彻底遗忘我执贪爱的取舍,我们的自性就是佛心。
一切正法皆因离舍而成就,一切修行的基础皆是出离心。你们若想一世解脱,这颗心,要时时刻刻提起,这就是虔诚的根本,坚定的基础,勇猛的方向,一切觉者,皆因出离心而成就圆觉。
深刻体验这三句话:
第一句,一切都会过去,无论是痛苦还是喜悦,皆是心灵的梦境,梦境中,没有什么是值得牵挂碍。
第二句,未来起始于当下,心,是命运真正的主人,此刻用来看世界的心,决定了未来生命的性质,与命运走向,选择佛法解脱,还是选择因果轮回?决定了,就不要后悔,无论遇到任何苦难,刀山火海,不要回头!
第三句,一切境皆生于心,心是生灭的,散乱的,迷茫的,人生就是无奈的,痛苦的,没有希望的,让阿弥陀佛住进心灵,成为心灵的主体,一切思虑,感受,念头,情绪,思维,皆围绕阿弥陀佛去赞叹,去感恩,让心与阿弥陀佛的心相融合,让阿弥陀佛成为心灵唯一的需求与光明,阿弥陀佛一定能够听到我们的心声,因为此刻,我们实质上,就活在阿弥陀佛的心灵光明世界中,彻底遗忘我执贪爱的取舍,我们的自性就是佛心。
反观诸相,相即是心,心即是攀援,离舍攀缘一切犹如梦幻,观身心如幻,不辨真实,无有能受的你,无有所受的磨难。
一一大乘佛义
一切正法皆因离舍而成就,一切修行的基础皆是出离心。你们若想一世解脱,这颗心,要时时刻刻提起,这就是虔诚的根本,坚定的基础,勇猛的方向,一切觉者,皆因出离心而成就圆觉。
深刻体验这三句话:
第一句,一切都会过去,无论是痛苦还是喜悦,皆是心灵的梦境,梦境中,没有什么是值得牵挂碍。
第二句,未来起始于当下,心,是命运真正的主人,此刻用来看世界的心,决定了未来生命的性质,与命运走向,选择佛法解脱,还是选择因果轮回?决定了,就不要后悔,无论遇到任何苦难,刀山火海,不要回头!
第三句,一切境皆生于心,心是生灭的,散乱的,迷茫的,人生就是无奈的,痛苦的,没有希望的,让阿弥陀佛住进心灵,成为心灵的主体,一切思虑,感受,念头,情绪,思维,皆围绕阿弥陀佛去赞叹,去感恩,让心与阿弥陀佛的心相融合,让阿弥陀佛成为心灵唯一的需求与光明,阿弥陀佛一定能够听到我们的心声,因为此刻,我们实质上,就活在阿弥陀佛的心灵光明世界中,彻底遗忘我执贪爱的取舍,我们的自性就是佛心。
反观诸相,相即是心,心即是攀援,离舍攀缘一切犹如梦幻,观身心如幻,不辨真实,无有能受的你,无有所受的磨难。
一一大乘佛义
彻底遗忘我执贪爱的取舍,我们的自性就是佛心。
一切正法皆因离舍而成就,一切修行的基础皆是出离心。你们若想一世解脱,这颗心,要时时刻刻提起,这就是虔诚的根本,坚定的基础,勇猛的方向,一切觉者,皆因出离心而成就圆觉。
深刻体验这三句话:
第一句,一切都会过去,无论是痛苦还是喜悦,皆是心灵的梦境,梦境中,没有什么是值得牵挂碍。
第二句,未来起始于当下,心,是命运真正的主人,此刻用来看世界的心,决定了未来生命的性质,与命运走向,选择佛法解脱,还是选择因果轮回?决定了,就不要后悔,无论遇到任何苦难,刀山火海,不要回头!
第三句,一切境皆生于心,心是生灭的,散乱的,迷茫的,人生就是无奈的,痛苦的,没有希望的,让阿弥陀佛住进心灵,成为心灵的主体,一切思虑,感受,念头,情绪,思维,皆围绕阿弥陀佛去赞叹,去感恩,让心与阿弥陀佛的心相融合,让阿弥陀佛成为心灵唯一的需求与光明,阿弥陀佛一定能够听到我们的心声,因为此刻,我们实质上,就活在阿弥陀佛的心灵光明世界中,彻底遗忘我执贪爱的取舍,我们的自性就是佛心。
反观诸相,相即是心,心即是攀援,离舍攀缘一切犹如梦幻,观身心如幻,不辨真实,无有能受的你,无有所受的磨难。 一一大乘佛义
一切正法皆因离舍而成就,一切修行的基础皆是出离心。你们若想一世解脱,这颗心,要时时刻刻提起,这就是虔诚的根本,坚定的基础,勇猛的方向,一切觉者,皆因出离心而成就圆觉。
深刻体验这三句话:
第一句,一切都会过去,无论是痛苦还是喜悦,皆是心灵的梦境,梦境中,没有什么是值得牵挂碍。
第二句,未来起始于当下,心,是命运真正的主人,此刻用来看世界的心,决定了未来生命的性质,与命运走向,选择佛法解脱,还是选择因果轮回?决定了,就不要后悔,无论遇到任何苦难,刀山火海,不要回头!
第三句,一切境皆生于心,心是生灭的,散乱的,迷茫的,人生就是无奈的,痛苦的,没有希望的,让阿弥陀佛住进心灵,成为心灵的主体,一切思虑,感受,念头,情绪,思维,皆围绕阿弥陀佛去赞叹,去感恩,让心与阿弥陀佛的心相融合,让阿弥陀佛成为心灵唯一的需求与光明,阿弥陀佛一定能够听到我们的心声,因为此刻,我们实质上,就活在阿弥陀佛的心灵光明世界中,彻底遗忘我执贪爱的取舍,我们的自性就是佛心。
反观诸相,相即是心,心即是攀援,离舍攀缘一切犹如梦幻,观身心如幻,不辨真实,无有能受的你,无有所受的磨难。 一一大乘佛义
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