征四失论篇第七十八
黄帝在明堂，雷公侍坐。
黄帝曰：夫子所通书，受事众多矣。试言得失之意，所以得之，所以失之。
雷公对曰：循经受业，皆言十全，其时有过失者，请闻其事解也。
帝曰：子年少，智未及邪，将言以杂合耶。夫经脉十二、络脉三百六十五，此皆人之所明知，工之所循用也。所以不十全者。精神不专，志意不理，外内相失，故时疑殆。
诊不知阴阳逆从之理，此治之一失矣。
受师不卒，妄作杂术，谬言为道，更名自功，妄用砭石、后遗身咎，此治之二失也。
不适贫富贵贱之居，坐之薄厚，形之寒温，不适饮食之宜，不别人之勇怯，不知比类，足以自乱，不足以自明，此治之三失也。
诊病不问其始，忧患饮食之失节，起居之过度，或伤于毒，不先言此，卒持寸口，何病能中，妄言作名，为粗所穷，此治之四失也。
是以世人之语者，驰千里之外，不明尺寸之论，诊无人事，治数之道，从容之葆。
坐持寸口，诊不中五脉，百病所起，始以自怨，遗师其咎，是故治不能循理，弃术于市，妄治时愈，愚心自得。
呜呼，窈窈冥冥，孰知其道。道之大者，拟于天地，配于四海，汝不知道之谕，受以明为晦。

沿着湖泊散步，时不时还能看到不知名的鸟雀，在水中，在空中，在枝头，尽情嬉戏，那种悠然自得，那种惬意自在，让人羡之慕之。偶尔传入耳际几声欢快的鸟鸣，即使不用翻译，也能在心中感悟出，这是鸟儿对春光的喜爱之声，这是鸟儿对春天的向往之情。
徜徉在早春的无边春光里，心中溢满了诗情画意，更充满了一年之计在于春的感慨。[微笑]

一个人要懂得知福惜福，惜福是一种懂得，惜福是一种境界，学会惜福，珍惜拥有，才能有福。

惜福首先要知福、知足。常言道：“寻常衣食随时度，分外资财莫妄求。能自得时还自乐，到无心处便无忧。”

人们往往都有一个共同的弱点，就是不满足自己的现状，盲目羡慕别人的风景。殊不知，每个人风光的背后，都有一种艰辛和苦涩，因为天上不会掉馅饼，撞死在树桩上的兔子是极其少见的。只有睿智的人才明白，当下的生活才是最适合自己的。