#左传#庄公二十三年（公元前671），“荆人来聘”，楚国来鲁国访问了！第一次吧，按《史记》应该是楚成王刚上位时。
庄公二十三年（P1）、庄公二十四年（P2）、庄公二十五年（P3），连着三年连续剧，晋献公用士蒍尽灭桓庄之族，心狠手辣，六亲不认，晋无公族。
庄公二十五年（公元前669），“六月辛未朔，日有食之。鼓，用牲于社。”（六月，辛未这一天是初一，发生了日食。鲁国民众敲打着鼓，用牛羊JS土地。）“秋，大水。鼓，用牲于社、于门。”（秋季，发大水。民众敲打着鼓，用牛羊JS土地神和城门门神。）哈哈哈哈哈《春秋》记载的，鲁国人好有意思！下面《左传》说了这两件事都不合礼[二哈]“只有夏历四月的初一，阴气没有发作，如果发生日食，才用玉帛JS土地之神，在朝廷之上击鼓。”以及“凡是天灾，JS时只能用玉帛而不用牺牲。不是日食、月蚀，不击鼓。”
P4，庄公二十六年（公元前668），“二十六年春，晋士蒍为大司空。夏，士蒍城绛，以深其宫。秋，虢人侵晋。冬，虢人又侵晋。”士蒍上任后就加高并加大了绛都城墙，同时也加高宫墙。说是之前诛杀公子们时有些公子逃亡到了虢国所以虢国才两次入侵晋国，虢国活该你被假道伐虢啊冬季又有日食。
庄公二十七年（公元前667），夏季，齐桓公幽地会盟，因为陈国和郑国都顺服了。之后冬季还在卫国的城濮会见了鲁庄公。
“冬，杞伯姬来，归宁也。凡诸侯之女，归宁曰来，出曰来归。夫人归宁曰如某，出曰归于某。”（冬季，杞伯姬来，这是回娘家。凡是诸侯的女儿，回娘家叫做“来”，被夫家休弃叫做“来归”，本国国君的夫人回娘家叫做“如某”，被休弃叫做“归于某”。）感谢《左传》能解释这些让后世了解！
P5，假道伐虢要来了！士蒍如此爱民，爱的还是它国民，但尽除桓庄之族的计太毒了，难得好感起来我也看不懂这些屁话，你装个什么礼呢，之前那么毒[费解]周惠王要求齐桓公进攻卫国，因为王子颓之乱
庄公二十八年（公元前666），“二十有八年春，王三月甲寅，齐人伐卫。卫人及齐人战，卫人败绩。”—《春秋》。“二十八年春，齐侯伐卫，战，败卫师，数之以王命，取赂而还。”（二十八年春季，齐桓公讨伐卫国，作战，打败了卫军，用周天子的名义责备卫国，取得了财货回国。）—《左传》。周天子的名义真好用！也确实是周天子让打的
“秋，荆伐郑。公会齐人、宋人救郑。”《春秋》里写的。
P6P7，骊姬之乱来了...晋献公和自己爹的妾齐姜私通，生了后来的秦穆夫人和太子申生。重耳上线！“二五卒与骊姬谮群公子而立奚齐，晋人谓之‘二五耦’。”“二五仔”的来历之一！不得不说这大段话还挺有理有据，也并不是那么“二五仔”[二哈]
接着P8P9又讲了令尹子元的孬事，子元坑爹，难得早期楚国贵族给我共王之后的那些坑货感觉的。文夫人/息夫人是有多美貌啊！怪就怪楚文王死太早了唉！我对谥号“文”的都能在本来的好感上加n级。息夫人也是命苦，国灭被楚抢来的，结果抢他来的楚文王也过了几年就去世了，这时楚文王都去世九年了...文夫人口里的“先君”也是楚文王了，可怜的息侯
好多鬥啊，人丁兴旺，结果后来鬥越椒之乱若敖氏被楚庄王几乎灭族从此一蹶不振。“耿之不比”是个什么鬼名？？？最早的空城计上演，郑国人对楚国人用的！看不懂《左传》写的这段，我是之前看过，空城计的百科里也有，说是一个叫叔詹的郑国人出的计。反正我只信《左传》，其它的相差太多的都是添油加醋，叔詹版的也太《东周列国志》了，我还搜不到出处。
“冬，筑郿。”“筑郿，非都也。凡邑有宗庙先君之主曰都，无曰邑。邑曰筑，都曰城。”（鲁国筑郿邑，因为郿不是都市。凡是城邑，有宗庙和先君神主的叫做“都”，没有的叫做“邑”。建造邑叫做“筑”，建造都叫做“城”。）
P10，庄公二十九年（公元前665）。
庄公二十三年（P1）、庄公二十四年（P2）、庄公二十五年（P3），连着三年连续剧，晋献公用士蒍尽灭桓庄之族，心狠手辣，六亲不认，晋无公族。
庄公二十五年（公元前669），“六月辛未朔，日有食之。鼓，用牲于社。”（六月，辛未这一天是初一，发生了日食。鲁国民众敲打着鼓，用牛羊JS土地。）“秋，大水。鼓，用牲于社、于门。”（秋季，发大水。民众敲打着鼓，用牛羊JS土地神和城门门神。）哈哈哈哈哈《春秋》记载的，鲁国人好有意思！下面《左传》说了这两件事都不合礼[二哈]“只有夏历四月的初一，阴气没有发作，如果发生日食，才用玉帛JS土地之神，在朝廷之上击鼓。”以及“凡是天灾，JS时只能用玉帛而不用牺牲。不是日食、月蚀，不击鼓。”
P4，庄公二十六年（公元前668），“二十六年春，晋士蒍为大司空。夏，士蒍城绛，以深其宫。秋，虢人侵晋。冬，虢人又侵晋。”士蒍上任后就加高并加大了绛都城墙，同时也加高宫墙。说是之前诛杀公子们时有些公子逃亡到了虢国所以虢国才两次入侵晋国，虢国活该你被假道伐虢啊冬季又有日食。
庄公二十七年（公元前667），夏季，齐桓公幽地会盟，因为陈国和郑国都顺服了。之后冬季还在卫国的城濮会见了鲁庄公。
“冬，杞伯姬来，归宁也。凡诸侯之女，归宁曰来，出曰来归。夫人归宁曰如某，出曰归于某。”（冬季，杞伯姬来，这是回娘家。凡是诸侯的女儿，回娘家叫做“来”，被夫家休弃叫做“来归”，本国国君的夫人回娘家叫做“如某”，被休弃叫做“归于某”。）感谢《左传》能解释这些让后世了解！
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