你的“想像”，决定你看到的未来——净界 唯识学

首先我们会观察到：我们的生命世界有很多的感受。我们的心跟外境接触的时候，有快乐的感受、有痛苦的感受。这个感受是看到你过去生命的业力，就是你从什么地方来？如果你今生的感受，大部分都是快乐的，表示你从善业中来，你前生造了很多的善业；如果你今生的感受，大部分都是痛苦的，那你是从罪业中来。
所以我们从我们今生的身心世界，我们可以看到，我们过去做了什么事情，这个感受叫做‘认命’。佛教只要是过去的东西，就是‘认命’。佛教不试图改变过去，因为不能改变。所以你看凡夫，就是在果报上一直改变，结果弄到自己痛苦当中更增加痛苦。
那么第二块我们是要观察的是我们心中的想像，这个是关键。因为你的想像，就看到你的未来。你面对生命的快乐、你面对生命的痛苦，你是用什么样的心态来面对，这是看得到你未来的相貌。
有些人，他有一块苹果，他就有一种冲动，想要切一块跟别人分享，这个人来生是大福报的境界。有些人，他有苹果，他是把它藏在口袋里面，那你来生就是贫穷。同样一个苹果，就看到我们每一个人不同的思考模式，也就看到他未来的生命相貌的雏型，已经看出来了。
一个人到了四十岁，你的思考模式，大概就是你来生的一个图形就出来了。当然，在你死亡之前，你都可以改变，但是等你死亡以后，你又变成另外一个‘认命’了，你这个业又变成另外一个果报，那你又得认命了，你这个机会就丧失掉...你的菩提性，你来生的安乐道、解脱道，都在你一念的想像力！

家是一个女人的港湾，也是一个孩子成长幸福的摇篮，一个家庭的破散，受伤最多的就是孩子。孩子是我们的精灵，是我们的宝贝，是我们对未来生活的希望，作为父母有责任给他们一个很好的家庭环境，更应该有心多给他们分一点，别只记得自己的感情和爱恨，父母的每一个决定都会影响这个孩子一生的幸福。#2月22日陪父母离婚的小女孩# #迹痕点点#

古希腊之所以如此重要，不仅它达到了其他民族难以企及的高度，更是因为它为我们提供了一种生存模式，一种极适应现代社会和未来星际文明的生存模式。我们的政治文明，不管是自由主义还是极权主义，不管是资本主义还是社会主义，都继承了雅典的民主政治或是斯巴达的军国主义体制；我们的科学更是沿着古希腊先哲们开辟的自然哲学科学之路继续前进，等等等等，这样的例子比比皆是，可以这么说，小小的爱琴海早早地包罗了我们现代生活的全部，我们的现代秩序早已在两千年前被古希腊人铺垫好了。当现代的生产技术来临之时，我们只是拾起了古希腊人的遗产，就构建起了现代秩序。这也许就是上天有意的安排，或者众神怜悯，让我们人类，万物的精灵，不用费多大力气再去重新创造一个现代秩序。