4、 如何看集合竞价超预期：只是说明主力的一种异动情况，说明第二天有大资金引导，这里面真真假假，有的是真想做盘拉升，有的就是为了让散户接筹，如果想进一步提高正确率，竞价超预期的可以加入自选区，在观察几分钟，看承接力够不够强。
5、 如何看集合竞价低预期：就是前一天比较强势，第二天走出低开低走的行为，这就是不符合预期的。
那我们怎么在集合竞价选好大牛呢？要你要仔细的记住这几点：
1、 在行情走好的时候，通过量能来选择排名前10只的股票出来，量能一定要放大，说明进场的资金多，可以走出我们的预期。
2、 还要看个股当天高开的幅度最好在4%左右，代表多头意愿比较强烈，然后再选超预期的个股加入自选。
3、 参考换手率的情况，如果在集合竞价时换手率达到了3%，代表着此股比较活跃。
5、 参考筹码图，当股票的筹码区域很集中，说明此时竞价的过程很火热，如果配合量能在开盘后高开上行，那就可以大大的关注了。
6、 大盘行情走向弱势区域，当个股高开，走赢大盘，这种是可以参考来介入了，短期会比较强势。
以下图片是我整理的9张比较有代表性的案例，供你们做参考。觉得对你有帮助可以点赞收藏转发。
#科大好读物
《瓦尔登湖》
作者：亨利·戴维·梭罗
《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。该书崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动。
内容简介：
《瓦尔登湖》共由18篇散文组成，在四季循环更替的过程中，详细记录了梭罗内心的渴望、冲突、失望和自我调整，以及调整过后再次渴望的复杂的心路历程，几经循环，直到最终实现为止。表明了作者用它来挑战他个人的、甚至是整个人类的界限。但这种挑战不是对实现自我价值的无限希望，而是伤后复原的无限力量。
在《经济篇》中，作者描述了自己开始自给自足的生活，并叙述了与农夫和邻里的交往。正是在这种亲身体验与交往中，作者了解到农民生活的艰难，批判了那些富人奢侈的生活，认为“大多数的奢侈品，大部分的所谓生活的舒适，非但没有必要，而且对人类进步大有妨碍”。
接着，在《我生活的地方；我为何生活》中，作者描述了他生活的地方霍尔威尔“真正迷人之处”。在文章的开头，作者在想象中下田园，并亲自耕耘。作者展现了美丽的田园风光。在这样的地方，作者认识到，“生也好，死也好，我们仅仅追求现实”，现实才是生活所应该追求的全部。
在《阅读》中，作者讨论了他对读书生活的看法，他认为“读得好书，就是说，在实实的精神中读真实的书，是一种崇高的训练”。生活使人加深对现实的看法，但一本优秀的书籍能使人得到进步。
在《寂寞》中，作者描述了在森林中一个人生活所特有的感受——寂寞。作者并没有直接描述，而是通过其他一些动物来反衬心中的感觉，“牛蛙呜叫，邀来黑夜，夜莺的乐音乘着吹起涟漪的风从湖上传来。摇曳的赤杨和松柏．激起我的情感，使我几乎不能呼吸了，然而如镜的湖面一样，晚风吹起来的微波是谈不上什么风暴的”。虽然寂寞使作者“几乎不能呼吸”，但他认为这并不是生活中最可怕的，因为“宁静不可能是绝对的”。
作者在这个时期里，虽然选择了一种隐居的生活，但并不意味着作者真的不想看到其他人。在《访客》中，作者说：“我也跟大多数人一样喜爱交际，任何精神旺盛的人来时，我一定像吸血的水蛭似的，紧紧吸住他不放。”作者与渔民、猎户、诗人和哲学家来往，一起交换生活的意见，因为作者认为来到这个森林的人，都是“朝圣者”。
在《种豆》中，作者表达了劳动与收获的喜悦。作者并不是为了自己生活的需要而种豆，而是为了自己的自尊。通过自己亲自种植，收获豆子，并将多余的卖出，作者在这个过程中体验到劳动所带来的人生的快乐与自尊。
在《禽兽为邻》中，作者描述了与自己共同生活在瓦尔登湖边的一些动物。它们在雪地上留下了生活的足迹，让作者感觉到它们的存在，作者认为“也许它们爱这一片湖水，理由跟我的是一样的吧”。也就是说这些动物和自己一样，都是为了自己能够自由的生活才来到这个自由的森林。在《冬天的禽兽》中，作者还描述了冬季在瓦尔登湖的动物，它们使空旷的田野充满了活力。
在《春天》中，作者描述了春天来临后的瓦尔登湖。瓦尔登湖终于开冻了，“春光来临之前的一切琐碎事”，都在春光的照耀下变得微不足道。“太阳的光线形成了直角．温暖的风吹散了雾和雨”，就这样，新的生命开始了自己的生活。作者这样盛赞春天：“春天的来临，很像混沌初开，宇宙创始，黄金时代的再现。”
在《结束语》中，作者向所有的人宣讲了自己的生活方式与理想：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧！我们身体内的生命像活动的水，新奇的事物正在无穷无尽地注入这个世界来，而我们却忍受着不可思议的愚蠢。”
作品主题：
梭罗自己在瓦尔登湖的实践和他的作品中都有一个贯穿始终的主张，那就是回归自然。他在作品中不断地指出，我们大多数现代人都被家庭、工作和各种物质需求所困，失去了精神追求，过着物欲的生活。这样的情形今天依然存在，并且愈发严重。我们有许多人几乎很少去关注在那些琐碎的个人利益和活动之外的事物。许多人的精神活动过于局限，只关心物质生活和感官享受，而用梭罗的话来说，我们这样的生活不能称为“真正的生活”。
在全球背景下，瓦尔登湖成为人与自然和谐共存的一个典范；如果说人们的生态关怀曾是梭罗声名鹊起的三个原因之一，那么这种生态关怀现在已经成为当代梭罗研究的主要动机和原因了。从生态环境学的更广泛的意义来看，梭罗远远走在了我们的前面。他在《日记》中提出了许多观点，并在《瓦尔登湖》中详尽地表现出来。他说：“大多数人，在我看来，并不关爱自然。只要可以生存，他们会为了一杯朗姆酒出卖他们所享有的那一份自然之美。感谢上帝，人们还无法飞翔，因而也就无法像糟蹋大地一样糟蹋天空，在天空那一端我们暂时是安全的。”
瓦尔登湖的神话代表了一种追求完美的原生态生活方式，表达了一个对我们当代人很有吸引力、也很实用的理想。这个典范在今天对我们更具有生态学意义，因为生态平衡的破坏和环境的恶化已到了相当严重的程度，许多生态学家和环境保护主义者正在致力于保护自然留给人类所剩不多的财富。因此，瓦尔登湖不再只是一个著名的美国作家梭罗在那里生活、写作和思考的具体的地点，它已经成为一个象征。在瓦尔登湖这个地名之后我们发现了一种生活方式，一个人与自然的浪漫史，一种对理想的执着追求，一个具体化的自然的概念，还有人类永恒不变的希望接近自然并与自然融合的愿望。 https://t.cn/EJKvJGz
《瓦尔登湖》
作者：亨利·戴维·梭罗
《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。该书崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动。
内容简介：
《瓦尔登湖》共由18篇散文组成，在四季循环更替的过程中，详细记录了梭罗内心的渴望、冲突、失望和自我调整，以及调整过后再次渴望的复杂的心路历程，几经循环，直到最终实现为止。表明了作者用它来挑战他个人的、甚至是整个人类的界限。但这种挑战不是对实现自我价值的无限希望，而是伤后复原的无限力量。
在《经济篇》中，作者描述了自己开始自给自足的生活，并叙述了与农夫和邻里的交往。正是在这种亲身体验与交往中，作者了解到农民生活的艰难，批判了那些富人奢侈的生活，认为“大多数的奢侈品，大部分的所谓生活的舒适，非但没有必要，而且对人类进步大有妨碍”。
接着，在《我生活的地方；我为何生活》中，作者描述了他生活的地方霍尔威尔“真正迷人之处”。在文章的开头，作者在想象中下田园，并亲自耕耘。作者展现了美丽的田园风光。在这样的地方，作者认识到，“生也好，死也好，我们仅仅追求现实”，现实才是生活所应该追求的全部。
在《阅读》中，作者讨论了他对读书生活的看法，他认为“读得好书，就是说，在实实的精神中读真实的书，是一种崇高的训练”。生活使人加深对现实的看法，但一本优秀的书籍能使人得到进步。
在《寂寞》中，作者描述了在森林中一个人生活所特有的感受——寂寞。作者并没有直接描述，而是通过其他一些动物来反衬心中的感觉，“牛蛙呜叫，邀来黑夜，夜莺的乐音乘着吹起涟漪的风从湖上传来。摇曳的赤杨和松柏．激起我的情感，使我几乎不能呼吸了，然而如镜的湖面一样，晚风吹起来的微波是谈不上什么风暴的”。虽然寂寞使作者“几乎不能呼吸”，但他认为这并不是生活中最可怕的，因为“宁静不可能是绝对的”。
作者在这个时期里，虽然选择了一种隐居的生活，但并不意味着作者真的不想看到其他人。在《访客》中，作者说：“我也跟大多数人一样喜爱交际，任何精神旺盛的人来时，我一定像吸血的水蛭似的，紧紧吸住他不放。”作者与渔民、猎户、诗人和哲学家来往，一起交换生活的意见，因为作者认为来到这个森林的人，都是“朝圣者”。
在《种豆》中，作者表达了劳动与收获的喜悦。作者并不是为了自己生活的需要而种豆，而是为了自己的自尊。通过自己亲自种植，收获豆子，并将多余的卖出，作者在这个过程中体验到劳动所带来的人生的快乐与自尊。
在《禽兽为邻》中，作者描述了与自己共同生活在瓦尔登湖边的一些动物。它们在雪地上留下了生活的足迹，让作者感觉到它们的存在，作者认为“也许它们爱这一片湖水，理由跟我的是一样的吧”。也就是说这些动物和自己一样，都是为了自己能够自由的生活才来到这个自由的森林。在《冬天的禽兽》中，作者还描述了冬季在瓦尔登湖的动物，它们使空旷的田野充满了活力。
在《春天》中，作者描述了春天来临后的瓦尔登湖。瓦尔登湖终于开冻了，“春光来临之前的一切琐碎事”，都在春光的照耀下变得微不足道。“太阳的光线形成了直角．温暖的风吹散了雾和雨”，就这样，新的生命开始了自己的生活。作者这样盛赞春天：“春天的来临，很像混沌初开，宇宙创始，黄金时代的再现。”
在《结束语》中，作者向所有的人宣讲了自己的生活方式与理想：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧！我们身体内的生命像活动的水，新奇的事物正在无穷无尽地注入这个世界来，而我们却忍受着不可思议的愚蠢。”
作品主题：
梭罗自己在瓦尔登湖的实践和他的作品中都有一个贯穿始终的主张，那就是回归自然。他在作品中不断地指出，我们大多数现代人都被家庭、工作和各种物质需求所困，失去了精神追求，过着物欲的生活。这样的情形今天依然存在，并且愈发严重。我们有许多人几乎很少去关注在那些琐碎的个人利益和活动之外的事物。许多人的精神活动过于局限，只关心物质生活和感官享受，而用梭罗的话来说，我们这样的生活不能称为“真正的生活”。
在全球背景下，瓦尔登湖成为人与自然和谐共存的一个典范；如果说人们的生态关怀曾是梭罗声名鹊起的三个原因之一，那么这种生态关怀现在已经成为当代梭罗研究的主要动机和原因了。从生态环境学的更广泛的意义来看，梭罗远远走在了我们的前面。他在《日记》中提出了许多观点，并在《瓦尔登湖》中详尽地表现出来。他说：“大多数人，在我看来，并不关爱自然。只要可以生存，他们会为了一杯朗姆酒出卖他们所享有的那一份自然之美。感谢上帝，人们还无法飞翔，因而也就无法像糟蹋大地一样糟蹋天空，在天空那一端我们暂时是安全的。”
瓦尔登湖的神话代表了一种追求完美的原生态生活方式，表达了一个对我们当代人很有吸引力、也很实用的理想。这个典范在今天对我们更具有生态学意义，因为生态平衡的破坏和环境的恶化已到了相当严重的程度，许多生态学家和环境保护主义者正在致力于保护自然留给人类所剩不多的财富。因此，瓦尔登湖不再只是一个著名的美国作家梭罗在那里生活、写作和思考的具体的地点，它已经成为一个象征。在瓦尔登湖这个地名之后我们发现了一种生活方式，一个人与自然的浪漫史，一种对理想的执着追求，一个具体化的自然的概念，还有人类永恒不变的希望接近自然并与自然融合的愿望。 https://t.cn/EJKvJGz
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