《杀破狼》真的是永远的权谋类古耽top1了，截图是平生长顾歌词片段，另一首譬如人间烟火色里写的是【“却天幸我，风雨飘摇，深渊在侧，还可得君互照明月色。”】。为什么多数名著结局都是家国大背景下的be，意难平却更热烈而自然。顺便借用卡比丘的一句话应个景【大千世界繁华无上，大情小爱不值一提。】

缘门问曰：我见有学道人，不多专精持戒，护威仪不殷勤，不化众生，腾腾任运者，何意也？
答曰：欲亡一切分别心，欲灭一切诸有见虽似腾腾任运，而内行无间
问曰：如此行者，乃更生他小儿之见，云何言能灭见也？
答曰：但灭汝见，何虑他生？譬如鱼脱深渊，何虑捕者嫌尔？
问曰：若此者，即是自益损他，何名大士？
答曰：汝见若不生，彼即不生汝今玄虑他生，乃是自生，非他生也
问曰：内通大理，外现小仪，于法何损？
答曰：汝今强欲要他大老子作小儿戏，于理何益？
问曰：如是灭见大士，何人能识？何人能知也？
答曰：证者乃知，行者能识
问曰：如此大士，亦能化生不？
答曰：何有日月不照，灯举不明！
问曰：作何方便？
答曰：正直无方便
问曰：若无方便，云何利益？
答曰：物来而名，事至而应无心计校，有预算之缘
问曰：我闻如来七日思惟，起乎方便云何而言无有计校之心？
答曰：诸佛境界，非思量觉观所知
问曰：佛岂妄语耶？
答曰：真实非虚妄
问曰：云何经说思惟，今言不思惟？
答曰：化门方便也
问曰：诸佛方便从何而生？
答曰：诸佛不生，但从心生缘化万有，法本无名

「当没有人知道如何旋转譬如你

股子停止的时候

第几次永恒又回到偶然

」

「曾经嚮往的一种自由像海岸线

可以随时曲折改变

曾经爱过的一个人

像燃烧最强也最快的火燄

」

「譬如花也要不停地传递下去

绕过语意的深渊

回去简单

来到现在──永无休止的现在」

「当一切都在衰竭

我只有奋不顾身

在我们苦难的马戏班

为你跳一场歇斯底里的芭蕾

」