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想让你们在盛大的极光下相拥，
想让你们在雪山之巅诉说隐晦深情，
想让我们永远守护着你们，
与那五分世俗相抗衡！
极光灿烂盛大绝幻，
雪山崇高圣洁神秘，
一切都与博肖匹配，
我与夏风皆过客，唯愿博肖揽星河！
自在如风，无畏去爱！
并肩于雪山之巅，逐光等待安年！
三千弱水九重天，博君一笑尽可倾！
后会有期！来日方长！别来无恙！
Bxg 永远守护你们！
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想让你们在雪山之巅诉说隐晦深情，
想让我们永远守护着你们，
与那五分世俗相抗衡！
极光灿烂盛大绝幻，
雪山崇高圣洁神秘，
一切都与博肖匹配，
我与夏风皆过客，唯愿博肖揽星河！
自在如风，无畏去爱！
并肩于雪山之巅，逐光等待安年！
三千弱水九重天，博君一笑尽可倾！
后会有期！来日方长！别来无恙！
Bxg 永远守护你们！
修行的核心，是精神力的突破。
将精神力凝聚，澄清，提纯，升华。
直至精神力完全替代生命，直至精神力彻底消融身心。
损耗精神力的，是对世俗生活的沉迷与眷恋。
因此，修行者每一步的升华，皆落于“戒”。
戒除心愿对欲望的沉迷，戒除思想对世俗的评判，戒除情感对体验的眷恋。
戒，是修行者永恒不变的道路。
如何能戒？
全凭修行者，对信仰的坚贞，对心性的纯洁，对真理的膜拜。
纯净至极的信仰，是严苛履行戒律的，根本动力与永恒源泉。
当精神力，不再被肉身六根的，色声香味触法，见闻觉知所牵引。
精神力，就会由攀缘外界，转向内在静默，凝聚澄清。
内在专注，澄清的精神力，称为“观”。
凝定澄清的精神力，安宁广袤，宽恕纯洁，无染无挂。
就解脱了，心灵对精神力的约束。
心灵，根本是“识”，也就是刹那生灭的分别。
对精神力而言，心识，也只是一件衣服而已。
突破心识的精神力，呈现出圆满普照的无限。
熄灭时空，庄严不动，十方圆明称为“照”。
精神力，还原成为觉性。
或者说，觉性在三界六道众生呈现，就是个体生命之精神力。
只有一个生命，以世界予以表现。
只有一个智慧，以众生呈现心愿。
只有一个庄严，以宽恕予以表达。
只有一个真理，不可得归于当下。
纯粹精神，本具智慧。
智慧本身，绽放光明。
于是，脱离了人类身心意识之后，修行者会体证到。
不离身心，不触身心，而不生不灭的极耀普照，普照无漏即是智慧圆满。
内在的光明，距离人间“我”的肉身，思维，意识，越来越近，似乎只有十几公里的间距。
觉性光芒已经开始，透过思维，透过意识，透过心愿，直接“普照”人间。
就好像，广袤无际，无始无终，无尽无际的苍穹，要在一粒沙尘中，展现祂的威能。
人世间，众生百态，山河大地，社会自然。
身心内，苍穹世界，天堂众生，六道三界。
觉性中，无来无去，不生不灭，十方宇宙。
在人间“我”的身躯中，同时呈现，同时存在，同步发生。
只有睁开眼睛的人，才能够见到世界。
普照世界的觉性，世界是觉性所成就。
大千世界，不会因为众生闭着眼睛看不到，就不存在。
一切众生，皆以自心业缘，所现身心自我，世界人生。
人类所存在的社会，众生世界，自然万物，是意识记忆，与体验感知，所交织“投射”在身心内在的幻影。
是心意内部，经验与概念，凝聚根尘，在外部时空中，投射出来了世界，社会，人生。
处于人类时空中的人，觉得这个世界无比广袤，这个宇宙无边无际。
那是因为，你用来认知世界的思维，体验，感知，逻辑，是很肤浅，很片面的，最表浅的生命境界。
当修行者的精神力，很纯粹，很单一，很专注，很干净的时候。
精神力唤醒了心灵，心灵自意识思想，自记忆概念，自体验感知中醒来。
醒来的内心，就可以脱离开头脑意识，与体验感受，所营造的人世间。
人世间这一层时空世界，是身心内在中，最单薄最肤浅，最表面最粗糙的空间。
心灵从意识中复苏时，身心内在，就会同时苏醒天道，地狱道，饿鬼道等很多空间。
当觉知，自心灵中复苏时，身心中将会呈现，三界六道苍茫宇宙，层层叠叠如恒河沙数般，不可计量的宇宙时空。
当觉性，自觉知中苏醒时，存在感的透明虚空，粉碎于当下，觉性光明普照十方三世。
三十十方圆明，微尘国土浩渺世界，皆是觉性所成就，庄严巍峨，瑰丽壮观。
三界六道一切微尘宇宙，广袤无际苍穹世界，只是倒映着觉性。
因倒映折射觉性，而有了现在，过去，与未来。
在倒映中，被倒影曲解的觉性，认知了倒影世界，从而生成了最原始的，三界众神。
这就是所谓颠倒众生。
觉性熄灭觉知，远离颠倒梦想。
故而澄清圆满，十方庄严普照。
觉性，由身心内在睁开眼睛，精神力层层净化，突破身心自我的过程，就是修行次第。
迷失普照，沉沦名色，就是无明。
沉沦无明，昏沉黑暗，就是生死。
自我觉察，离欲持戒，就是修行。
自证圣智，离幻即觉，就是觉悟。
照破无明，未曾发生，本来圆满。
持戒，是神灵牵着你的手。
虔诚，有诸佛无上的加持。
将精神力凝聚，澄清，提纯，升华。
直至精神力完全替代生命，直至精神力彻底消融身心。
损耗精神力的，是对世俗生活的沉迷与眷恋。
因此，修行者每一步的升华，皆落于“戒”。
戒除心愿对欲望的沉迷，戒除思想对世俗的评判，戒除情感对体验的眷恋。
戒，是修行者永恒不变的道路。
如何能戒？
全凭修行者，对信仰的坚贞，对心性的纯洁，对真理的膜拜。
纯净至极的信仰，是严苛履行戒律的，根本动力与永恒源泉。
当精神力，不再被肉身六根的，色声香味触法，见闻觉知所牵引。
精神力，就会由攀缘外界，转向内在静默，凝聚澄清。
内在专注，澄清的精神力，称为“观”。
凝定澄清的精神力，安宁广袤，宽恕纯洁，无染无挂。
就解脱了，心灵对精神力的约束。
心灵，根本是“识”，也就是刹那生灭的分别。
对精神力而言，心识，也只是一件衣服而已。
突破心识的精神力，呈现出圆满普照的无限。
熄灭时空，庄严不动，十方圆明称为“照”。
精神力，还原成为觉性。
或者说，觉性在三界六道众生呈现，就是个体生命之精神力。
只有一个生命，以世界予以表现。
只有一个智慧，以众生呈现心愿。
只有一个庄严，以宽恕予以表达。
只有一个真理，不可得归于当下。
纯粹精神，本具智慧。
智慧本身，绽放光明。
于是，脱离了人类身心意识之后，修行者会体证到。
不离身心，不触身心，而不生不灭的极耀普照，普照无漏即是智慧圆满。
内在的光明，距离人间“我”的肉身，思维，意识，越来越近，似乎只有十几公里的间距。
觉性光芒已经开始，透过思维，透过意识，透过心愿，直接“普照”人间。
就好像，广袤无际，无始无终，无尽无际的苍穹，要在一粒沙尘中，展现祂的威能。
人世间，众生百态，山河大地，社会自然。
身心内，苍穹世界，天堂众生，六道三界。
觉性中，无来无去，不生不灭，十方宇宙。
在人间“我”的身躯中，同时呈现，同时存在，同步发生。
只有睁开眼睛的人，才能够见到世界。
普照世界的觉性，世界是觉性所成就。
大千世界，不会因为众生闭着眼睛看不到，就不存在。
一切众生，皆以自心业缘，所现身心自我，世界人生。
人类所存在的社会，众生世界，自然万物，是意识记忆，与体验感知，所交织“投射”在身心内在的幻影。
是心意内部，经验与概念，凝聚根尘，在外部时空中，投射出来了世界，社会，人生。
处于人类时空中的人，觉得这个世界无比广袤，这个宇宙无边无际。
那是因为，你用来认知世界的思维，体验，感知，逻辑，是很肤浅，很片面的，最表浅的生命境界。
当修行者的精神力，很纯粹，很单一，很专注，很干净的时候。
精神力唤醒了心灵，心灵自意识思想，自记忆概念，自体验感知中醒来。
醒来的内心，就可以脱离开头脑意识，与体验感受，所营造的人世间。
人世间这一层时空世界，是身心内在中，最单薄最肤浅，最表面最粗糙的空间。
心灵从意识中复苏时，身心内在，就会同时苏醒天道，地狱道，饿鬼道等很多空间。
当觉知，自心灵中复苏时，身心中将会呈现，三界六道苍茫宇宙，层层叠叠如恒河沙数般，不可计量的宇宙时空。
当觉性，自觉知中苏醒时，存在感的透明虚空，粉碎于当下，觉性光明普照十方三世。
三十十方圆明，微尘国土浩渺世界，皆是觉性所成就，庄严巍峨，瑰丽壮观。
三界六道一切微尘宇宙，广袤无际苍穹世界，只是倒映着觉性。
因倒映折射觉性，而有了现在，过去，与未来。
在倒映中，被倒影曲解的觉性，认知了倒影世界，从而生成了最原始的，三界众神。
这就是所谓颠倒众生。
觉性熄灭觉知，远离颠倒梦想。
故而澄清圆满，十方庄严普照。
觉性，由身心内在睁开眼睛，精神力层层净化，突破身心自我的过程，就是修行次第。
迷失普照，沉沦名色，就是无明。
沉沦无明，昏沉黑暗，就是生死。
自我觉察，离欲持戒，就是修行。
自证圣智，离幻即觉，就是觉悟。
照破无明，未曾发生，本来圆满。
持戒，是神灵牵着你的手。
虔诚，有诸佛无上的加持。
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精神力，就会由攀缘外界，转向内在静默，凝聚澄清。
内在专注，澄清的精神力，称为“观”。
凝定澄清的精神力，安宁广袤，宽恕纯洁，无染无挂。
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心灵，根本是“识”，也就是刹那生灭的分别。
对精神力而言，心识，也只是一件衣服而已。
突破心识的精神力，呈现出圆满普照的无限。
熄灭时空，庄严不动，十方圆明称为“照”。
精神力，还原成为觉性。
或者说，觉性在三界六道众生呈现，就是个体生命之精神力。
只有一个生命，以世界予以表现。
只有一个智慧，以众生呈现心愿。
只有一个庄严，以宽恕予以表达。
只有一个真理，不可得归于当下。
纯粹精神，本具智慧。
智慧本身，绽放光明。
于是，脱离了人类身心意识之后，修行者会体证到。
不离身心，不触身心，而不生不灭的极耀普照，普照无漏即是智慧圆满。
内在的光明，距离人间“我”的肉身，思维，意识，越来越近，似乎只有十几公里的间距。
觉性光芒已经开始，透过思维，透过意识，透过心愿，直接“普照”人间。
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人世间，众生百态，山河大地，社会自然。
身心内，苍穹世界，天堂众生，六道三界。
觉性中，无来无去，不生不灭，十方宇宙。
在人间“我”的身躯中，同时呈现，同时存在，同步发生。
只有睁开眼睛的人，才能够见到世界。
普照世界的觉性，世界是觉性所成就。
大千世界，不会因为众生闭着眼睛看不到，就不存在。
一切众生，皆以自心业缘，所现身心自我，世界人生。
人类所存在的社会，众生世界，自然万物，是意识记忆，与体验感知，所交织“投射”在身心内在的幻影。
是心意内部，经验与概念，凝聚根尘，在外部时空中，投射出来了世界，社会，人生。
处于人类时空中的人，觉得这个世界无比广袤，这个宇宙无边无际。
那是因为，你用来认知世界的思维，体验，感知，逻辑，是很肤浅，很片面的，最表浅的生命境界。
当修行者的精神力，很纯粹，很单一，很专注，很干净的时候。
精神力唤醒了心灵，心灵自意识思想，自记忆概念，自体验感知中醒来。
醒来的内心，就可以脱离开头脑意识，与体验感受，所营造的人世间。
人世间这一层时空世界，是身心内在中，最单薄最肤浅，最表面最粗糙的空间。
心灵从意识中复苏时，身心内在，就会同时苏醒天道，地狱道，饿鬼道等很多空间。
当觉知，自心灵中复苏时，身心中将会呈现，三界六道苍茫宇宙，层层叠叠如恒河沙数般，不可计量的宇宙时空。
当觉性，自觉知中苏醒时，存在感的透明虚空，粉碎于当下，觉性光明普照十方三世。
三世十方圆明，微尘国土浩渺世界，皆是觉性所成就，庄严巍峨，瑰丽壮观。
三界六道一切微尘宇宙，广袤无际苍穹世界，只是倒映着觉性。
因倒映折射觉性，而有了现在，过去，与未来。
在倒映中，被倒影曲解的觉性，认知了倒影世界，从而生成了最原始的，三界众神。
这就是所谓颠倒众生。
觉性熄灭觉知，远离颠倒梦想。
故而澄清圆满，十方庄严普照。
觉性，由身心内在睁开眼睛，精神力层层净化，突破身心自我的过程，就是修行次第。
迷失普照，沉沦名色，就是无明。
沉沦无明，昏沉黑暗，就是生死。
自我觉察，离欲持戒，就是修行。
自证圣智，离幻即觉，就是觉悟。
照破无明，未曾发生，本来圆满。
持戒，是神灵牵着你的手。
虔诚，有诸佛无上的加持。
将精神力凝聚，澄清，提纯，升华。
直至精神力完全替代生命，直至精神力彻底消融身心。
损耗精神力的，是对世俗生活的沉迷与眷恋。
因此，修行者每一步的升华，皆落于“戒”。
戒除心愿对欲望的沉迷，戒除思想对世俗的评判，戒除情感对体验的眷恋。
戒，是修行者永恒不变的道路。
如何能戒？
全凭修行者，对信仰的坚贞，对心性的纯洁，对真理的膜拜。
纯净至极的信仰，是严苛履行戒律的，根本动力与永恒源泉。
当精神力，不再被肉身六根的，色声香味触法，见闻觉知所牵引。
精神力，就会由攀缘外界，转向内在静默，凝聚澄清。
内在专注，澄清的精神力，称为“观”。
凝定澄清的精神力，安宁广袤，宽恕纯洁，无染无挂。
就解脱了，心灵对精神力的约束。
心灵，根本是“识”，也就是刹那生灭的分别。
对精神力而言，心识，也只是一件衣服而已。
突破心识的精神力，呈现出圆满普照的无限。
熄灭时空，庄严不动，十方圆明称为“照”。
精神力，还原成为觉性。
或者说，觉性在三界六道众生呈现，就是个体生命之精神力。
只有一个生命，以世界予以表现。
只有一个智慧，以众生呈现心愿。
只有一个庄严，以宽恕予以表达。
只有一个真理，不可得归于当下。
纯粹精神，本具智慧。
智慧本身，绽放光明。
于是，脱离了人类身心意识之后，修行者会体证到。
不离身心，不触身心，而不生不灭的极耀普照，普照无漏即是智慧圆满。
内在的光明，距离人间“我”的肉身，思维，意识，越来越近，似乎只有十几公里的间距。
觉性光芒已经开始，透过思维，透过意识，透过心愿，直接“普照”人间。
就好像，广袤无际，无始无终，无尽无际的苍穹，要在一粒沙尘中，展现祂的威能。
人世间，众生百态，山河大地，社会自然。
身心内，苍穹世界，天堂众生，六道三界。
觉性中，无来无去，不生不灭，十方宇宙。
在人间“我”的身躯中，同时呈现，同时存在，同步发生。
只有睁开眼睛的人，才能够见到世界。
普照世界的觉性，世界是觉性所成就。
大千世界，不会因为众生闭着眼睛看不到，就不存在。
一切众生，皆以自心业缘，所现身心自我，世界人生。
人类所存在的社会，众生世界，自然万物，是意识记忆，与体验感知，所交织“投射”在身心内在的幻影。
是心意内部，经验与概念，凝聚根尘，在外部时空中，投射出来了世界，社会，人生。
处于人类时空中的人，觉得这个世界无比广袤，这个宇宙无边无际。
那是因为，你用来认知世界的思维，体验，感知，逻辑，是很肤浅，很片面的，最表浅的生命境界。
当修行者的精神力，很纯粹，很单一，很专注，很干净的时候。
精神力唤醒了心灵，心灵自意识思想，自记忆概念，自体验感知中醒来。
醒来的内心，就可以脱离开头脑意识，与体验感受，所营造的人世间。
人世间这一层时空世界，是身心内在中，最单薄最肤浅，最表面最粗糙的空间。
心灵从意识中复苏时，身心内在，就会同时苏醒天道，地狱道，饿鬼道等很多空间。
当觉知，自心灵中复苏时，身心中将会呈现，三界六道苍茫宇宙，层层叠叠如恒河沙数般，不可计量的宇宙时空。
当觉性，自觉知中苏醒时，存在感的透明虚空，粉碎于当下，觉性光明普照十方三世。
三世十方圆明，微尘国土浩渺世界，皆是觉性所成就，庄严巍峨，瑰丽壮观。
三界六道一切微尘宇宙，广袤无际苍穹世界，只是倒映着觉性。
因倒映折射觉性，而有了现在，过去，与未来。
在倒映中，被倒影曲解的觉性，认知了倒影世界，从而生成了最原始的，三界众神。
这就是所谓颠倒众生。
觉性熄灭觉知，远离颠倒梦想。
故而澄清圆满，十方庄严普照。
觉性，由身心内在睁开眼睛，精神力层层净化，突破身心自我的过程，就是修行次第。
迷失普照，沉沦名色，就是无明。
沉沦无明，昏沉黑暗，就是生死。
自我觉察，离欲持戒，就是修行。
自证圣智，离幻即觉，就是觉悟。
照破无明，未曾发生，本来圆满。
持戒，是神灵牵着你的手。
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