#人生如意[超话]#2019年最新版《楞严经讲记》卷十
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91.犹如微尘流转十方，性无移改，能令此身即生即灭：「微尘」，一般肉眼很难看到，这是比喻我们的心极其微细。由于他太微细，所以不容易改变，而且看到就是由于我们这个心决定了自己生生世世的生生死死——今生做人，来世升天，再来世做什么什么……这个肉团是不是生生灭灭啊？

92.其不坏性，名我性常，一切死生从我流出，名无常性：在上面这种情况之下，他把没有变坏的这个心作为我心性常，把无量的生生死死的那个肉团身看做「从我流出」，就是从我心里流出来的。这句是总讲「计自己的心为常，身为无常」。

【四者、是人知想阴尽，见行阴流。行阴常流，计为常性；色受想等，今已灭尽，名为无常。】

93.知想阴尽，见行阴流：这是开示四颠倒见中第四种颠倒见，「于四阴中计常与无常」。他把这个想阴尽了以后，见到的行阴当下在迁流，在生住异灭。

行阴常流，计为常性，色受想等，今已灭尽：好不容易走到这里，现在这里就究竟了，他把它当成常；

94.色、受、想三阴既然灭了，就看为无常性。这句是总讲「计行阴为常，计色受想为无常」。

他不懂得色、受、想这三阴始终在我们心内，没有到心外。过去的色、受、想现在在哪里啊？生生世世的色、受、想、行、识在哪里啊？就在当下我们这个心里。

95.任何一法都是不生不灭，它是随着因缘和合而显现。生也是我，死也是我。过去无量的尸骨血流成河，是不是就是我们现在面对的地、水、火、风啊？是不是就是我们现在面对的这一片大众啊？好好地观照，一切万法当下就是我。过去也是我，现在也是我，未来还是我。常作如是观照，必得灵感爆发。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#

2019年新版《大乘妙法莲华经讲记》
❤️陀罗尼品第二十六 14.

斗秤欺诳人：「斗」和「秤」是两种度量工具，在度量上面搞鬼犯罪。调达破僧罪：就是提婆达多破坏僧团这个罪过。轻慢伤害受持《法华经》的人这种罪过，属于重罪。这是容易忽略的问题。有一些人认为，诽谤一下修行人有什么关系啊？他觉得骂你几句，侮辱几句没有什么事，可是这在佛法里罪过可大了。出家众，即使他是假的，他自己受报应，但你不要轻慢。有出家这个缘分，他生生世世都能遇到佛法。更何况受持《法华经》的人，不管是在家众、出家众，你轻慢了他，这个罪过就没有办法讲。佛已经把这些罪过张榜公布。

犯此法师者，当获如是殃：这等于是这些鬼——都是些鬼王，等于是张榜公布啊！佛有没有说劝告劝告就行，不要杀？没有这样讲。破坏正法的人就应该这样惩罚。

 诸罗剎女说此偈已，白佛言：世尊，我等亦当身自拥护受持、读诵、修行是经者，令得安隐，离诸衰患，消众毒药。 这些鬼看来都是些鬼王，他前面是号令鬼道众生大众来护持，现在表态不仅是这样，我们还要亲自来护持。

消众毒药：这个「毒药」包括一些毒咒来伤害人，也包括那个叫你头疼脑热啊、也包括搞种种的瘟疫啊、传染病呐，都包含在内。

2019年新版《大乘妙法莲华经讲记》
❤️陀罗尼品第二十六 13.#印广讲坛##妙法莲华经[超话]#

即于佛前，而说偈言：若不顺我咒，恼乱说法者，头破作七分，如阿梨树枝。如杀父母罪，亦如压油殃，斗秤欺诳人，调达破僧罪。犯此法师者，当获如是殃。 他不仅是号召鬼道的众生来护法，而且还发誓：你如果伤害了受持《法华经》的人，叫你脑袋开花。阿梨树，是一种香树。

如杀父母罪：你就跟杀了我的父母一样，我跟你不共戴天。就是把受持《法华经》的人看得重于自己的父母。亦如压油殃：怎么「压油秧」呢？有一种人用许多小虫子去吃芝麻，这种虫子会亮亮的、油油的，然后把小虫子压油出来，据说这种油特别香，特别养人。所以这个罪过特别大！这可能是在鬼道众生的一种杀生罪过。