【悟道前的准备】
每个学生都有他心中老师的形象，如果你来看我，而我并不如你原来所想象的那样子，我没能达成你的期望，所以你就会认为我并不是一个好老师，不过这不是寻找老师的好方法，决心与信念及渴望才是你寻找的方法。
怎样可以找到正确的上师呢？
经上有一句话说：“ 弟子准备就绪，上师就出现 ”。
你没有准备好，就是他在，你也不会注意到，或是有任何反应。
就象你不知道如何鉴别钻石，那么在有钻石的地方，你拾到了也会当成一粒玻璃把它丟掉；你不知道二者之间的区别，更可能你会拿了一粒玻璃当钻石，终其生在那儿磨着。
寻找期间，学生或许会因为太注重知性的层次，而忽略了真觉；相反的，也可能太过情绪化，忽略了理解。
情绪化的道路和智性的道路都非常危险，二者都会使 “ 我执 ” 越来越强；不相信锻炼和戒律是不能悟道的，上师不会应允这种学生的期望。
一个真正的灵性上师，会去寻找好的学生，有些征象可以令他知道谁准备好了，没有学生骗得过上师的眼晴，上师很容易知道学生准备得有多好，他若查知学生还没有准备好，他会慢慢地指引他，使他能接受更高的指导。
灯油准备妥当，上师就会来点燃灯，这是他的工作，让每盏灯都放射出神性的光芒。
不应担忧谁来引导我们，重要的问题是：我准备好了没有？
耶稣有十二门徒，他帮助许多人，但是他只告诉少数几个人智慧的奥秘；只有少数人了解登山宝训，多数人不知道，没有行走在灵修道上的人不会了解，比方说：“ 一个人为什么要谦恭且贫穷？”
上师教导的方法很多，有时候充满神秘，他经由语言和行动指导，但是有时候不借用任何口语的交流，我常常觉得超越言语，在直觉的源头的教诲是最重要的。
应以 “ 爱 ” 做你的世间事，“ 爱 ” 在灵修的道路上能帮助你进步。
你的确需要一位上师引领你，帮助你；你需要一位上师作为工具，去探得心中的上师。
有时候你会很自信，并且决定：“ 我不需要一位上师 ”。这是我慢的言辞，你要消除这骄傲。
如果你是好的学生，就不会碰到坏的上师；反过来说亦真，你是坏的学生，就不会碰到好的上师。
为什么一个好的上师要对坏的学生负责？没有人要收破烂的。
你要找上师，先往内在去找，成为一个瑜伽行者当知道自己的状况；自己努力。不要籍口说我没有一个老师，问问自己够资格否？有这种吸引力吗？
有一次我跟上师抱怨，说他不教我。
他就说：“ 来，来，暂时我做你的学生，你做老师；以前我怎么做，现在你就照着怎么做 ”。
我跟他说：“ 上师，我不知道怎么做 ”。
他说：“ 不要怕，你会知道的 ”。
然后，他闭起眼睛来到我面前，手上拿了一个碗，碗内有一个洞。说：“ 上师，给我一些东西 ”。
我问：“ 我怎么给你东西？你的碗里有一个洞 ”。
他张开眼睛说：“ 你的头也有一个洞在，你却想要跟我要东西 ”。
增强你的能力，净化你自己，求得内在的力量，神就会来跟你说：“ 我要进入这间活的殿堂 ”。
准备自己这种情况，移走不净，你会发现真理就在你的心中。
我认识的许多出家人和老师中，只有少数几个人悟道了。
有一次我提出问题说：“ 上师，为什么许多被称为高僧或圣人的人，根本没资格当老师，却自居或被奉为老师？他们应该去当学生的。世人都受骗了 ”。
他笑笑说：“ 你知道园中的花朵都有篱笆保护，这些人可算是上帝差遣来保护我们的。让他们佯装吧！有一天他们也会完全了悟的，现在他们只是在欺骗自己 ”。
要想遇到一位完全证悟的上师，首先必烦准备自己，届时你就能够攀过这些篱笆。
没有世俗职责的出家人，仍然带着宿世所种下来的业力，根深蒂固约业力。想要消除业力，得到自在，也要费很长的时间。
方法是要不断的摄取创造性的意念及灵性的种子，若人是走在自我修持的路上，那么洗涤心灵，改变心态是大有可能的事。
现在有许多老师公开和表示，他所传授的是不需戒律的静坐。
他们可能会介绍确实的技巧；但却不去训练学生怎样遵守戒律，这正好象在土里播下种子却不再耕耘。
遵守戒律在灵性道上极为重要！
在家，出家并非关键，重点在于生活中要有戒律。
内在的生命与外在的生活要有桥梁沟通，戒律就是这座桥梁的基础。
人不应受到静坐技巧的诱惑，该注意培养的是～心中的戒律！
一一 喇嘛尊者语
摘自：《 大师在喜玛拉雅山 》
每个学生都有他心中老师的形象，如果你来看我，而我并不如你原来所想象的那样子，我没能达成你的期望，所以你就会认为我并不是一个好老师，不过这不是寻找老师的好方法，决心与信念及渴望才是你寻找的方法。
怎样可以找到正确的上师呢？
经上有一句话说：“ 弟子准备就绪，上师就出现 ”。
你没有准备好，就是他在，你也不会注意到，或是有任何反应。
就象你不知道如何鉴别钻石，那么在有钻石的地方，你拾到了也会当成一粒玻璃把它丟掉；你不知道二者之间的区别，更可能你会拿了一粒玻璃当钻石，终其生在那儿磨着。
寻找期间，学生或许会因为太注重知性的层次，而忽略了真觉；相反的，也可能太过情绪化，忽略了理解。
情绪化的道路和智性的道路都非常危险，二者都会使 “ 我执 ” 越来越强；不相信锻炼和戒律是不能悟道的，上师不会应允这种学生的期望。
一个真正的灵性上师，会去寻找好的学生，有些征象可以令他知道谁准备好了，没有学生骗得过上师的眼晴，上师很容易知道学生准备得有多好，他若查知学生还没有准备好，他会慢慢地指引他，使他能接受更高的指导。
灯油准备妥当，上师就会来点燃灯，这是他的工作，让每盏灯都放射出神性的光芒。
不应担忧谁来引导我们，重要的问题是：我准备好了没有？
耶稣有十二门徒，他帮助许多人，但是他只告诉少数几个人智慧的奥秘；只有少数人了解登山宝训，多数人不知道，没有行走在灵修道上的人不会了解，比方说：“ 一个人为什么要谦恭且贫穷？”
上师教导的方法很多，有时候充满神秘，他经由语言和行动指导，但是有时候不借用任何口语的交流，我常常觉得超越言语，在直觉的源头的教诲是最重要的。
应以 “ 爱 ” 做你的世间事，“ 爱 ” 在灵修的道路上能帮助你进步。
你的确需要一位上师引领你，帮助你；你需要一位上师作为工具，去探得心中的上师。
有时候你会很自信，并且决定：“ 我不需要一位上师 ”。这是我慢的言辞，你要消除这骄傲。
如果你是好的学生，就不会碰到坏的上师；反过来说亦真，你是坏的学生，就不会碰到好的上师。
为什么一个好的上师要对坏的学生负责？没有人要收破烂的。
你要找上师，先往内在去找，成为一个瑜伽行者当知道自己的状况；自己努力。不要籍口说我没有一个老师，问问自己够资格否？有这种吸引力吗？
有一次我跟上师抱怨，说他不教我。
他就说：“ 来，来，暂时我做你的学生，你做老师；以前我怎么做，现在你就照着怎么做 ”。
我跟他说：“ 上师，我不知道怎么做 ”。
他说：“ 不要怕，你会知道的 ”。
然后，他闭起眼睛来到我面前，手上拿了一个碗，碗内有一个洞。说：“ 上师，给我一些东西 ”。
我问：“ 我怎么给你东西？你的碗里有一个洞 ”。
他张开眼睛说：“ 你的头也有一个洞在，你却想要跟我要东西 ”。
增强你的能力，净化你自己，求得内在的力量，神就会来跟你说：“ 我要进入这间活的殿堂 ”。
准备自己这种情况，移走不净，你会发现真理就在你的心中。
我认识的许多出家人和老师中，只有少数几个人悟道了。
有一次我提出问题说：“ 上师，为什么许多被称为高僧或圣人的人，根本没资格当老师，却自居或被奉为老师？他们应该去当学生的。世人都受骗了 ”。
他笑笑说：“ 你知道园中的花朵都有篱笆保护，这些人可算是上帝差遣来保护我们的。让他们佯装吧！有一天他们也会完全了悟的，现在他们只是在欺骗自己 ”。
要想遇到一位完全证悟的上师，首先必烦准备自己，届时你就能够攀过这些篱笆。
没有世俗职责的出家人，仍然带着宿世所种下来的业力，根深蒂固约业力。想要消除业力，得到自在，也要费很长的时间。
方法是要不断的摄取创造性的意念及灵性的种子，若人是走在自我修持的路上，那么洗涤心灵，改变心态是大有可能的事。
现在有许多老师公开和表示，他所传授的是不需戒律的静坐。
他们可能会介绍确实的技巧；但却不去训练学生怎样遵守戒律，这正好象在土里播下种子却不再耕耘。
遵守戒律在灵性道上极为重要！
在家，出家并非关键，重点在于生活中要有戒律。
内在的生命与外在的生活要有桥梁沟通，戒律就是这座桥梁的基础。
人不应受到静坐技巧的诱惑，该注意培养的是～心中的戒律！
一一 喇嘛尊者语
摘自：《 大师在喜玛拉雅山 》
【灵觉看人事纷争&加持人际关系】一个月前的事，前几天来反馈了。感觉差不多，只是最初找我的方向有点错，虽然起效了，但有那么一点适得其反，好在大方向是对的，而且关键人物也做过。
人际斗争真的是哪里都有，谁也躲不过，让你遇到一定是有原因的，不如借机改变自己，让自己成为更优秀的人。共勉。[心]
人际斗争真的是哪里都有，谁也躲不过，让你遇到一定是有原因的，不如借机改变自己，让自己成为更优秀的人。共勉。[心]
越来越好 就是唯一的剧本
为什么《奇迹课程》说的天国是最准确的定义？
我们又想要一体，又想要自由，一体和自由只在天国之境才能结合。
全世界众生做的事，刚好服务于你最想做的事。这个点上我引出了真爱的概念，什么是真爱？真爱有一个前提“自由”。爱就是爱他的无罪本质。真爱是不要爱他的身份。
爱本质，什么是本质？本质只能是无相的、不变的。每个灵性都以上主造的、不可改变的模样、不添加、不修饰的原样呈现，这个样子尽然就是他最可爱、最漂亮的样子。
这种爱是自由的，只有自由的才是真的。没有附加物，所以爱不会变。最不可思义的是它的和谐性，perfect accord是完美的和谐，accord是一致性，什么叫完美的和谐？用一个有相的故事来说一下。
有一个女孩，她的偶像在法国，她的偶像还结婚了。她的梦想，就是与她的偶象结合，这就是她的天国。假如地球是完美的合谐，会是一路绿灯。整个地球上所有人的最高愿望都与她有最高愿望是和谐的。比如，那一刻，出租车司机的最高愿望就是能接到她，飞机驾驶员的愿望就是带她去法国，飞机上恐怖分子的愿望就是看着她下飞机，所有的一切一路开绿灯，且与她的最高愿望一致。
并非全世界的人都为你服务，都为这个女孩服务，全世界的人都是自由的，没有为谁服务、为谁打工，不是因为你是国王、女王他就支持你，他的愿望刚好和你的最高愿望不冲突，而且完美配合，就是完美的和谐。这是凑不出来的，刚刚好。
完美的和谐，不需要改变一点点，一切刚刚好。什么叫刚刚好？每个人在自由的状态中，自由地做他想做的事，这个事情刚好是perfect accord完美的和谐，完美的一致，刚刚好。当我们和源头结合的时候就是这样的。这个“刚刚好”只有一个条件，你得和源头接着，没有和源头接着，你就做不到刚刚好，因为上主是你赖以思考的天心，如果我们都跟源头连着，就刚刚好。
这个游戏你又要连机，又要自由，只有一种可能，就是三位一体，被造和你的创造是圆满一体。所以，天国的定义你看到了吗？完美的和谐，祂没有用行为来合，祂没有用思想来合。愿心支配信念，信念支配思想，思想支配行为。祂是用愿来结合，刚刚好！众愿合一：人合、天合、人天合一，这种合才是三位一体。
当我们一旦起了私心，圣子自己要玩一套，自己和一体就断开了，你是自由的，你要玩单机版游戏可以玩，对不起，上主不参与；因为上主不参与，所以你的东西你是单机版上玩，无效，你自己嗨吧！那不是真的，所以玩起来就没有意思了。这个意义上，《奇迹课程》真的是给准备好的人。
大家跟我一起脑洞再开一点，如果万事万物都是有生命的，比如，女孩到了巴黎，见到了梦寐以求的白马王子。他们想去夏威夷玩，夏威夷是有生命的，他们刚一想，夏威夷已经漂到地中海，等着他们登录。到了夏威夷她说我想吃一颗夏威夷的椰子，一回头椰子已经飞过来了，就可以吃了，甚至连吃的过程都不需要，我想吃椰子，椰子的味着已经给到她了。
组成宇宙的每个原子，都有意识，叫原子意识，因为它是量子，都是为了刚刚好。和刚才一样，你只会得出一个结论，相就不需要了。我已经从有相极乐、人间净土，升级到了无相极乐。一切都是为你而来的，想有什么就有什么，没有矛盾，这个就是天国倒影。你会发现，没有分别了，人人都是完美的，万事万物都有灵，都和我配合，相就不需要了。
万事万物和谐的这种滋味，就叫净土。净土的极致尽然超越净土，你发现你不再需要相了，这个就是《奇迹课程》在一个地方讲到，当你看到人间就是天国倒影的时候，你就不再需要相了。
我刚才说的那个，你想要什么，什么立刻就来。你想吃椰子，你不是真的想剥椰子皮，你是想吃椰子的味道，那么直接给你椰子的味道。你为什么要这个味道？这个味道让你觉得美好，直接给你美好。如果你是世界的皇帝，你还想要钞票吗？你不想要钞票了。如果宇宙万物都为你服务，你还需要过程吗？所有需要过程、需要比较、需要层次的，是因为还没达到完美的和谐。
重要的事情说三遍：perfect accord，perfect accord，perfect accord，完美的和谐，去好好的体会！完美的和谐一定导致相不需要了。
大家知道《奇迹课程》讲的，这个相是怎么消失的？《奇迹课程》说，圣灵要赢得你的信心，祂想的文案绝对比你想的好，你每天专注于通三脉，练元丹，元神出窍……你干嘛要这么玩呢？《奇迹课程》最后说了一句话，你要这么玩可以吗？可以，但你需要知道一点，无需如此！你之所以需要时间，就是因为你还想拖延。你认为有个过程。只有走无程之旅，只有立地成佛，你别想靠爬楼梯了。
苦修没止境的，因为我们心灵的创造力就是这么创造的。你只要想未来你可以和现在变得不一样的，变得更好，只要你的信念系统是“我会越来越好的”，越来越好就是你唯一的剧本。你就开始玩一个“越来越好”的剧本，走了一个比较的剧本。
（节选自小飞虫讲道429-1）
小飞虫 |：「心法」和「业法」最大的区别就是：对世界是「什么」的根本认知。
如果你能明白世界是「觉」出来的感受呈现，而不是什么能量、故事、神明创造的人见理解，那么你就是真正的入道者。
所有觉者都应该明白，他们不是比别人更优秀更特殊，他们只是在时间幻相里看上去更早得到了圣灵的分享，因为天国是忆起的。
（节选自https://t.cn/E2gqXBl）
[心]
为什么《奇迹课程》说的天国是最准确的定义？
我们又想要一体，又想要自由，一体和自由只在天国之境才能结合。
全世界众生做的事，刚好服务于你最想做的事。这个点上我引出了真爱的概念，什么是真爱？真爱有一个前提“自由”。爱就是爱他的无罪本质。真爱是不要爱他的身份。
爱本质，什么是本质？本质只能是无相的、不变的。每个灵性都以上主造的、不可改变的模样、不添加、不修饰的原样呈现，这个样子尽然就是他最可爱、最漂亮的样子。
这种爱是自由的，只有自由的才是真的。没有附加物，所以爱不会变。最不可思义的是它的和谐性，perfect accord是完美的和谐，accord是一致性，什么叫完美的和谐？用一个有相的故事来说一下。
有一个女孩，她的偶像在法国，她的偶像还结婚了。她的梦想，就是与她的偶象结合，这就是她的天国。假如地球是完美的合谐，会是一路绿灯。整个地球上所有人的最高愿望都与她有最高愿望是和谐的。比如，那一刻，出租车司机的最高愿望就是能接到她，飞机驾驶员的愿望就是带她去法国，飞机上恐怖分子的愿望就是看着她下飞机，所有的一切一路开绿灯，且与她的最高愿望一致。
并非全世界的人都为你服务，都为这个女孩服务，全世界的人都是自由的，没有为谁服务、为谁打工，不是因为你是国王、女王他就支持你，他的愿望刚好和你的最高愿望不冲突，而且完美配合，就是完美的和谐。这是凑不出来的，刚刚好。
完美的和谐，不需要改变一点点，一切刚刚好。什么叫刚刚好？每个人在自由的状态中，自由地做他想做的事，这个事情刚好是perfect accord完美的和谐，完美的一致，刚刚好。当我们和源头结合的时候就是这样的。这个“刚刚好”只有一个条件，你得和源头接着，没有和源头接着，你就做不到刚刚好，因为上主是你赖以思考的天心，如果我们都跟源头连着，就刚刚好。
这个游戏你又要连机，又要自由，只有一种可能，就是三位一体，被造和你的创造是圆满一体。所以，天国的定义你看到了吗？完美的和谐，祂没有用行为来合，祂没有用思想来合。愿心支配信念，信念支配思想，思想支配行为。祂是用愿来结合，刚刚好！众愿合一：人合、天合、人天合一，这种合才是三位一体。
当我们一旦起了私心，圣子自己要玩一套，自己和一体就断开了，你是自由的，你要玩单机版游戏可以玩，对不起，上主不参与；因为上主不参与，所以你的东西你是单机版上玩，无效，你自己嗨吧！那不是真的，所以玩起来就没有意思了。这个意义上，《奇迹课程》真的是给准备好的人。
大家跟我一起脑洞再开一点，如果万事万物都是有生命的，比如，女孩到了巴黎，见到了梦寐以求的白马王子。他们想去夏威夷玩，夏威夷是有生命的，他们刚一想，夏威夷已经漂到地中海，等着他们登录。到了夏威夷她说我想吃一颗夏威夷的椰子，一回头椰子已经飞过来了，就可以吃了，甚至连吃的过程都不需要，我想吃椰子，椰子的味着已经给到她了。
组成宇宙的每个原子，都有意识，叫原子意识，因为它是量子，都是为了刚刚好。和刚才一样，你只会得出一个结论，相就不需要了。我已经从有相极乐、人间净土，升级到了无相极乐。一切都是为你而来的，想有什么就有什么，没有矛盾，这个就是天国倒影。你会发现，没有分别了，人人都是完美的，万事万物都有灵，都和我配合，相就不需要了。
万事万物和谐的这种滋味，就叫净土。净土的极致尽然超越净土，你发现你不再需要相了，这个就是《奇迹课程》在一个地方讲到，当你看到人间就是天国倒影的时候，你就不再需要相了。
我刚才说的那个，你想要什么，什么立刻就来。你想吃椰子，你不是真的想剥椰子皮，你是想吃椰子的味道，那么直接给你椰子的味道。你为什么要这个味道？这个味道让你觉得美好，直接给你美好。如果你是世界的皇帝，你还想要钞票吗？你不想要钞票了。如果宇宙万物都为你服务，你还需要过程吗？所有需要过程、需要比较、需要层次的，是因为还没达到完美的和谐。
重要的事情说三遍：perfect accord，perfect accord，perfect accord，完美的和谐，去好好的体会！完美的和谐一定导致相不需要了。
大家知道《奇迹课程》讲的，这个相是怎么消失的？《奇迹课程》说，圣灵要赢得你的信心，祂想的文案绝对比你想的好，你每天专注于通三脉，练元丹，元神出窍……你干嘛要这么玩呢？《奇迹课程》最后说了一句话，你要这么玩可以吗？可以，但你需要知道一点，无需如此！你之所以需要时间，就是因为你还想拖延。你认为有个过程。只有走无程之旅，只有立地成佛，你别想靠爬楼梯了。
苦修没止境的，因为我们心灵的创造力就是这么创造的。你只要想未来你可以和现在变得不一样的，变得更好，只要你的信念系统是“我会越来越好的”，越来越好就是你唯一的剧本。你就开始玩一个“越来越好”的剧本，走了一个比较的剧本。
（节选自小飞虫讲道429-1）
小飞虫 |：「心法」和「业法」最大的区别就是：对世界是「什么」的根本认知。
如果你能明白世界是「觉」出来的感受呈现，而不是什么能量、故事、神明创造的人见理解，那么你就是真正的入道者。
所有觉者都应该明白，他们不是比别人更优秀更特殊，他们只是在时间幻相里看上去更早得到了圣灵的分享，因为天国是忆起的。
（节选自https://t.cn/E2gqXBl）
[心]
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