【拥有这个姓氏的人，可能不是“炎黄子孙”，而是“波斯”人后代】
“赵钱孙李，周吴郑王”熟悉《百家姓》的朋友自然知道这是姓氏的排名，中国历史上出现过的姓氏有两万多种，至今在《中国姓氏大辞典》中记载的姓氏也有九千多，最常见的是李、王、张姓，可这三个姓氏在《百家姓》中却没有排在前面，原因很简单，因为《百家姓》是在宋朝时期编撰，赵姓以国姓居首也是正常现象，至于其他姓氏排名也是与皇姓沾亲带故。
不管排名如何，《百家姓》中的姓氏都有着共同的祖先，我们都是炎黄子孙，只不过随着历史的演变才会出现身份地位的变化。历史的车轮滚滚向前，有些姓氏消失于世间，也有些姓氏在“新生”。在中国的姓氏中，你的姓氏，你可能是谁的后代呢？
01
姓氏起源，演变万千
姓氏的起源非常早，起初“姓”与“氏”是分开存在的概念。在古人还是以部落形式群居时，为了区别部落与种族之间的血统，便以不同的“姓”进行划分，可见那个时期的古人就已经有了近亲不能通婚的意识。当一个部落不断发展壮大后，就会衍生出新的分支，这些新的分支便是“氏”，“姓氏”连在一起就知道是哪个种族的哪个分支。
最开始姓氏都是用每个部落所信奉的图腾加以区分，久而久之便形成了不同的姓氏。我们最为熟悉的皇帝秦始皇，在历史上的介绍就是赢姓赵氏，只不过从秦始皇统一六国之后，姓氏二字也被统一，不再分开论，从那时候起姓氏就成为了每个家族的专用“符号”。可以看出，姓氏经过历史的发展也在不断演变，会根据家族历史、居住地点等出现新的姓氏。
比如我们常见的“李”姓，其先祖是“上古四圣”之一的皋陶，他长期担任掌管刑法的理官，后来便改为“理”姓，之后家族落没，家人逃亡时以吃李子为生，就顺势改为“李”姓，这就是李姓的由来。不管姓氏如何由来，都会被称作“炎黄子孙”，但是有一个姓除外，有可能是“波斯”人的后代，那就是“安”姓。
02
异国太子，定居中国
说到安姓要从汉武帝时期说起。我们都知道汉武帝的伟大功绩，一是打得匈奴节节败退，很长时间不敢入侵中原，另一个就是派张骞出使西域，形成了历史上有名的“丝绸之路”。张骞出使西域时曾到达西亚的一个国家，名叫“帕提亚帝国”，汉朝称其为“安息国”，从那时起安息国与汉朝便有了贸易往来。
当安息国传到太子安清这一代时，叔父之间的皇位争夺让太子安清感到厌倦，于是他出家为僧，不远万里去印度（当时叫贵霜帝国）学佛，后来到了中国宣传佛教，中国这时处于东汉桓帝执政时期，太子安清便以自己的国家为姓，取名为安清，字世高，从此在中国定居下来，先后创作了多部经书，《安般守意经》、《阴持入经》、《道地经》等都是出自于安清之笔。
安清在中国安家落户，随他一同前来的侍从也都在中国定居，后来他们的子嗣就与汉人融为一体，慢慢就同化为中国人，安姓也成为了中国的姓氏之一。但他们并不是“炎黄子孙”，因为“帕提亚帝国”就是现在的伊朗，我们都知道伊朗还有一个称呼，那就是“波斯”，所以说，安姓是波斯人的后代。
03
百年乱世，繁衍生息
东汉末年之后，中国就进入了乱世时代，先是三国鼎立，后来经历了西晋短暂的统一，东晋再一次形成了大分裂时代，长达三百年的乱世，不断有少数民族入驻中原，最为典型的就是五胡十六国时期，各民族的血统融为一体，之后的南北朝也同样是民族大杂烩。
此时的安姓家族也随着中国历史的变化进行繁衍生息，继续延续着自己的血脉，同时也不断有其他的安姓家族加入到这个队伍中，而这支队伍也是波斯人的同一血脉。中国当时是乱世，波斯那边也没有消停，同样发生了战乱，又形成了不同的国度，这些人种被中原人统称为“粟特人”。
这些粟特人从丝绸之路进入中原，最初的目的当然是贸易往来，毕竟中原丰富的物资会给他们带去巨大的财富，时间长了这些富商便在中原定居，他们入乡随俗都为自己选择了汉姓，其中有一部分人仍然以安姓绵延子嗣，西安的“安伽墓”中的壁画上就是外国人的容貌，这一点就是最好的证明。
04
盛世开放，胡汉一家
接下来中国发展到了隋唐时期，隋朝结束了三百年的分裂局面，只是执政没多久就换了天下，李唐江山形势一片大好，随着贞观之治后唐朝快速繁荣兴起，直到开元盛世，使唐朝达到了巅峰时期，这时候的唐朝大有万国来朝之势，而唐朝也是一个对外开放的时代。
唐朝在原有的丝绸之路基础上，又出印度增强了往来，像高丽等国家都成为了唐朝的附属国，长安城内经常看到来自各地的外国人，胡乐、胡饼、胡旋舞随处可见，如此繁荣景象，意味着胡汉一家的发展前景，之后，唐朝颁发了没有种族歧视的政策，一些外国人也开始在朝堂内为官。
突厥人哥舒翰、高句丽人高仙芝这样的历史名人都是外国人，最为出名的一位外国人而且是安姓，他可是人尽皆知的历史人物，没错，他就是安禄山。安禄山的父亲就是粟特人，这也是安禄山为何胡旋舞跳得厉害的原因，人家身上就具备波斯人的血统。
安禄山是中国历史上的一位重要人物，他的出现直接影响了中国历史的发展走向，著名的安史之乱，让唐朝盛极而衰，这里面有他重大的“功劳”。虽然后来以失败而告终，但是安姓家族的人仍然在继续繁衍生息，直至今天，安姓的人口已经达到了一百七十万之多。
05
小结
安姓如今在百家姓中已经成为排名第110位的姓氏，虽然不如李、张、刘这样的姓氏常见，但在身边人也会偶有接触，他们已经成为了中国人的一部分，任是谁也想不到，安姓很有可能是波斯人的后代，流淌的是波斯人的血统。
历史的发展与演变总是神奇的，不断变幻的历史也在更改着人类的基因，安姓本是来自波斯人，如今却已经成为了中国人，这就是人类进化所创造的奇迹。
#这就是中国风##出道吧新星#
“赵钱孙李，周吴郑王”熟悉《百家姓》的朋友自然知道这是姓氏的排名，中国历史上出现过的姓氏有两万多种，至今在《中国姓氏大辞典》中记载的姓氏也有九千多，最常见的是李、王、张姓，可这三个姓氏在《百家姓》中却没有排在前面，原因很简单，因为《百家姓》是在宋朝时期编撰，赵姓以国姓居首也是正常现象，至于其他姓氏排名也是与皇姓沾亲带故。
不管排名如何，《百家姓》中的姓氏都有着共同的祖先，我们都是炎黄子孙，只不过随着历史的演变才会出现身份地位的变化。历史的车轮滚滚向前，有些姓氏消失于世间，也有些姓氏在“新生”。在中国的姓氏中，你的姓氏，你可能是谁的后代呢？
01
姓氏起源，演变万千
姓氏的起源非常早，起初“姓”与“氏”是分开存在的概念。在古人还是以部落形式群居时，为了区别部落与种族之间的血统，便以不同的“姓”进行划分，可见那个时期的古人就已经有了近亲不能通婚的意识。当一个部落不断发展壮大后，就会衍生出新的分支，这些新的分支便是“氏”，“姓氏”连在一起就知道是哪个种族的哪个分支。
最开始姓氏都是用每个部落所信奉的图腾加以区分，久而久之便形成了不同的姓氏。我们最为熟悉的皇帝秦始皇，在历史上的介绍就是赢姓赵氏，只不过从秦始皇统一六国之后，姓氏二字也被统一，不再分开论，从那时候起姓氏就成为了每个家族的专用“符号”。可以看出，姓氏经过历史的发展也在不断演变，会根据家族历史、居住地点等出现新的姓氏。
比如我们常见的“李”姓，其先祖是“上古四圣”之一的皋陶，他长期担任掌管刑法的理官，后来便改为“理”姓，之后家族落没，家人逃亡时以吃李子为生，就顺势改为“李”姓，这就是李姓的由来。不管姓氏如何由来，都会被称作“炎黄子孙”，但是有一个姓除外，有可能是“波斯”人的后代，那就是“安”姓。
02
异国太子，定居中国
说到安姓要从汉武帝时期说起。我们都知道汉武帝的伟大功绩，一是打得匈奴节节败退，很长时间不敢入侵中原，另一个就是派张骞出使西域，形成了历史上有名的“丝绸之路”。张骞出使西域时曾到达西亚的一个国家，名叫“帕提亚帝国”，汉朝称其为“安息国”，从那时起安息国与汉朝便有了贸易往来。
当安息国传到太子安清这一代时，叔父之间的皇位争夺让太子安清感到厌倦，于是他出家为僧，不远万里去印度（当时叫贵霜帝国）学佛，后来到了中国宣传佛教，中国这时处于东汉桓帝执政时期，太子安清便以自己的国家为姓，取名为安清，字世高，从此在中国定居下来，先后创作了多部经书，《安般守意经》、《阴持入经》、《道地经》等都是出自于安清之笔。
安清在中国安家落户，随他一同前来的侍从也都在中国定居，后来他们的子嗣就与汉人融为一体，慢慢就同化为中国人，安姓也成为了中国的姓氏之一。但他们并不是“炎黄子孙”，因为“帕提亚帝国”就是现在的伊朗，我们都知道伊朗还有一个称呼，那就是“波斯”，所以说，安姓是波斯人的后代。
03
百年乱世，繁衍生息
东汉末年之后，中国就进入了乱世时代，先是三国鼎立，后来经历了西晋短暂的统一，东晋再一次形成了大分裂时代，长达三百年的乱世，不断有少数民族入驻中原，最为典型的就是五胡十六国时期，各民族的血统融为一体，之后的南北朝也同样是民族大杂烩。
此时的安姓家族也随着中国历史的变化进行繁衍生息，继续延续着自己的血脉，同时也不断有其他的安姓家族加入到这个队伍中，而这支队伍也是波斯人的同一血脉。中国当时是乱世，波斯那边也没有消停，同样发生了战乱，又形成了不同的国度，这些人种被中原人统称为“粟特人”。
这些粟特人从丝绸之路进入中原，最初的目的当然是贸易往来，毕竟中原丰富的物资会给他们带去巨大的财富，时间长了这些富商便在中原定居，他们入乡随俗都为自己选择了汉姓，其中有一部分人仍然以安姓绵延子嗣，西安的“安伽墓”中的壁画上就是外国人的容貌，这一点就是最好的证明。
04
盛世开放，胡汉一家
接下来中国发展到了隋唐时期，隋朝结束了三百年的分裂局面，只是执政没多久就换了天下，李唐江山形势一片大好，随着贞观之治后唐朝快速繁荣兴起，直到开元盛世，使唐朝达到了巅峰时期，这时候的唐朝大有万国来朝之势，而唐朝也是一个对外开放的时代。
唐朝在原有的丝绸之路基础上，又出印度增强了往来，像高丽等国家都成为了唐朝的附属国，长安城内经常看到来自各地的外国人，胡乐、胡饼、胡旋舞随处可见，如此繁荣景象，意味着胡汉一家的发展前景，之后，唐朝颁发了没有种族歧视的政策，一些外国人也开始在朝堂内为官。
突厥人哥舒翰、高句丽人高仙芝这样的历史名人都是外国人，最为出名的一位外国人而且是安姓，他可是人尽皆知的历史人物，没错，他就是安禄山。安禄山的父亲就是粟特人，这也是安禄山为何胡旋舞跳得厉害的原因，人家身上就具备波斯人的血统。
安禄山是中国历史上的一位重要人物，他的出现直接影响了中国历史的发展走向，著名的安史之乱，让唐朝盛极而衰，这里面有他重大的“功劳”。虽然后来以失败而告终，但是安姓家族的人仍然在继续繁衍生息，直至今天，安姓的人口已经达到了一百七十万之多。
05
小结
安姓如今在百家姓中已经成为排名第110位的姓氏，虽然不如李、张、刘这样的姓氏常见，但在身边人也会偶有接触，他们已经成为了中国人的一部分，任是谁也想不到，安姓很有可能是波斯人的后代，流淌的是波斯人的血统。
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影片改编自茅盾文学奖得主王旭烽系列小说《爱情西湖》，故事以西湖十景之一的“柳浪闻莺”为背景，主要讲述了上世纪90年代江南越剧团两个姑娘与一个画家间的情感纠葛。极具天赋的女小生垂髫（汪飏 饰），与花旦银心（阚昕 饰）自幼相识，一起在戏班子长大，两人性格迥然不同，但情同姐妹。垂髫至情至性，为舞台而活；银心看似单纯天真，实则是个知进退、会钻营的女孩。她俩本是彼此眼中最重要的那个人，可世事无常、种种分歧纷沓而至，特别是杭州画家工欲善（郑云龙 饰）的出现，让相依为命的两个女孩变得相爱相杀。时代变迁，越剧由盛转衰，垂髫与银心的命运与越剧一同沉浮。曲终人散之时，放眼世间，她最放不下的那个人，还是她。
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#每日顶礼供养皈依佛法僧三宝#
总观想: 无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依智慧德能相好最极第一阿弥陀佛慈父、导师、宇宙之王幻化、化佛世尊创佛教、历代高僧大德化佛留遗教、法界佛法僧常住三宝弘法利生。
总发愿: 总发愿: 愿您我永远道业精进，幸福开心，慈悲庄严，富贵充实，应有尽有，健康長寿，心想事成！代法界众生回向，尽此一报身，往生西方极乐世界。
（每一称一拜）
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依本师释迦牟尼佛
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依极乐世界阿弥陀佛
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依历代祖师大德
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依法界常住佛法僧
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依舍利弗及贤护等十六正士
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依大愿地藏王
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依慈悲观音
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依智光势至
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依大智文殊
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依大行普贤
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依大福弥勒
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依一切诸佛菩萨
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依极乐世界清净大海众
至诚感恩礼敬一切，随喜一切功德。看一切皆佛菩萨，惟有自己一个是凡夫。向阿弥陀佛、一切，痛彻心扉忏悔。同时代一切诚心忏悔。愿罪障永消除，福慧圆满。
愿断一切恶，无恶不断，愿修一切善，无善不修。
愿能慈悲利益一切，堪能忍受种种，代一切受一切苦。
愿一切永具无苦之乐，永除诸苦及苦因，永具快乐及乐因，永具平等心。
愿一切顶礼供养归一听、忆念阿弥陀佛，永不怀疑，永不间断，永不夹杂。
愿正法永住，佛法兴隆，宗教团结。法界祥和，世界永和平，国泰民安乐，家庭皆和睦，灾难永消除，一切时一切处一切人皆能不争而和合相处。
《西游记》真意:
妖魔鬼怪从何来？造化弄仁显真爱。
普天之下是王土，如来神掌盘未来。
法身该做何想象？变形金刚变萬形。
造物本为佛种成，南北通商通南北。
佛祖保佑一直在，阳光甘露懿旨传。
一切存在是天意，就看喊不喊如来。
慈氏口袋装天否？一切本在弥陀怀。
如来如去中道空，同是西天佛祖化。
心诚意坚带重宝，无量跪拜祖师恩。
无字真经和天书，佛魔也从透明来。
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